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中 国 最 大 的 腐 败 根 源 在 于 百 姓 的 奴 性 和 容 忍 性

热度 3已有 2283 次阅读2013-1-15 03:01 |系统分类:杂谈| , 分享到微信

     一个食草的民族,永远是被蚕食的民族。 

 

    中国是一个以养殖为基础的民族,几千年的生活习惯,养成了安逸的,不思进取的生活习惯,缺少一

 

种勇于拼搏,勇于牺牲的精神,处在被压迫,被剥削的环境下。 

 

    中国的传统礼教,一直在向百姓灌输逆来顺受,明哲保身的思想,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,

 

君叫臣死,臣不得不死,不死为不忠。束缚了中国百姓几千年。使得百姓没有自己的思想,没有自己的主

 

见,维维是诺,胆小怕事。听命于他人的指挥,在他人的思想下苟延残喘的生活。 

 

    中国人奴性的根源恐怕要追溯到私有制或是说等级划分初露端倪的时候吧。最早的首领是尧,尧传位

 

于舜,舜传位于禹,那时候人们的生活是集体公有制,谁也不多谁,谁也不高谁。而禹则传位与子。从那

 

个时候起,尚贤改为尚亲公天下改为家天下,私有、等级制初露端倪。 

 

  从前,人们见到首领是不需要跪的。一直到西周所推行的礼乐文化,把等级制度的划分就有了一

 

个明确的定义,中国奴隶制的确立,严格说来还是应该从夏朝开始,商王朝是中国奴隶制发展时期,应该

 

说这就是奴性的根源。现在仍然如此,遇到什么难题,耻辱就向当权者下跪,这算什么,十足的奴性。

 

  国人的这种奴性可以分为两个层面,其一,绝对的顺从,也可以说是被动的顺从,主人说一,不敢说

 

二,主人说黑,不敢说白,尽管实际上是白,即一种无思维的奴性;其二,主动的顺从,其表现形式就是

 

说假话或谎话,不敢说真话,尽管从表明上看似有自主或自强,显得为了真理,但从本质上,还是一种奴

 

性的顺从,仍然是皇帝的新衣里的众生相。 

 

    中国百姓另一个可悲之处就是容忍性,事不关己高高挂起,明知不对少说为佳。不知是那个王八蛋说

 

的话。而在于千百年来,中国人是在容忍中出生,在容忍中成长,在容忍中生活的。因此,中国人已经习

 

惯了对一切事物的容忍。每一个朝代走到一定的程度,就会在人们无法容忍的心态中被打碎和重新组合;

 

每一个朝代刚开始的时候,人们总是很能容忍的。从能容忍走向不能容忍,都有一个过程;这个过程的长

 

短要受到很多因素的影响;但是有一点可以肯定,从历史上来看,没有任何一个朝代能让人们永远容忍的

 

。社会的进步,也是在人们从容忍到不能容忍的过程中,进行周期性的循环前进的。君不见改革开放,几

 

千万工人下岗,这些人忍了,高房价百姓忍了,医疗保险的不公百姓忍了,养老保险的双轨制百姓忍了,

 

教育体制的腐败百姓忍了。暴力拆迁百姓容忍了,你还有什么不能容忍的。民以食为天;这话说的再

 

明确不过了,老百姓的头等大事是吃饭。或者说,老百姓最关心的是开门七件事-柴米油盐酱醋茶。还有

 

一种说法,是和老百姓关系最密切的四个方面——衣食住行。但不管哪一种说法,我从来就没有听任何人

 

说过,贪污腐败和老百姓的生活密切到超过以上说的方面的程度。从这个意义上来说,社会是不是有贪污

 

腐败和老百姓关系并不特别大,最起码那不影响生存。 

 

    遍看世界各国,那个国家,那个民族能有中华民族之大的气魄,可以刀架在脖子上不敢放一个屁。可

 

以祖坟让人撅了,不敢出声。醒醒吧,奴性下生存的百姓,醒醒吧,天下可怜的人










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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 theLinmingda 2013-1-15 07:38
说的好:保卫社会!从我做起。
回复 让心灵去旅行 2013-1-15 03:43
从某种意义上,腐败是一件好事,它一个藏富于民的途径。按此,腐败的问题是影响心情,没腐败着的人生气。当然了,不是腐败就放任自流了,增加腐败的代价是解决之道。

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