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县委书记真的是“父母官”吗?

已有 19910 次阅读2017-3-4 08:55 分享到微信

县委书记真的是“父母官”吗?

清哲木

近日,中央电视台《走遍中国》栏目在报道山东湮城精准扶贫时,主持人的一句话让人异常费解。他说:“作为湮城县的父母官,湮城县委书记亲自……”

一直以来,中国有一个传统美德,见官都习惯于称之为“父母官”,这一点基本是童叟无欺,只要是官;都恭恭敬敬的非要加上“父母”两个字,特别是相当多的地方更习惯于把举政一方的县委书记冠之以“父母官”的称谓。其实,这种乱认爹娘的思想,是陈旧俗套,封建皇权至上,尊卑有序,官贵民贱的“官本位”思想依然存在。皆以做官为贵,做官被认为是高人一等的中国封建传统文化根深蒂固使然。

县委书记是官,但绝不是人民的父母官!父母,从法律上讲有三类:亲生父母、养父母、继父母。县委书记是拿纳税人的钱履行为人民服务的职责,何来有给人民当爹做娘的权力?他的衣食住行相反——是靠老百姓和国家的俸禄过日子,按说根本没有任何理由在劳苦大众面前,称爹叫娘,甚至是“爷”是“奶”。

县委书记真的是“父母官”吗?_图1-1

起源于儒家经典思想的“父母官”一般代指传统中国社会中的地方长官,在封建社会,劳动人民政治上受压迫,经济上受剥削,人格上受侮辱,“见官免三辈”,连祖宗都不要,还要磕头作揖,三拜九叩,过着牛马不如的日子。是毛主席、共产党领导人民闹翻身,推倒了压在中国人民身上的三座大山,让劳苦大众当家做了主人。在社会主义制度下,党的各级领导干部都是人民的“公仆”和“勤务员”,许多党的领导干部甚至以“人民的儿子” 自称,把人民视为自己的“衣食父母”。在共产党领导下,“父母官”这种称谓,完全是本末倒置,乱了辈份,早该退出历史舞台,而代之以“人民公仆”等先进的、民主的、具有活力和时代气息的称谓。但是堂堂的中央电视台主持人还不能与时俱进,还一脸虔诚的叫县委书记为父母官,不知道是湮城县委书记好福气,还是某些人奴性不改。

县委书记真的是“父母官”吗?_图1-2

“父母官”之称距今已有2000年的历史,起初是旧时对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方官员的敬称,当时使用“父母官”之称并不普遍,至宋代才推而广之。然而,到了明清时期,“父母官”一词成为颂扬地方官的套语,延续至今,依然有强大的市场,甚至连贪官、庸官也以“父母官”自居,有些官员不管自己屁股是否干净,总是喜欢百姓称其“青天大老爷”。

而今,不光一些官员自己也这么认为是“父母官”,就连新闻媒体也推波助澜。比如,《书记贪腐,全县重要部门塌方-40余名落马“父母官”现象透视》官员落马了,还不忘给老百姓当爹做娘,《父母官的权力大小及其运用》、《十强县父母官聚会央视演播室比拼居民幸福GDP》、《别忘了我们是“父母官”》等等。凡此种种,不一而足,领导干部是人民的公仆,人民是领导干部的主人。这个关系任何时候都不容颠倒,父母官的称谓,和党的执政理念极不相称,让人大跌眼镜。

县委书记真的是“父母官”吗?_图1-3

“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”自古以来心系百姓,甘于奉献者,民之所爱,民心所向。县委书记作为我们党执政兴国的“一线总指挥”,应做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。“父母官”背后所代表的政治伦理亦截然相悖于“公仆”,“父母官”对应的是“子女”,在儒家“君臣父子”政治思想的统治下,老百姓终究属于被统治的对象;反之,“公仆”对应的是“人民”,公仆即人民的仆人,这意味人民是最终的统治者,公仆只是为人民服务的群体而已。

所以,纠正隐藏在县委书记“父母官”身后的谬误观念,对于推动现代化政治秩序在中国社会的扎根落地,有着不可忽视的重要性。


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