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《白蛇传》中对法海的象征意义的误解

热度 1已有 3590 次阅读2013-1-26 03:18 |个人分类:杂文|系统分类:文学分享到微信

《白蛇传》中对法海的象征意义的误解

  据说白蛇和许宣的故事起源于南宋,也有说更早的,甚至联系到更早时期的古代印度神话的,我们还是假定于南宋时期的吧。雷峰塔也是建于南宋的,传说白蛇和药店掌柜许宣同船躲雨,白蛇看上了许宣,化为人身嫁给了许宣结成夫妻,许宣和白蛇一同生活中,许宣发现白蛇的许多怪现象,吓着了许宣,便请人抓除了蛇妖。

  可见最初白蛇也不是以正面形象出现的而是以负面形象出现的,法海和白蛇也没啥关系。白蛇的故事就是一个古代众多的志怪故事之一。在历史的时间河流里流传的白蛇的故事渐渐的丰满起来了,法海也加入了进来了,建于南宋的雷峰塔也加入了进来了,许宣也成了许仙了,白蛇、许仙、法海构成了一个新关系,这种关系到了冯梦龙笔下经过艺术加工就成了现在大家熟悉的《白蛇传》的故事了。

  《白蛇传》的主题是什么呢?就是恋爱要自由,就是爱情不要被第三方约束,就是爱情对偏见的反抗。

  在《白蛇传》里,白蛇就是个出生低贱的弱女子,志怪小说用白蛇的法力冲淡了这一点,所以读志怪小说在理解来上要站高一个层次,才能读懂这种对应的象征关系。许仙是人甚至是仙了,是指代表有一定地位身份的平民阶层了,白蛇是个弱女子是妖或者是妖怪,是低于许仙这一人或仙的社会等级的,社会地位不相等怎么能相爱怎么能在一起呢?甚至作为低一级的弱女子白蛇不断的讨好比自己高一级的人的平民阶层以期获得他们这一阶层对她这个弱女子的接纳和认可,确实这一平民阶层也是认可接纳了以白蛇代表的这一善意的弱势群体的,但是,作为执法机器的法海却不同意,而且用暴力手段表达了这种不同意。法海是作为封建权利的象征的。

  佛家作为宗教是慈悲为怀的,本不管人间凡事,捉鬼也多为道家的营生,佛家讲究缘分又强调众生平等,法海作为一代高僧应该更是如此,怎么会阻止这美好的爱情呢?六道轮回本是灵魂的轮回,肉身不过是张臭皮囊,在佛教中不该也不会成为爱情的不可逾越的鸿沟,同样作为一代高僧的法海不该也不会成为白蛇和许仙之间爱情的阻隔的法手。

  我们从白蛇的传说来看,最初白蛇是作为负面形象出现的,是白蛇贪色而找上了许宣,是许宣发现化为人形的白蛇主动邀请他人来捉妖除妖的。故事在流传中白蛇的法力越传越大,法海作为一代高僧被转变为捉妖高手本是民间故事的形象的强强组合,从这一点来看,当时法海也是作为正面形象出现的,并莫有诋毁佛教和高僧法海之意。

  白蛇的故事起源于没啥意义的鬼怪故事,就像现在没啥意义的娱乐消遣消遣罢了,白蛇的故事起源于南宋,北宋后是南宋,接下来是蒙古帝国消灭了大宋帝国后对大宋帝国的殖民时期。中国古代封建等级森严,但这主要是对男人的,女人只要长得漂亮美丽高攀还是比较容易和被许可的即是可以的,而男人若无权、无势、无财要高娶就是难上加难了,但也未尝不可,只是特别的困难。男人的压力好大呀,即使古代故事里不断强调的男有情女有意的比较例外的书生美女的故事,也是要书生获得功名才能抱的没人归的呀。但男人的压力大归大,倒也没有绝对不可以的,毕竟虽有门第的高低,但还是同宗同族的汉人呀。可是,接下来就不可以了,蒙古鬼子征服占领消灭了大宋帝国,在异族的入侵下,大宋人民沦为最下贱的群体即南人,不同等级种族的人群之间的通婚就有了限制,爱情的难题此时面临的不仅是门第观念还有了种族等级观念了,过去是虽然但也未尝不可,但在蒙古帝国殖民统治的铁蹄下就是不可以了,中国的这段苦难的历史可能导致了白蛇故事在形成过程中的转折。

  南宋后是蒙元,蒙元是在中国传统的门第观念上又加上了种族隔离种族歧视的政策,在高压统治的政策下,一种“借古讽今”“借鬼神说人间”的文学手法正在孕育流传。和大宋的开明比较,元、明、清的统治都是残酷野蛮的,明、清的思想禁锢尤甚,因而赋予社会意义的志怪故事的形式在中国得以流行。白蛇的故事就是在这样的背景下逐渐被改写成《白蛇传》的。

  很不幸的是一代高僧法海在民间故事里已经是一个正面的捉妖英雄了,而改编却要把法海变成一个蒙古鬼子那样的种族隔离种族歧视的不顾人情的专制专政的机器了;而原来是贪色的白蛇也要改编成千年奇遇、再继前缘的痴情女子的完美的爱情故事了,许宣的形象也在改变,由普通的人名“许宣”改成“许仙”了,更主要的是白蛇和许仙的改变,他们真情相爱,为善人间,行医治病,救死扶伤,二人相亲相爱,造福一方,法海拆散这样的一对是否罪大恶极?《白蛇传》和最初的白蛇的鬼怪故事是完全不同的,是赋予暗喻后的定位。

  白蛇是象征为社会最底层的群体的,许仙是象征为社会基本层的,法海是象征为社会统治阶层的,《白蛇传》本无意诋毁佛教的意思,不过是一个象征而已,是对爱情的颂扬,是对社会禁锢的反对!

  现代的许多人在愚民政策下变成了白痴,是在意识上是低能白痴的,《法海不懂爱》的流行就是最好的见证。

  譬如说“天下乌鸦一般黑”,指的是封建统治下的统治者是一样的为了自己的利益而剥削压迫人民的,如果理解为乌鸦都是黑色的很难看,是不是很愚蠢?如果以这样的理解再成天的骂乌鸦黑得难看,那就愚蠢得不可理喻了。如此行径,这不是白痴又是什么呢?那么《法海你不懂爱》的流行不就是这样的愚民事实嘛?

  《白蛇传》的故事很动人,让人为白蛇、许仙的真情相爱实意助民而感动,更让人感动的是他们以低微的身份敢于挑战高高在上的邪恶统治制度的权威,而故事悲剧色彩更是让人反思。一个弱女子反抗强大的专政机器最终失败了,被压在雷锋塔下,这样的悲剧也长期的压在中国人民的头上。古希腊戏剧理论认为“悲剧具有净化人的心灵的作用”,让人能对不公不断的反思,从而鼓舞正义的力量,这也是由白蛇故事改编后成为《白蛇传》在民间经久不息的理由。

  杭州的雷锋塔是倒掉了,但压在中国人心中的雷峰塔------专制机器------倒掉了吗?这才是现代的中国人需要扪心自问的。因而不是要说“法海不懂爱”,而是启蒙人民的觉醒,人民要觉醒了,专制也该寿终正寝了,压在人民心中的雷峰塔才会真正的倒掉!

 


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