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中华价值观;忠孝仁义礼智信廉耻【1】

已有 2475 次阅读2015-2-19 18:18 分享到微信

中华价值观;忠孝仁义礼智信廉耻【1】
    中华价值观;忠孝仁义礼智信廉耻,是中华民族衡量是非善恶的标准,是所有炎黄子孙的普遍共识,也就是民族之根,中华价值观数千年来一直对外输出,导蛮夷以王化,具有无比的号召力与凝聚力。王的本意是众心所往,内圣外王,是以精神道德作为凝聚力,中华民族三代之前的数千年实行的是王道政治,建成的是王道乐土。王者必须是道德高尚之人,代天行命,是作为天子而存在的,非同小可。三公九卿大多是王者的直系长辈,是具有监督教诲职责的,为共和体制。例如尧的哥哥挚,虽为嫡长子,并无大奸大恶,只不过道德方面比不上尧,也不爱学习。即王位之后能力不足,所以经过公议将其罢黜换上了尧,这是对天下负责。天子作为天下公仆,精神道德是必须超越常人的,职责所在。
    中华应始于炎黄,中为中国,乃天下的中心。华为农桑,中华以农桑为本。中华民族是炎黄子孙,都是神龙之后,炎黄传人,这一点毫无疑问。神农氏七十代后而王天下,乃是众望所归,天下归心。炎帝传承多少代并无记录,史官是自黄帝元年设立的,有着详细的记载。中华历史是编年史,一日也不会漏下,所有重要史实均秉笔直书,帝王生前是没资格看史笔的,这是史官的职责。各负其职,就连看林人都有明确的职责,不附合礼则不必听从帝王的招唤,狩猎是有规则的,只有秋杀季节方可进行,春夏禽兽繁殖期是绝不可以的。天地人三位一体,必须保持生态平衡,这是人类的职责。天生,地长,人治,三位一体,人类绝不可逆天行道,暴殄天物。
    “古者天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”
    “天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,”
    “诸侯一娶九女,象九州,一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”
    天子道德高尚,所以子孙后代愈多愈好,“凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”传承五代之后,炎黄子孙已遍及天下,这是良种。天下万国,中华人口总量三千年来始终保持在五六千万之间,丰衣足食的中华民族妇女怀孕并不容易,母鸡肥了还不下蛋呢,越瘦越能生。天下万国平均人口为五六千人,就是如今的一个乡镇。国君是大家长,卿大夫们是公务员,作为士农工商的国人都是同祖同宗,同为一姓,也就是国姓。不出五服同姓是不许成婚的,那是乱伦,伦理纲常为礼,是重中之重。各国均有婚姻之国,就是炎帝与黄帝之后互为婚姻,炎帝姓姜,黄帝姓姬。只有嫡传子孙才可传承本姓,也就是民族之根。根干枝叶是绝不能乱的,每个人都自幼就知道祖宗是谁,根祖是哪一个?绝不会错把戎狄当祖宗。数典忘祖为乡里所不耻,肯定会鸣鼓而攻之。
    戎狄蛮夷则不然,乃是半人半兽,狼质人皮。例如西戎,就是犬戎,是群狼杂种,狗杂种,崇尚的是丛林生存法则,供的是狼图腾,上层为狼性,下层为狗性,实行奴隶制。秦戎就是其子孙后代,是邪恶的种类,其价值观就是弱肉强食,物竞天择,适者生存。贵青壮,贱老幼,不知忠孝礼义为何物?老年人不死则活埋,以奴隶殉葬,戎狄近鬼,就是些阴物,皆是妖心。秦戎统一六国之后,秦二世杀死了所有兄弟,就是戎狄那一套,戎狄无亲。戎狄可以淫妹奸女,爬灰偷小叔子不以为非,禽兽不如。秦始皇就是婊子养的,生父乃是奸商吕不韦,就是个王八蛋。为了证明其执政的合法性,以刑杀立威,生父以及继父等全被其杀死,连生母都被下了狱。秦始皇杀死了所有兄弟,就是个孽种,其所建立的体制肯定具有足够的邪恶。这是炎黄子孙的劫数,是上天对炎黄子孙的惩罚,恶有恶报。放着正路不走专走邪路,就让他继续走下去,直至自取灭亡。百代皆秦政,新老秦始皇一口咬定秦政才是正路,咬着屎橛就说是硬酱,只讲权力,不讲道理。
    流氓皇帝汉高祖刘邦就是这么个狼牛子,伯仲叔季排名于后,就是个游手好闲的二流子。这也是父母从小惯的,骄惯出逆子。从七八岁就猫狗都烦,到处惹祸,刘父是无可奈何,怎么打骂也不管用。性成熟之后将曹姑娘给强奸了,搞成了大肚子,把刘母活活气死了。曹家将女儿与外孙楞往刘家送,刘父说啥也不肯收留,谁来养活?把曹姑娘逼得跳了河,刘父见闹出了人命,只好收留下外孙,刘邦并不在意。秦政是邪恶体制,正需要刘邦这类人,刘邦就当上了亭长。这么一来刘邦可就威风了,哪家欠缴税赋张口就骂,抬手就打,有国家作为后盾。亭长相当于现在的派出所长,就是一个人,勉强糊口而已,好人没有愿意干的。县里搬来了一个大户,人们都去贺喜,刘邦也前去混吃混喝。兜里没有一文钱,却大笔一挥写上贺礼万缗,就是个光棍。届时刘邦已经四十一岁了,还真就没人敢惹,明知道他这是来吃霸王餐。
    吕家正有个女儿愁嫁,本来名叫娥姁。怎奈此女风流成性,家里根本管不住。好汉鸡巴一花篓,人们就称其吕家那个野鸡,简称吕雉。吕女还真不怕这个,就叫吕雉怎么了?这叫性自由。这可是新女性,是与新中国相适应的,秦戎正是胡俗,是提倡性解放的。化华夏为戎狄是精神思想改造,这是一场精神领域中的革命,吕雉是革命女性,新时代的楷模。吕雉本是社交界领袖,无数男子围着她石榴裙转,每天都过得很快活,夜不归宿。吕雉过的是夜生活,这是贵族的享乐,吕雉的性欲得到了极大的满足。
    吕雉父母则不然,为了这个女儿丢下了正在兴旺发展的事业,搬到了这个偏辟地区,得早点将女儿嫁出去。“女儿大了不中留,留来留去成了仇”,吕雉在家里哭闹得震天动地,爹娘一点办法都没有。吕雉就想找野汉子,好人家一打听根底谁也不肯要,陪嫁再多也没用。新社会了男女都一样,秦始皇树立了妇女典型,建了女怀清台,这是位农业生产标兵,谁说女子不如男?秦国男子当兵,女子务农,妇女能顶半边天。当然了,革命成功之后是论功行赏的,天下大多是秦人地主,陈胜等只是农奴而已,是金钱的奴隶。不听话,就饿饭,生产资料与生活资料全部公有化,饥饿是最好的监工,贫穷是最佳驭民手段。
    好心人告诉了吕父千万别惹这个刘季,这可是个真正的光棍。奸淫民女无数,敲诈勒索是家常便饭,这是在找茬。谁知吕父听后心中暗喜,就得有这么个人才能降住女儿,这也是其自做自受,怨不得父母。宴后吕父将刘邦留下,多出陪嫁将女雉嫁与刘邦,念其是条好汉。这可是天上掉陷饼,走夜路踢到狗头金,这样的好事刘邦怎会不答应?刘邦可是流氓成性,说打就骂,还真就把吕雉给降住了,一物降一物。中华价值观;忠孝仁义礼智信廉耻,与刘邦、吕雉是风马牛不相及的,乱世出英雄,没想到刘邦居然成为皇帝,吕雉成为皇后母仪天下。汉承秦制,是由刘邦、吕雉的本性所决定的。张良失望已极,弃官而去,随黄石公游。君子小人截然不同,道不合不相为谋,张良后人张道陵创建了太平道,就是五斗米教,主张天下为公,世界大同,人与人生而平等。
    道高一尺,魔高一丈,道远魔近。魔就是势利,就是人类的自利性,也就是禽兽性。人性来自于天,为阳,为正;动物性来自于地,为阴,为邪。三代之前炎黄子孙天人合一,中华走的是正路。秦后百代是极权等级制,为奴婢社会,走的是邪路。新老秦始皇及其帮凶们指鹿为马,偷天换日,楞说三代之前中华是奴隶制时代,秦后百代是在走正路。精神为神,物质为鬼,“阳成气,阴成形”。新老秦始皇鼓吹将物质放在第一位,本末倒置,贼人之心。此乃蛮夷戎狄胡说,华夏近神,胡狄近鬼。化华夏为胡狄成为精神思想领域中的革命,化人为妖,人面妖心。中华价值观;忠孝仁义礼智信廉耻,已成为历史,呜呼哀哉!反认胡狄为祖宗,就是一帮狼牛子——狗屌不是。我可是炎黄子孙,炎黄才是我祖宗,胡狄是他们的祖宗。秦后百代就是走邪路,不信就允许言论自由好好论一论,垄断言论算啥能耐?白纸黑字史有明载,司马迁可不是啥统治阶级,而是因为说真话被汉武帝割了鸡巴,险些丢了命。司马迁活着时《史记》藏于深山,这是民间著作,休要为新老秦始皇贴金,新老秦始皇就是假丑恶,全是妖怪。中华价值观;忠孝仁义礼智信廉耻,才是神,新老秦始皇们的价值观就是丛林禽兽社会那一套,胡狄学说。法就是三去;去足、去势、去头。以法治国就是以刑杀立威,法都是衣冠禽兽们制订的,连其自己制订的法律都不一定遵守,别的更不用提了,就是一群妖怪。

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