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天地之道(哲文)

已有 218 次阅读2019-10-13 17:23 |个人分类:原创哲学天地---思想火花|系统分类:文学| 天地之道, 老子, 万生万物, 文言文, 天地之道, 天地之道, 天地之道, 天地之道 分享到微信

天地之道(哲文)_图1-1


天地之道(哲文)

罗金海//摄影

 

     雨不顺势而成之渊泉天地果之初乎?水、光、空天地之建也,日月交替,地球转动脉像天地之初始。雨水乃生命之源人能予拒?雨入川流,万生万物促其生也,也,也,大道之初始,无人。活,乃天地常之本,演化之初,为数理乾坤之正,然万象之根深交替于大道业也。天地之道神者,望人衰,乎入其上,乎入其下,正位于德之高者也,名乃道芳之流也。深山有其一子,乃不孝敬父母,新房盖成后,其母想跟其入住,,母在其草屋檐下,整天洗,念不守孝道。不久,一场车祸而至,身亡,命之理,无德之身,乃。斯之善,其命之也,有相而生,乃易之相成也,不深不,不多不少,居天地之正,受万生万物无驱始,孰尔知焉。夫修学者志无为之道,学而归之,盖文书可创,以声律和之,取古之文言,独传颂之!

 

     入川之水,四方流,本性之根,其无之初道,生命成之于形也!上善之水,何有其芳足踪?乎《易》之理,可也,位于善渊道之上,方成天地之正才者,可增日月耀也;出天地之人者,可犬不相安也。予天地之定,皆不可也,上善若水,而无色,出人品,乃万生万物之所也;故人之道,施于生命之本色,而无染,天地之起落,共万生万物之所生也。子曰:“道可致而不可求。”乎生命之“致”,品之也。子夏曰:“百工居肆以成其事,君子以致其道。”凡品之工,自手工不可替代也。一物一匠,共天地之朴,自然本色之可造也,可塑也,可也。凡致天地之道者,居功而上,于天下之物,不可求也;于天下之人,不可算也。呼曰:天下之善才者,取其天地之果,也,品,仁德之善信,流,耀增光

 

     夫天地之道,无迹可,无名之始,天下万物之生成;人之于道,方取天地之本色,一方土,自可安也。呼曰:“乃天地之大,取本之操控,其不可效也、得也。人之正道,不可理也,不可致其也。”盖天之道,适得其人焉,修至于此,不可止也!

10.12日于清风阁

天地之道(哲文)_图1-2










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