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没文化,没素质是可以改变的

已有 1564 次阅读2018-12-11 02:36 |个人分类:子郑天如是说|系统分类:杂谈分享到微信

没文化,没素质是可以改变的:

  现在的人,都有一种麻木的病思维,比如觉得穷人被歧视是正常的,弱势被欺负也是正常的,对比自己更有钱的人,更有势力的人,哪怕被挖苦取笑,也觉得是正常的,应该的。可如果有人批评他们没文化,没素质,他们立刻就发火了,甚至打人,对你恨之入骨。可见面子问题还是很重要的,文化,素质还是很有重要的,人还是存在羞耻心的。

  如果一个人被批评没文化,又何必怀恨在心,也没有必要对人打击报复,因为自己可以改变的,比如去图书馆,书店,电脑,手机也可以看到许多书籍,文化现在未必出于大学,它已经是犬奴的殿堂,只要自己有恒心,敢于坚持,是可以获得文化,拥有知识的,历史上许多人也是寒族。

  至于人的素质,教养也是可以改变的,只要把自己的缺点改良,把别人的优点学习,不要自卑自己的缺陷,不要嫉妒别人的优越。比如与人说话不要急于打断别人说话,一起做事不要自私炫耀自己的功劳,对不懂事的后辈应该谦让,对其循循善诱,引导到正规,对顽固不化,粗鲁野蛮的人不要过分刺激,对不正当的利益应该拒绝,对阴险狡诈的人应该提防,对卑鄙龌蹉的人不要去同流合污,对德行高的人应该积极交流,对乱臣贼子应该断绝关系,如果有能力就及时制止,对伤天害理的行为应该勇敢揭发,对孤苦无依的人要在自己能力外及时帮助,不闯红灯,不随地大小便,不贪小便宜,不对人落井下石,不阿谀奉承等等。

  这些都是修养,是人应该具备的素质,德行,如果能做到,那就是君子了,再继续努力,是可以成为圣贤的。如果人人都能这样,有君子之德,又能成为圣贤,有圣贤之德,这样的天下才是真正的盛世。我很惭愧,我的修为只是接近君子,离圣贤还很远,但我没有沦为小人,没有堕落,没有丧失灵魂,我还是很安慰的。

  其实我的文化很低端,小学也没有正常毕业,当时农村人都嘲笑我不会读书,早年母亲自杀他们也冷嘲热讽,现在无家可归多半是他们造成。被嘲笑我并没有生气,反而是对我激励,我找人借书看,甚至偷拿养父10块钱去买了一本《水浒全传》,这是我第一本启蒙文学。我还借读了《红楼梦》,《三国演义》,包括金庸,古龙的作品,书籍让我有了诗歌的悟性,我开始学习写诗,小时候我就崇拜曹植,李白,秋瑾这样的人。我爱好诗歌被农村人嫉妒,他们散播谣言说我被鬼附体,流言蜚语,对我精神折磨,在一个晚上我把诗稿都烧了,感觉和林黛玉差不多,悲剧,艰难,辛苦,又分什么书里书外。

  后来到福州打工,我仍然坚持着读书学习,一般工作一边买书,没有老师的呵护,我就用查字典的办法苦学,虽然勉强说是无师自通,这样我也接触了许多书籍。比如诗歌,我喜欢顾城,北岛,海子,世界诗歌也读,俄罗斯白银时代的诗歌就很觉悟,我也欣赏鲁迅,余杰,李傲的勇气,也关心天下大事,像个愤青。我住的地方是农村出租房,都是打工的,他们对我读书学习觉得很愚蠢,也有一些人看不惯,比如几个村委会的保安查暂住证,居然说我房间许多书是盗版书,要全部没收,最后罚款二百块,没有收据,临时工即使现在也是无法无天。当时举国打击李教,我因为言论涉及天下大事,又喜欢古人文化,被牵连成异端。

  福州受难的我没有死,我去了北京,又是坚持自己的兴趣爱好,读书学习,而且书籍种类更丰富,更系统的读哲学,历史,读的都是古籍原著,我也成为一个推崇才子佳人,标版圣贤,欣赏高士的人,或许算一个清流吧。不仅文化有了收获,个人素质也有了进步,至少许多大众化的不文明行为我没有发生,比如和人说话不会边吐口水,边抠鼻屎。即使受到排挤,欺压,丑化,我没有沦为偷鸡摸狗,随地大小便的小人。

  我是一个苦命人,没有得到家庭,社会,朝廷的任何关爱,我是比那些被拐卖儿童,被弄成残疾的人幸福一点点。我这么一个人都可以做到,可以坚持,那么成千上万的家庭更有可能做到,他们的环境绝对比我好几倍。如果我环境好,以我如此狂热文艺,现在一定会成为一个大师,那么我的声音就传播的更远了。

 

养狗不能伤人:

  每次一看爱狗人士的新闻都觉得毛骨悚然,这些人对狗的爱护超越了人道,他们说话歹毒,行为粗暴,甚至威胁人命,无视法律,扰乱社会。他们为什么爱狗,是因为对人缺乏信任,现实让他们对人有了高度戒备与冷漠。城市能养狗的也不是一般人,底层人收入低,是不可能养狗的,农村人有养狗的,农民自给自足,养狗也没有城市人讲究,农村狗吃东西也肮脏。城市人养狗少有看到土狗,种类许多,价格还贵,一些大狗张牙舞爪小孩看了都怕,一个月狗粮也挥霍很多。老人养狗是子女经常不在家里,所以狗也成为他们的子女,狗不幸咬伤了人,他们也怕负责,假如狗被打死了,他们也很伤心。

  我可没有反对养狗,我也喜欢狗,因为我对人也不怎么信任,我也孤独,也没钱养,美国有个作家海明威就养了一只狗,相依为命。如果有能力,不要说养狗,养大象,养恐龙都可以,但是,你不可以扰民,不能威胁到别人,伤害到别人,更不能强迫公众接受你的价值观,颠覆别人的正常生活,因为不是所有人都是一样的爱好。有的人带狗去商场,如果随地大小便了被保洁提醒一下,狗主立刻骂人,甚至还想打人。

  都说冲动是魔鬼,极端和野蛮只会增加社会混乱感,比如你的狗把小孩咬死了,别人打死你的狗,你再为狗报仇杀人一家,那这社会人伦不是乱套了。爱狗人士是否思考一下爱人呢,你看不惯别人吃狗肉,觉得很残忍,那你最好也不要吃鸡蛋,青菜,万物都有生命,吃了都是杀生,只爱一种而忽略其他,这样的爱是自私的,是小人之爱,不是圣人之爱,既然你不能爱一切,就不要鼓吹爱,那你得为冲动造成的后果负责。

  爱狗人士已经是有组织的行动,如登门涂壁写威胁字句,打电话恐吓,还有把狗肉市场的狗放跑。许多爱狗人士因为自己的错,面对别人指责时,居然采取谩骂,拳打脚踢,如此对人命不屑一顾,对法律藐视,是把自己当成皇帝,别人都是奴隶,还是自己有什么背景,所以天不怕地不怕。有钱人打了人拿几百块就解决了,却没有收敛,因为有钱,下次看谁不顺眼再打。很多爱狗人士是虚伪的,他们可以批评打杀流浪狗,既然这么有爱心为什么不去收留这些流浪狗,把人咬了没见这些人抱不平,都视而不见。

  人是天地之间至贵的,人的善恶是环境形成,朝廷如果仁义,民风就仁义,朝廷如果爱好文艺,民风就很文艺,朝廷如果残暴,那民风当然就残暴了,朝廷爱好强盗,那民风当然崇拜做贼。法律都不能扼制爱狗人士的极端,那以后就会有爱猪人士,爱猫人士,人还不能解决温饱,却要为狗道争取权益,那是以狗道代替人道。如果人道都不能实现,那这样的时代是生病的,那这样的时代更需要治病的医生,而非爱狗人士,如果没有治时代病的医生,那我们是没有希望的。

  不错,当下的人确实很可怕,他们唯利是图,伤天害理,阴奉阳违,可造成人变成恶的是风气,环境,是朝廷失德。爱狗人士用极端的行为与社会冲突,难道不是一样的恶,只有把人端正了才有时间说爱狗,冲突只会两败俱伤,顽命的人很多,他们也会冲动,是不在乎养狗的有多少钱,有多少背景。许多爱狗人士和邪教一样恐怖,他们非得别人让他,顺从他,把他的狗当成高贵,别人命如蝼蚁,自己的错看对方是弱势群体就拳打脚踢,非得打个半死不活才住手,一旦出大事拒绝承认,找许多理由推卸。

 

想写一本小说:

  写东西是一件快乐而且骄傲的事,文学可以让我释放一切生活里的压抑,困惑,我是无法接受生活的,因为太多的唯利是图者和落井下石者,我又学不会他们那样。如果不是写作排遣郁闷,我估计早疯了,可能堕落了,像个狗腿子,成为了祸害。写作让自己觉得与众不同,与大众不一样,比如我不会去吸毒,不会去赌博,不会去买彩票异想天开,不会去拐卖儿童。我感觉自己属于另一种人,这个人不是精神分裂出来的,是历史上有根有据存在过的,我只是走他们的轨迹而已。比如和屈原对话那个渔父就很超脱,庄子在妻子死后当着惠施面鼓盆而歌,这是忘情忘我的境界,历史已经几千年了,有许多人事典故都可以学习,而且都比今天高雅,有气魄。

  我写东西没想过出头,活在底层,没有背景,没有必要想那些遥远的事,写作不过是做一个真实的自己,不融入丑陋,不吹捧虚伪,不损人利己,不伤天害理。我可算不上是一个作家,毕竟大众只看你有没有成名获利,没有名利谁也不愿搭理你,如果有名有利,经常出现电视节目,大家都抢着说你是他们那的人。现在的人很功利化,纯文学是活不下去的,是做人还是生存,许多人选择了生活,于是文学成为快餐主义,到处都是像染色体的鸡汤文化,越染越失败,思想终于枯萎,贫瘠。不知道没有出版的作品,自己写的是否受到法律保护,现在抄袭,剽窃的太多,随便改几下,换下名字,一本书就上市了。

  也许我只有在写东西的时候才觉得自己是正常人,是正常的生活,那是一个人安静下来,或者独处一室。除此之外我得面临生活的挑衅,侮辱,诋毁,仇视,还有颠沛流离。我的身体骨骼瘦弱,但是意志坚定,从小到大就遭遇许多破坏,伤害,我一直坚持着,身边也没有一个朋友安慰,一个人煎熬到现在。社会既然有形形色色的人,是非,就必然有形形色色的故事,写作方法存在,我只是一个活在自己思想世界里,不愿和别人做一个模样的人。我没有权利和时间去反对,剥夺别人,也呼吁别人不要剥夺我的时间,我必须鼓起勇气,用一点时间来思考,远离一些人,因为近朱者赤近墨者黑。

  我一直想写本小说,却一直没有时间,因为我生不逢时,也遇人不淑,一切都是不正常的成长,不正常的城市经历,一切都是人祸,导致我颠沛,失业,好在物质匮乏,精神却很富有。打压我的人当然是人间的污垢,他们嫉妒任何对洁净的向往,他们拒绝承认传统,藐视文艺,恐惧良心的共鸣,敌视一切善良人的声音。没有时间稳定我当然就无法安静写小说了,只能写一些短文娱乐,抒情,比如诗歌,杂文随笔。

  假如有安宁的时间,我倒是可以写一本小说,写一些小人物,借他们的视野,环境,体验时代的变局,我不想写大人物,他们的功勋总是牺牲成千上万的人。柿子熟了就应该采摘,否则掉地就会腐烂,那是很可惜的事,灵感如果多了就应该释放一些,否则会憋坏身体。感觉自己的人生就是对命运诅咒的反抗,对生活枷锁的挣扎,像是一场战斗,是在寻觅纯洁而神圣的土壤,是在摆脱与自己爱好无关,甚至想抹黑自己的城市。我没有实现梦想,还困在囚笼,虽然是一个人的战斗,但心中有了方向,就不再属于原先的,即使不幸死去,也相信有人为我作证,我属于纯洁,不属于肮脏,现在的这座城。

 

 

福建不是我的家乡:

  如果有人对我厌恶福建而不满,要么他们是不知道真相,我经历了什么,要么他们就是闽妖闽贼,想掩盖我已经发生过的一切。

  小时候我在农村,因为母亲带着我改嫁到这村庄,属于外地人,受到农村人的歧视和欺负,母亲后来自杀了,我也因为爱好诗歌,学习写诗被他们伤害,村庄二百多人口几乎没有不对我冷嘲热讽,精神刺激的,造谣我写诗是家里闹鬼,我被鬼附体,估计这是整个中国最邪恶,恐怖的村庄。同样的不满我文学兴趣,对我打压,摧残的事在福州也发生了,大学生读书可以,却容不下底层人读书学习,许多单位还要挟我必须放弃爱好文学,否则开除。

   为了彻底把我异化,闽妖闽贼是丧尽天良,拨弄是非。比如我一个人,没有结婚,他们就形容我是同性恋,其实我喜欢文艺的,不过自己处于底层,又在文学不纯不厚的底层,一直遇不到而已。我了解的知识多,都是书籍,报纸看的,他们就形容我是被人洗脑了,我说李白是不是洗脑,谁来洗脑,是不是杜甫从唐朝穿越来给我洗脑的。造成我失业,落魄了,还故意传播我不愿工作,对我工作环境,租房环境进行精神隔离,让大家都觉得我是天地会,神经病。如果我在这么一个弱不禁风的人都可以威胁到社稷,难道朝廷彻底是豆腐渣了吗。

  如果不是离开福州还真觉得天下都像福州一样压抑,成为井底之蛙,三季人。我后来去了北京,哪里什么书都有,国家图书馆对外开放,可以办理借书证,还有电脑免费上网,北大里面有几家书店卖许多古籍书,而且打折很低,五道口地铁边有家书店,很便宜,正版书,几乎都是文学类,北京师范大学附近有家书店文史类很足,老板看我去总会讨论一翻天下大事。我住的地方在五环边上,去望京不远,在北京的时间有七八年,接触过形形色色的人,许多文艺青年,京城可没有像福州如此敌意文艺。

  我也去过江南,杭州,南京都呆过,没有留下来是有原因的,江南文艺虽然不如京城,但是远在福州之上,就说南京时我接触一个民间组织,是与人贩子做斗争的,至少在南京我看到了怜悯,善良。南京许多名胜古迹去了就能想起历史痕迹,比如去了秦淮河就能想到八艳,都是奇女子,而且有名族气节,不像现在的戏子没一句真话。比如登上城墙就想到日军侵略南京与南京的决战,还有太平天国与满清在江南大营与江北大营的厮杀。

  家里有台收音机,过去在杭州,南京都有听广播的习惯,它们的节目别具一格,比如南京有讨论民生话题,文史类江南都有,可在福州我收音机根本听不下去。杭州让我想起梅妻鹤子林逋,他是穷人,却因为肯学习,有了才华,受到天子到官僚的尊重,林逋如果活在今天,周围人一定说你温饱都不能解决,有什么资格谈文学。现在福州公交车一大早就鼓吹自己是文化城市,读书城市,我在这里也没见到什么出类拔萃的,过去再郁闷北大也诞生了余杰,没灵魂,没思想的不叫文化,书读再多有什么用,最后还不是成为男盗女娼。

  中国之大,能享誉历史的人物典故,其光环并不是在福州,中国神话的盘古开天地,女娲补天也不是在福州,三皇五帝没有一个是这的。就说山脉,五岳都比闽山峥嵘,华山有个陈抟,金庸武侠还有华山论剑,福州有个鼓山,却没听过大人才,也没见武侠小说有鼓山论剑。再说城市悠久,游客一去西安就会想起汉唐,丝绸之路,李白,杨贵妃已经是历史的不朽,福州连李商隐都不能超过,还能超过李白。四川很早就有司马相如了,后来的苏东坡也是福州不能相比的,其他荆轲,豫让,曹刿也不是福州有的。浙江有个小地方义乌,唐朝出一个骆宾王,他写檄文骂了武则天,福州也没有这样的人才,现在义乌是世界小商品批发市场。

  无论是历史悠久,名胜古迹,文化艺术,思想哲学,人文地理,都比福州浓厚,现在的传媒,出版,新闻,教育,影视,音乐等,这些福州都不发达。鼓吹自己是有文化,是读书的城市,我怎么没见人人是圣贤,是才子佳人,是高士,人人有古风,有思想,有良心。我这么热忱文化,坚持学习的人都被造成了颠沛,连我看书的自由都没有,听歌的自由都没有,福建绝不是我的家乡,我也决不能留在福州,我必须寻找一个方向。

 

求助书:

  对福州的苦闷,压抑又发生了,我今天告诉他们辞职,我适应不了这个城市,也忍受不了这的人,因为我不能顺从一个模样,无论言行,相处,想法都是冲突,也伤害了我,上辈子我和母亲就是欠福建的,是来还债的。我不知道这样的循环还有多久,如果我没有死去,灾难就不会结束,福州容不下不肯伤天害理的人,我也容不下男盗女娼们的高高在上,彻底经济没有文艺的地方很可怕。

  一直害我的是谁我了如指掌,就是警察,过去是,将来也是,在福州我不相信任何人,它是魔窟,人如恶魔,我与母亲来到福建是自寻死路,从小到大我受尽闽妖闽贼的摧残。有人说不喜欢福州干嘛不走,一是网络没有联系到可靠的朋友,毕竟凶手也在网络破坏,二是我觉得有人已经包围了我,他们不会让我活着离开,三是没有足够的经济。我只有去北京会稍微好些,南蛮不敢明目张胆,因为首都是文艺城市,比福州有文艺,你跑到北京传播读书的是神经病,没什么大市场。问题是我不打算去北京,只想找一个清净地方埋葬自己,但是这些地方容易被闽妖跨省煽动,我的日常一样会鸡犬不宁,在横店就因为吃沙县小吃导致腹泻,脸色发白。

  我的耳朵可以听到东西,无论是幻听还是妄想,在福州听的总比其他地方可怕,比如他们总是说让警察把我带走,害死,大概是这样的意思。不知道是这些人觉得会这样,还是他们希望这样,我没有参加形形色色的犯罪都要弄死我,你们还能容得下谁,那么多大恶之人怎么不去要他们死。小时候母亲被福建逼的自杀,长大后的我被福州害的拿刀割破手腕要工资,被欺压拿菜刀驾着脖子辞职,许多单位还故意开除我不给钱。真正罪恶的不是我,巴不得我粉身碎骨的人能有几个是善良的,好人会去伤害不肯做恶的人。

  租房没有安全感,工作也没有安全感,有什么看不惯我的,你们又不是莎士比亚,难道要我卖肾摆几桌酒请你们吗,我一个人独处是我的自由。什么事我都了解,故意让我失业两月多,就没有积蓄离开,又故意让我工作半个月或者一个月再排挤我,再保持失业几个月,这样我就永远走不了,难道把我害死在福州我就是你们的人。现在这新工作,谁是被安排过了的人我都知道,破鞋到今天还不肯罢休,我就是死也不会看破鞋一眼,八级太小了,下次应该十二级,这些黄祸就应该消失。

  我是养不活自己,所以不会思考未来,也不会追求爱情,我是穷没钱又怎么样,难道我会因为这样就去伤天害理,做面子给你们看吗,我生下来就没有活在你们的世界里,我坚持没有伤天害理就已经不错了,这个天下还想我怎么样,你们的恶已经全世界臭名昭著。我遇过太多的人对我冷嘲热讽,无中生有,许多就是福州这的,我如果出生好,不是在福建,现在的我就是涌入全世界的文艺了,会被你们造成国家生病,名族溃烂的驱虫看到吗。

  已经穷途末路,继续留在福州只有灾难,因为这里没有善良,也呼吁天下豪杰给我一个容足的角落,最好是在江南,如果有道观收留也可以,我本就推崇道家思想,我一直颠沛,到处流亡也是一种与世无争啊。也请天下豪杰为我立证,我不属于罪恶,不属于福州,即使被闽妖害死,也不属于福州。

 

 

辞职险些被打死:

  今天辞职发生了小冲突,事件起因是我拿手机在微信的工作群里发信息,呼吁人事允许我辞职,一个管理我们的头看不惯,不许我说辞职,于是我们发生了口角,我气愤不过就顶了一句你看不顺打死我好了。他立刻说打死你你能把我怎么样,早就想打死你了。便杀气腾腾上来推了我一下,又踢一脚被我避开,有个同事及时把他拉开。最后人事同意给我办理辞职,让我回去拿工作服,我知道那个想打死我的人的表情是杀气腾腾,他想砸了我的手机,因为我是用手机发表诗歌,鼓励汉服,与网络互动的,打死我都不用负责,何况砸我手机,为了毁灭我的文艺激情,福州是没完没了对我穷凶极恶。

  这个小管理是暂时代理的,属于裙带关系,熟人介绍,所以有后台,对人不屑一顾,平日里对高管们点头哈腰,一副奴才样子,对我指手画脚,无理取闹,还搞独裁管理,不许我与高管们说话,是怕有人抢你饭碗吗。甚至我与工地的农民工说话也很不满,是歧视农民工呢,还是怕我传播文艺,是不是觉得普天之下的人都应该给你当奴才,听你使唤,小小的管理就如此权欲不可一世,假如做更大的位置不是更恐怖。这个人福州附近的,戴个眼镜装文化人,第一天去工作就发现他这个人是阴险的人,会背后落井下石。

  或许是受到刽子手的传播,精神控制了,他极度仇恨我写诗,热爱汉服,追求文艺的兴趣,几次跟同事说我这样的人就应该打死,回家对老婆,与朋友聚会,到总公司培训也这样说,在他身上我看到了造反派的影子,不敢想象一旦福州人坐天下,这天下必是无穷无尽的灾难。不过他从不说那些人贩子,毒奶粉,地沟油的坏人该死,却觉得我这么一个没有参与形形色色的犯罪,只是爱好文艺的人该死,他确实代表这个城市的思维病态和价值观冷血,我不能适应它的环境是对的。他这样的人才是异端,更可怕,还有这样的城市。

  本来上次就因为公司有苛刻条件,未做满两年扣服装费一千多块,我觉得这是赤裸裸的压迫和剥削,所以那时候就提出了辞职,却有一些同事对我冷嘲热讽,挖苦说钱是小事,做人不要太计较,以谄媚于公司。对不起,我是底层,我没有钱,一直被你们害的颠沛流离,无家可归,一千多块我很在乎,这至少够我吃一个月了。后来是人事跟我说辞职只扣几十块钱干洗费,我才牵强继续做下去,但是他们容不了我的兴趣爱好,我也容不了他们的世俗,决裂是必然的。

  这次辞职他们会不会兑现承诺,只扣几十块干洗费,我不知道,在福州有许多排挤我伤害我的人,他们都呼吁弄死我,因为他们不爱好文艺,所以丑化我的罪名成千上万。公司如果克扣我的钱我也没有办法,它们是集团大公司,有的是法律顾问为他们掩盖罪行,有的是官场关系和它蛇鼠一窝,害死我这样没有后台的人当然不在话下。更缺德的是那个打我的小管理,跑去跟人事说我属于打架,开除我不要给我工资,也许他想我受到刺激,然后割手,割脖子,死后拿我眼角膜,身体零件去卖,这样他就可以瓜分的更多,可以减轻房贷,车贷的压力。

  我根本不想呆在福州,什么工作,什么人我都不在乎,都会选择放弃,何况兴趣爱好不是一样的人,我想去很文艺的地方,即使有一样的灾难,即使不能实现梦想,也比呆在福州要舒服的多,只有死在外地,就彻底和福建没有关系了。在专门的人传播我是神经病等罪名,不是保护我而是煽动别人伤害我,一些单位故意开除我后不给工资,一些故意克扣工资,这些都是发生在打黑除恶的阶段。现在接近春节,工作也不好找,这次失业不知道要多久,两个月还是三个月,我在北京哪有几个月没活干没收入。福州是想把我耗死,小时候母亲自杀,后来的我也受到迫害,我与母亲的错就是到了福建。

  生命是我自己的,如果我想结束它是我的自由,但是别人伤害我就是非法的,我从小到大就是在非法的环境长大,虽然我受到委屈,压抑,一无所有,可我从没有以生存为借口去伤天害理。我会继续网络呼吁,找一个清净之地,离开非法之地,我不会选择被异化,我所做的一切不是为了改变,而是解脱。

 

名利的坟墓:

  许多人习惯了追逐名利,如果属于上流社会的人当然可以很轻松的挥金如土,可成不了富豪的人就会嫉妒,怨恨,仇富。现在风气败坏,道德沦丧,大家争先恐后掠夺财富,手段无所谓,哪怕拥有和享受的时间短暂,也觉得是一种成就。而且大众互相欺骗,敌视,互相攀比,炫耀,即使没钱也把自己演绎成为有钱人,有背景的。我接触一些人,总是说自己哪里有人,吃得开,不怕谁,行侠仗义不去学,狗仗人势学的很快。

  过去遇到一个人,为了表现自己比别人有能力,口头禅总是说自己关系硬,官场有人,手里几百块的手机,却说家里十几部苹果,三星,自己不想用它们,我多次见他到处问人借钱,有时候吃饭吃方便面。我又见过这样的人,爱说自己后台硬,一次与人冲突,对方叫来二十多个人,他当天买车票跑了。我是底层人,没有后台,我不知道怎么吹嘘自己的背景,或许是自己不适应欺骗,所以不能惟妙惟肖,索性就告诉别人自己一无所有,被歧视也好,被压迫也好,当作是自己生活的一部分。

  我不适合这个社会了,我追求的是高尚的东西,人穷没有钱不是耻辱,一个人没有善良,没有德行才是耻辱,摧毁人性善良的是风气,造成风气无法改良的是官商勾结,因为他们不想人人善良,他们觉得混浊的世界好投机取巧。所以他们的地盘里,如果有人追求高尚的东西,他们就会觉得是敌人。

  你是底层就是底层,你是穷人就是穷人,不是用外表就可以改变眼前的现实,你去攀比,去抢面子,去炫耀,这是在自杀。有人为了苹果手机去卖肾,有人为了物质出卖身体,为了虚荣,有人在自己的经济能力外贷款买车买房,有人为了物质选择害人。小人犯罪是把牢底坐穿,大人犯罪是把世界走穿。我见过一个人,为了面子,所以攀比,贷款买了房和车,却觉得汽油贵于是坐公交车,又因为入不敷出,银行摧款,他总是发脾气找同事发泄。

  没有虚荣心,没有面子,他就不会这样,与其说害他的是环境,还不如说是他自己,他可以放弃这些能力外的东西。人如果活在别人的世界里,就容易被别人控制,污染,只有活在自己的世界里才能减少一些束缚。许多没钱人想钱爱钱真的是异想天开,比如买彩票的人几乎都是底层人和老人,他们都想自己中几百万成为有钱人。有时候我路过看到他们聚精会神,又是拿笔和本子做记录,又是把墙壁上的球图重新摆放,甚至信誓旦旦晚上开什么,感觉他们都是大师。

  还有人觉得赌博可以发财的,过去看许多人买六合彩,一天到晚买报纸猜着晚上开什么,据说是一赔十四,发财的没见过,把一个月工资输光的人很多,老婆也和他离婚了,所以我不接触赌鬼,哪怕看到别人围几桌麻将我也觉得是污染。物质不是勤劳得来的,苦力只能温饱,挥霍物质是你投胎投对了,你才有能力。

  经济社会的确给人很大的压力,毕竟利润无法平均,人似乎也得了精神病,一是压力,二是欲望。比如娱乐圈里的人几乎都有精神病,他们在电视节目中装斯文,现场拍戏时有发生谩骂,殴打别人。环境很可怕,幸运我自己没有追逐名利,我也没有这样的机会和能力,我是一个活在自己世界里的人,别人一举一动我都会警惕。没有物欲的我,就不会去攀比,炫富,不会干一些超出底线的事。我没有结婚应该也是幸运的,否则我就会因为家庭的负荷,要干出违反人道的事,昧着良心活着。

    如果是这样,那我的下一代应该也和我一样的,不择手段,没有善良,那么结婚有什么意思呢,活着如果是为了害人,那生活真是不幸。

 

文艺的哀歌:

  工作服下午已经退给公司,人事也让我签了字,至于会不会合理发放工资,我不知道,正如一些恶魔说的我们集团这么大怕他干嘛。大海也很大,它却容纳百川,一座大楼再高,也是基础堆积上去的,没有成千上万士兵的牺牲,就没有将军的成就。有人因为大而乐善好施,厚德载物,有人因为大而狐假虎威,伤天害理。

  在福州我根本没有安全感,有人到处对我丑化,煽动,无论是工作环境还是租房环境,他们都对我恨之入骨,都想要剥夺我的性命。我什么也没有做,与他们都不在一个频道里,又没有破坏他们的生活,社会上形形色色的犯罪我现在都没有参与,他们也没有批评过犯罪,对苦难者也没有怜悯,所以就恨我要我死。因为我不肯融入他们,去认同伤天害理,因为我爱好文艺,所以这些人就恨我要我死。难道你们是活在文攻武卫的时候,还是活在清朝文字狱的时候,还是为下次狂热的来临热身一下。

  我是见证福建的邪恶,从小到大,农村人逼死我母亲,又差点逼死我,福州继承了他们的斗志,从农村到城市,从福建到中国,估计都是福州势力造成了我的不幸。他们嫉妒其他地方有文艺,憎恨我对文艺的狂热,愤怒我投奔文艺,假如那天他们大权在握,要做的第一件事就是把北大图书馆的书烧了,天下人只许色情赌博,不许文艺。

  吃饭都是我自己掏钱,房租也是自己付,买衣服自己的钱,工作自己找,落魄了也是找福建以外的人帮忙,我求过你们什么东西,我和你们是一个纬度的吗。上班受气就忍了,下班难道还想控制我,读书学习,听歌喝酒,写作娱乐,与网友互动,跟你们有关系吗,为什么非得看不惯要剥夺我生命,我都一直在避开你们。论坛没有一个福州搞的,网络也不会和地址写福州的人说话,我和你们根本不在一个世界,是不是觉得打死我就可以实现你们梦寐以求的,一个犯罪合法的新时代。

  许多人看不惯我,恨我想我死,是因为我不去伤天害理,不去落井下石,不去阿谀奉承,不去诽谤传统,所以他们不是圣贤,是豺狼。在其他地方我都有食欲,吃饭吃一碗半,在福州一碗饭也吃不了,是受难太多压抑导致,还是你们的食品让我恶心,我想你们更让我恶心。这些妖魔鬼怪,是不希望社会出现人人诗情画意,文质彬彬,忧国忧民,他们需要人人闯红灯,随地大小便,喊打喊杀,他们觉得一边吐口水一边扣鼻屎的人才是正常的,谁同情悲剧,谁怜悯生命谁就是神经病,因为看不惯我的人恰恰就是随地大小便,贪小便宜,落井下石,阴奉阳违的人。

 

 

苦命人:

  把造化弄人用在我的一生是很恰当的,我的家庭是三个不幸的苦命人组成。

  我的养父在他小时候发生了饥荒,他的大哥决定把他的二姐卖给别人,但是养父却怕二姐到了别人家会受委屈,极力要求卖自己,后来就被郑家收留当了养子,到了现在的村庄里生活。他的二姐对这件事很感激他,由于养父后来的苦难,她反而觉得是自己造成的。个人无法改变因为时代造成的命运,何况是蝼蚁一般的底层人。

  养父到了郑家是给他们上山下地干活的,郑家没有让他上学,有时候他跑到学校去还被嘲笑,驱逐。长大后养父参军去了,军队里的干部看他是苦命人背景,特意教他认字,还送了他一本字典,养父就是靠字典作为学习工具,读了一些名著的。因为他的养父,我的爷爷身体不好,叔叔又很弱势,养父放弃留着部队深造的机会,据说当时有人挽留他。

  母亲抱着襁褓中的我嫁入郑家时养父已经是中年,养父结过一次婚,却发生了悲剧,妻子得了一场大病治不好死了,儿子也自杀了。我对母亲的记忆很模糊,甚至没有,只是村里一些老人聊到些许。母亲是她自己时代的不幸者,生我时候她快四十了,应该是亲父亲对她存在歧视,伤害,母亲才抱着我离开他的。结婚后村人却对母亲很歧视,经常拿她说笑,有时还一起打她,也遭养父打骂,因为爷爷一直煽动生个儿子,母亲却觉得再生一个养父会对我不好。

  人不是石头,再坚强也有垮掉的一天,历经磨难的母亲终于垮掉了,她喝敌敌畏自杀,只是母亲选择回到自己的原籍死,所以这样是觉得被村人侮辱,死在原籍就和他们没任何关系了。母亲死的那一年我不到七岁,和母亲一样,我继续承担着被村人伤害的角色。有一户人家污蔑我偷了他孩子的铅笔盒,养父又不分青红皂白,我受不了毒打就承认是自己偷的。那户人家对我们是歧视的,不喜欢我和他们的孩子玩,虽然是同学,他的母亲却极其歹毒,村人还认为我的家风水不好,有看到脏东西。

  不幸总是因为人的魔性而反复循环着,一段时间后,学校又发生了丢铅笔盒,师生都一口咬定说是我偷的,毕竟我有前科,我怕养父的毒打,于是又承认是自己偷的,至于铅笔盒的下落,我说丢到河里去了。学校歇斯底里的把一到六年级的师生集合到操场,由校长义愤填膺的说话,对我进行批评,居然煽动大家骂我是小偷,现在想想这简直是电影《芳华》里批斗刘锋的节奏。

  村里许多人都极端的认为我和母亲是外地人,一些人也觉得养父也是,他在这个村庄已经几十年了仍然有人对他不满。磨难并没有结束,我因为爱好诗歌,学习写诗,再次被村人伤害,精神刺激,我的悲观情绪是启蒙于农村。养父对我的爱好没有给予支持,他也无力阻止村人对我的伤害,加上母亲的死,我对这个村庄彻底绝望。离开后就没什么回去,有两次办理身份证才回去,村人只有看到我很有钱回家去,他们才能收敛,结束以往对我的歧视,但是我做不了富豪,回去也没什么意思,何况裂痕太深。

  去年养父也去世了,我没有回去,映像中的养父很迷信,没有死就提前为自己准备好了棺材,人无法决定白云苍狗的变化,传统土葬已经被取缔,只能火化,这其实是胡俗,历史上朱元璋就反对人死后用火化。养父经常找人算命,不过说法都差不多,都说养父没有儿子送终,有些东西看似乎是巧合,其实不是。

  这个苦命人的家庭,母亲自杀,养父去世,还剩下最后一个悲剧者,我的明天并不幸福。村庄和我已经没什么关系,就像互相都没有相遇过,理论上我已经无家可归。我也不希望自己呆在福州,这里到处是对我排挤,打压,生存都很困难,所有的迫害都是被人布局,属于合法。我爱好文艺,福州容不下我这样的底层人也爱好文艺,周围的人都不遗余力的对付我,好像把我的精神意志摧毁了,我死了,他们看不惯的文艺就会消亡。

  我去过不少地方,很可惜没有呆下来,我一直在找可以包容底层人文艺的地方,没有阶级斗争,没有思想批斗。我知道自己是凄凄惨惨的,没有希望,只有曲折,我没有参与形形色色的犯罪,却被当成了异端,因为我不肯同流合污。我打算出家为道,彻底与世隔绝,让自己精神获得清净,可我没有机缘。我改变不了自己的命运,也创造不了自己的未来,我是这个时代多余的人。

 

 

好人难:

  古人对人的审美,区别,要求有多元化,至高的如圣贤一类,一般的属于君子与小人的划分。简单而言,君子忧国忧民,小人祸国殃民;君子直爽坦诚,小人阴奉阳违;君子热情大方,小人笑里藏刀;君子推崇圣贤,小人崇拜流氓;君子文质彬彬,小人狐假虎威;君子大义凛然,小人暗箭伤人;君子以德服人,小人以暴伤人;君子以道理说服人,小人以诽谤摧毁人;君子以自己无德不被人尊重为耻辱,小人以自己无利不被巴结为耻辱;君子爱好文艺,小人爱好吃喝;君子可以为民族牺牲,小人只会投降出卖民族,君子能为民请命,小人收刮民脂民膏。

  现在能完美到古风的君子已经很少了,小人倒是遍地狼烟,不过日常生活里还是有一些人心怀正义感,有怜悯,会思考,保持着善良,留着童心,做人单纯,虽然达不到君子的水平,称他们是好人还是恰当的。不过很悲剧,当下的生活环境,好人的处境不是很顺利的,阻力太多,压力也大,甚至还有生命危险,因为大多数人都在故意装睡,他们和真实的恶人一个可耻,都容不下身边出现好人,不希望有正义的声音,对罪恶的批判。

  好人难做在当下是很鲜明的,有首歌就叫《好人难做》,是任达华早期一部电视剧的主题曲,歌是这么唱的好人难做,多做点就多出点错,好人难做,路不平心里又不好过。这就是内心的苦闷,有时候好人会被弄巧成拙,被误解,被憎恨,因为普通人太多,思想顽固,他们习惯把恶当成了善,把非当成是,为小利益伤害到别人也觉得理所当然。好人都有一颗善良心,有正义感,如果见闻许多不公,又无力改变,他们的内心会很痛苦。

  假如天下人都不能理解善良,排挤好人,诅咒好人,那么好人是继续坚持下去,还是选择被异化,抛弃善良,结束原来的自己。好人难做,但是活着更难,好人不怕死,就怕活着,因为生活会让自己凄凉,无奈,困惑,迷惘,委屈,因为自己坚持的是善良,而公众却认同了为非作歹。生活要和环境斗争,和周围的人斗争,和自己斗争,目的就是不被污染,控制,诱惑,维系自己的善良,正义感,觉悟性。

  有时候生活不是自己可以决定的,因为自己也是弱势,力量有限,日常生活避免不了交际,与形形色色的人接触,有时候非得外圆内方,内心又保持警惕,有时候不得不为自己的家庭丧失一些人格。生活是残酷的,像好人活着很困难,能保持好人的本性一样困难,生活它容不了善良,即使对生活看的一针见血,明明白白,又想自己清清白白,任何违反本意都能让自己陷入忏悔与自责。

  小人是怕死的,他们不怕活着,他们的生活很肮脏,缺德,恐怖,是一种犯罪主义,没有底线,不择手段,在文明社会里他们只保留着兽性。好人的生活被形容是阴暗,但是他们活的真实,小人的生活被吹捧成了阳光,积极向上,实际却是丑陋污秽,毒害一切。

 

 

弱势中的游民:

  历朝历代都有弱势群体,中外如是,所以古人一看到有士人澄清天下,官吏为民请命,好汉行侠仗义,老百姓都会欢呼雀跃。我们现在看《水浒传》会觉得过于暴力,血腥,可古人需要梁山好汉,以暴制暴,古代没有天眼,犯个小罪经常发生,而且善良纯朴的人容易被道德枷锁约束,也就成了弱势者。

  现在比古代发达,那种除暴安良,劫富济贫,似乎违背文明,会涉及过度伤害,有碍人权发展,所以一切只能以法律的规则进行。发达国家的法律独立性,透明度绝对比发展中国家优越。就拿朝韩而言,朝鲜人连发表见解的自由都没有,可韩国可以把有问题的总统审判,古人憧憬是王子犯法与庶民同罪,韩国已经实现了天子犯法与庶民同罪。电影《反贪风暴3》最后那个丁海峰的台词,电影院里有人在冷笑,如果是古天乐在说,或者是美国电影,那大家反而信了。

  法律必须保护每一个需要帮助的人,弱势者更需要法律的保护,落后的法律总容易被人治颠覆,权力干扰,让无辜的人更无辜,还有可能造成冲突。弱势者所以弱势,是没有背景,关系,所以只能艰难生活,现实的物质都是负担,也经常受到欺负,有时候辛苦付出还得不到收获,比如拖欠工资,被贵族欺负了没有地方求助。

  我也是一个弱势者,还是一个游民,就像电影《王牌教师麻辣出击》说的你们可以叫我城市观察家,也可以叫我非居住型游动式公民,简称游民。我没有背景,出生也不健康,成长十分压抑,文化也低,没有享受过福利,对法律也陌生,毕竟许多单位故意不给我工资,否则故意扣钱,这些发生在福州许多。年青就受到许多压迫,到了中年他们就更变本加厉,年青因为血气方刚可能会冲动,过了壮年只能任人宰割。我的生活很恐怖,每次想着自己的经历,想着未来要发生的,真的很恐怖,我是弱势者,只能自求多福。

 


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