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初探能源文化(3)

热度 1已有 1211 次阅读2012-7-22 04:33 |个人分类:鄂尔多斯城市主题文化|系统分类:杂谈| 能源 分享到微信

                                初探能源文化(3)

                                                      包海山

                                        三、鄂尔多斯能源文化

           鄂尔多斯能源文化,就是鄂尔多斯能源与鄂尔多斯文化的融合。古老而神奇的鄂尔多斯,是蕴藏能量资源的宝地,是孕育生物生命的摇篮,也是人类文明发祥地之一。从自然环境的演变来看, 据有关专家论证,距今三十六亿年前,鄂尔多斯是地史上最原始的古陆之一;六亿年前,鄂尔多斯古陆下沉,海水浸漫,形成著名的鄂尔多斯古海;到古生代末期,一场造山运动,古陆再次隆起,逐渐形成现代山峦起伏的鄂尔多斯高原;与此相伴,这里是举世公认的古生物化石宝库,蕴藏着生物的遗迹和生命的气息。

           据国际石油网百科知识,我们可以大概了解煤炭、石油、天然气等能源的形成过程:千百万年来植物的枝叶和根茎,在地面上堆积而成的一层极厚的黑色的腐植质,由于地壳的变动不断地埋入地下,长期与空气隔绝,并在高温高压下,经过一系列复杂的物理化学变化等因素,形成的黑色可燃化石,这就是煤炭的形成过程。全世界海洋海平面以下100米厚的水层中的浮游生物,其遗体一年便可产生600亿吨的有机碳,这些有机碳就是生成海底石油和天然气的“原料”。海洋每年接受1604亿吨沉积物,特别是在河口区,每年带入海洋的泥沙比其他地区更多。这样,年复一年地把大量生物遗体一层一层掩埋起来。如果这个地区处在不断下沉之中,堆积的沉积物和掩埋的生物遗体便越来越厚。被埋藏的生物遗体与空气隔绝,处在缺氧的环境中,再加上厚厚岩层的压力、温度的升高和细菌的作用,便开始慢慢分解,经过漫长的地质时期,这些生物遗体就逐渐变成了分散的石油和天然气。正是鄂尔多斯古陆、古海、古陆再次隆起等地质运动,形成了鄂尔多斯丰富的煤炭、天然气等能源。

          在市场经济条件下,如果只是以交换价值来衡量,那么作为可以直接买卖的商品,鄂尔多斯最有经济价值的能源就是不可再生的煤炭和天然气,已探明储量的价值就达数十万亿元。然而,如果以使用价值来衡量,那么作为天然的生态支持系统,鄂尔多斯最有社会价值的是太阳能、风能、草原等可再生资源,由此能够还原自然界和人类世界本身是无价之宝的自然属性。可见,价值评判体系不同,能源文化的内涵也就不同。

          从全球经济来说,主要是靠利益驱动和追求交换价值形成的。由于市场经济价值评判体系本身不健全,不科学,再加上没有反映商品和服务的完全成本,特别是没有反映资源浪费和环境污染所付出的巨大代价,市场向经济决策者和建设者提供的信息存在严重的欠缺性和误导性,这就造成了与地球自然生态系统不协调,甚至破坏天然支持系统的畸形经济,把对地球生态系统的掠夺性需求推到了超越可持续发展的程度。例如对煤炭、石油、矿产等不可再生资源需求的成倍增长,导致了许多资源枯竭的城市和地区。从鄂尔多斯经济来看,经济结构“高碳”特征明显,原材料和能源工业占全部工业的比重偏高,特别是煤炭行业依然“一业过大”。据有关资料,到“十一五”末,我市二氧化碳年排放量达到5798万吨,人均排放30吨,是自治区的两倍,国家的5倍还多,万元GDP二氧化碳排放量为2.2吨。预测二氧化碳排放量2015年达到1.31亿吨,2020年达到2.03亿吨,年均增长13%。

          能源文化应该与整个文化系统联系起来。鄂尔多斯学是研究物质文明和精神文明总和、人的思维和行为的总和的鄂尔多斯广义文化的一门综合性、系统性科学。在为庆祝鄂尔多斯学研究会成立10周年而编辑出版的“鄂尔多斯学研究成果丛书”一套十册之一《鄂尔多斯学研究》中,学者认为,科学文化所揭示和反映的是不受任何地域局限、不以任何人的意志为转移的自然规律。人们只能认识和把握规律,但不能创造和改变规律。在不同的历史时期和不同的民族地区,由于认识和把握规律的方式方法不同,规律得以实现的表现形式不同,形成不同的文化。因此,在本体论层次上,鄂尔多斯文化的核心内容是自然法则本身;而在认识论层次上,鄂尔多斯文化能够把老子文化、成吉思汗文化、马克思理论等不同历史时期人类智慧最高结晶融为一体——之所以能够融为一体,是因为他们原本在不同的历史时期、从不同的角度,同样揭示、反映和遵循着人类社会发展的“在本质上是同一的唯一的客观规律。因此,鄂尔多斯城市主题文化应该是:集成创新,道法自然。这就是说,我们应该在道法自然的层面研究探讨能源文化,在集成创新的层面来开发利用各种能源。

           相对而言,游牧文明、农耕文明、工业文明等,主要强调的是某种生产方式和获取利益的手段,而草原文明注重的则是生存环境和自然的生态系统。鄂尔多斯应该大力推进农牧业现代化、工业化、城市化,然而这些都是在自然资源的基础上推进的。鄂尔多斯从草原变成了城市,变成了在鄂尔多斯地区有政治、经济、文化中心的鄂尔多斯草原。鄂尔多斯是草原上的城市,也是城市管辖的草原。草原文明是遵循自然规律、实现人与自然和谐相处的生态文明,是能够充分转化和体现自然功能和生态系统所提供的巨大使用价值的文明。草原上改变的是生产生活和经营管理的方式方法,不变的是草原的自然功能和生态系统。作为一种自然生态系统,草原只是对地被植物而言的,而在草原的上空和地下还有很多宝藏,即草原上有大量可开发利用的植物、动物、微生物等生物自然资源;也有煤炭、金、银、铜、铁等矿产以及天然气、风能、太阳能等非生物自然资源。草原上可以狩猎、游牧,形成狩猎文化、游牧文化;也可以发展工业、推进城市化,形成现代农牧业文化、现代工商业文化、高科技新兴产业文化等。

             草原文明不只是有关草原植被和畜牧业的文明,而主要是回归自然,综合利用自然能量的生态文明。只有尊重生态学原理的经济才是可持续发展的经济。生态学者了解地球的维持过程,懂得光合作用、可持续产量、水文循环、气候敏感性以及动植物王国之间错综复杂的关系,知道地球生态系统提供的服务比它所提供的产品更有价值。大自然有赖于平衡,如土壤侵蚀与新土壤形成之间的平衡,碳排放与碳固定之间的平衡,树木死亡和树木再生之间的平衡等等。生态学者欣赏光合作用,植物通过光合作用,把太阳能转化为维持地球生命的生化能,提高地球的生产率。生态经济“少用水,多用光”;少用不可再生的矿物资源,多用风能、太阳能和地热能等可再生能源。生态革命将触及全球经济的各个方面,例如改变照明方式、饮食方式、休闲方式、甚至家庭规模等,人们不再只是围困于城市钢筋混凝土的小笼子里,而是融入大自然。说到底,生态学所揭示、反映、转化和体现的是客观存在的自然法则的巨大能量。

            草原文明的再次辉煌是以生态经济为基础的,而具体在鄂尔多斯来说,沙草产业是生态经济的切入点。内蒙古沙草产业协会夏日会长认为,第一产业是指包括农、林、草、海、沙五大产业在内的大农业。提升第一产业,就要按照钱学森院士的系统工程方法和第六次产业革命的理论来认识、设计、实施和确定目标。要充分融入市场经济范畴的真正意义上的现代化大农业为目标,最后形成一次农业产业革命。第六次产业革命是知识密集型大农业革命。立体扩张现代化大农业,就是应用知识密集型的科学文化,把农、林、草、海、沙五大产业(同时也是五大自然生态系统)联系起来,使产业连接、融合和延伸成为一个有机整体。

           夏日指出:“第一产业是全民参与的基础产业,是人们最基本生活必需品和轻工业原料的提供者,有着很大的包容性、回旋余地和抗风险能力,且永不衰竭。农业的基础地位永远不会改变。”在市场经济条件下,企业是创造财富和分配利益的主体,也是人们参与劳动、发挥才华的主战场。如果社会大众与创造财富和分配利益的企业主体无关,不能融入参与劳动、发挥才华的主战场,那么在城市二元结构和资源垄断中,鄂尔多斯创造多少GDP、实现多少财政收入都与社会大众无关。“只要分配为纯粹经济的考虑所支配,它就将由生产的利益来调节,而最能促进生产的是能使一切社会成员尽可能全面发展、保持和施展自己能力的那种分配方式。”随着我国现代化大农业的立体扩张和城乡二元结构的逐渐消除,在农牧民这个劳动力主体失业、培训、再就业等过渡时期,尽早以经济建设为基础、以促进人的全面发展为中心,研究探索最能促进生产的能使一切社会成员尽可能全面发展、保持和施展自己能力的统筹兼顾的那种分配方式,特别是能够实现那种分配方式的产业发展方式。

           对于鄂尔多斯来说,沙草产业“是全民参与的基础产业”,是能够融会更多的科学文化并转化更多的自然能量的产业,是逐渐进入生态经济的最佳路径选择,也是创造草原文明再次辉煌的基础和希望所在。据有关资料,鄂尔多斯已探明煤炭、高岭土、天然气三项自然资源储量价值,大概就有几十万亿元,再加上风能、太阳能等自然资源可转换的经济价值,更是一个巨大的数字。我们需要以人为本的产业结构调整,不断完善价值评判体系,在包括沙草产业在内的现代化大农业的立体扩张的产业链条中,不断开创有利于促进人的全面发展的全新的劳动就业岗位,从而奠定共享社会发展成果的现实基础。其实,一产是二产、三产之母;交通、物流、餐饮、旅游、金融、房地产、高科技、技术培训等很多新兴产业,都是现代化大农业立体扩张所形成和推动的产业,在生态经济中将会有机地融为一体。

           我们现在讲沙草产业、农业等,也只是在讲一个切入点的问题。马克思说:“农业资本比非农业资本的一个同样大的部分推动更多的劳动”,并“使农业合理化,从而第一次使农业有可能按社会化的方式经营”。推动更多的劳动,提供更多的就业岗位,能够促进产业使全民参与,能够按社会化的方式经营,这是我们现在最关注的。如鄂尔多斯市人大主任龚毅所言:加快推进县域经济发展示范区建设,有利于“三农三牧”问题的解决,提高农牧民收入,促进农村牧区市场消费,增加农村牧区劳动力就业,促进全面建设小康社会目标的实现;有利于缓解城乡二元经济结构矛盾,推动农村牧区城镇化、农牧业现代化和农牧民市民化进程;有利于全面落实科学发展观,实现人与自然和谐相处,走出一条区域创新发展路子。抓好全民创业,增强县域经济发展的内生动力。推动全民创业是一条集中民智、吸引民资、依靠民力的县域经济发展之路。

           在鄂尔多斯,我们“给能源赋予文化内涵”,不只是给煤炭、天然气等不可再生能源赋予商品交换的文化内涵,而更重要的是给太阳能、风能以及草原、沙漠等可再生并循环往复的资源赋予生态文明的文化内涵。










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