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愚昧的根源向来清晰,不读书和读不到好书是主要原因——怀念“走向未来丛书” ... ...

已有 130 次阅读2021-1-30 02:34 |个人分类:历史、良心|系统分类:杂谈分享到微信

愚昧的根源向来清晰,不读书和读不到好书是主要原因——怀念“走向未来丛书”

 

 

不健康、不正常、不开明的社会自然一切都是混沌的,混沌中有些人是因为知识不足、目光短浅而好坏难分,有些人则是因为心灵扭曲后,价值观整体出了问题,美丑不辨、好坏不分,甚至黑白颠倒而杀气腾腾为虎作伥。如此这等社会状态下,于是就有了极其广泛的“公说公有理,婆说婆有理”相互缠斗的社会纷乱现象。

严格说并不简单都是“有理”无理的事,有些冥顽不化的傻子根本没打算过讲理,明知自己提糊灌顶(醍醐灌顶)一脑袋浆糊,从来也没有过兴趣,下点滴工夫了解一下这个世界,这个国家、这个社会的历史,在脑子完全一穷二白严重缺知识氧的糊涂蛋状态下,胡说八道颠倒黑白的勇气却从来不短缺,评论这个世界和社会时,照样敢完全仗着无知无识,昧着良心,甚至不惜伪造自己亲历的生活历史真实和亲眼看到过的历史事实,天花乱坠地胡说八道。那些为邪恶时代唱赞歌唱上瘾,从被动唱、随大流唱,一步步“升华”到主动唱的二杆子货们都属于这一类。这种人一生荒凉,在蹬腿离世之前,竟然舍得把并不多的宝贵生命空间,继续用来干傻啦吧唧害人害己的勾当,实在是件荒唐又悲摧的事。

前段世界认认真真读了知名大作家国家作家协会主席铁凝女士的五十多万字的大作《笨花》,读后感之恶劣,逼得我不得不再度查阅“冀中地区”的抗战历史。还好,我的几十年前下工夫获得的史料记忆没有什么偏移,《笨花》对“冀中地区”抗战的胡扯般的描述,实在是连及格也不够的。

有关“冀中”抗战的文学江山,还是上世纪五十年代那一群经历了“冀中抗战”的中共老革命作家们打造的,那些书我大部分读过,也几乎每本都喜欢,特别是《野火春风斗古城》《战斗的青春》《烈火金刚》《敌后武工队》《红旗谱》《小兵张嘎》……等等,这都是表现“冀中抗战”那个空间的作品。也可以说当年的那个河北作家群,用他们辛勤笔耕林林总总的抗战文学,支撑起了“前十六年”大陆抗战文学的半壁江山。

有那么一座“丰功伟绩”的半壁江山挡在前面,想依着老路写出更好的“冀中地区”抗战题材好作品,可想而知有多难?

“冀中”的抗战不是不能写,也不是不能写好,说到底,关键还是如何认识、如何表现那个历史空间的态度决定作品成色,在禁区不能跨越,真实不敢触及状态之下,恐怕再怎么努力,都会身不由己地滑落到“手撕鬼子”的泥淖里去,既不要脸又寸步难行。直率说,那简直就是极端无耻、任性地践踏国共两党的抗战烈士英魂,是对冀中这块神圣土地极不尊重的冒犯。

我所阅读大部分“冀中抗战”题材小说的时间段都是少儿时期,从这些书籍中所获构成了一个很偏狭的抗战时空印象。随着新时期到来,许多禁书,更多的新书出版,特别是大量地方史料的出现,深入接触到各种立场和观点的抗战叙述,才认识到以前以为的那个“抗战文学半壁江山”所表现的空间,不过几乎只是中国抗战空间里的一个小小局部。

查阅到许多河北和冀中的抗战时期史料后,有几件事让我很是揪心,这些揪心事也是导致我再无信心推进、完成多部此空间题材长、短篇完成稿和半完成稿的重要原因。涉及河北抗战题材的《战场回声》,不过是这些作品中的一部中不溜水准的中篇而已,电影频道决定拍摄又搁浅后,我将其更名为《将军的最后出击》,为我获一“电影剧本优秀奖”挣得五千元奖金后,十多年了,一直都无心触碰河北的“抗战题材”。

抗战时期,冀中地区一些村庄和日本鬼子斗、和国民党斗得不多,但本乡本土宗族、氏族之间倒是斗得非常激烈,情形很像“文革”时造反派们搞武斗、搞派性打得难解难分。哪一伙掌权当抗日村长、武委会主任,都千方百计给对方扣上“日本汉奸”“日本奸细”帽子,借机将对方至于死地,连小小的“儿童团”团长也不放过。血淋淋之态一点不逊色“文革”时两派相互残害、残杀。

鹿钟麟这个冯玉祥手下的辛亥老兵,曾经担任过一、三、六战区长官和副长官的国军抗战将领,也因为国共之间的矛盾,给老家的亲人带来了磨难,他冀中老家村里的中共“抗战民众”竟然六亲不认,把他的父母老少家人揪出来斗争。这混账事直气得这位抗战老将军七窍生烟,给中共冀中八路领导人吕正操写信抗议后,多年对共产党不感冒,无形中导致国共两党军争斗不止,白白消耗了许多能量,其中流血牺牲也不少。

因为国共心不和面也不和,抗战时期不仅“冀中地区”,河北境内多地的一些重要战事是在都声称“抗日救国”的两军自相残杀中进行的,让日本人痛痛快快“坐山观虎斗”外,还十分让世人痛心地制造了一个“地主武装”的词汇,不傻的人很容易将其和后来的“土改”“阶级斗争”“四类分子”“五类分子”……联系在一起,这就是个离血淋淋杀戮距离很近的思想结晶。

还有件更揪心的事,便是清华高材生、前往“冀中地区”帮助中共抗日军民发展“地雷战”而被处死的“熊大缜事件”了。一心热爱共产党的熊大缜,一心用自己所学助战抗日,竟然被八路军以汉奸之罪判处死刑。执行死刑前熊大缜“请求”八路同志:子弹留着打鬼子,要弄死我就用石头砸吧。行刑的八路军战士觉得知识分子果然道理多,于是就用石头砸死了熊大缜。

老天爷奶奶……我还能说什么?

本来说读书的事,一不留神窜到“冀中抗战”去了。

简简单单一句话,今天的愚昧和愚蠢都是昨天的愚昧和愚蠢的血脉之后,再蠢得花样百出,万变也不离其宗,再怎么蹦跶,也都是无知无识的产物,自己不努力解救自己,痛下狠手割除愚昧之根,只能继续愚蠢愚昧下去,直至一切都分崩离析彻底完结。

说到“愚昧”和“愚蠢”很难不想到现在而今眼目下人人都爱使用的“傻逼”,“傻逼”不带阶级性,人人都可随意使用,凡不随己意者都可顺口冠以其名。源于中华民族的性情习惯,我也喜欢在不可理喻的情态中,毫不客气地将其抛撒在某些人脑袋上。不用想也知道,在吃屎爱好者的价值观里,劝说、阻止其们不要吃屎的人一定精神不正常,被其们也攻击为“傻逼”几乎是铁定难逃的。

民主是中华民族百年前推动中华民族命运大飞跃的最重要力量,辛亥以来,甚至中共的著名烈士们,没有一个不是为了民主、自由这面旗帜而奋斗牺牲的,烈士们的灵魂如果真能常回来看看,不知是否满意我们的今天。

民主好就好在人人都拥有发表意见的权利和机会,拿“傻逼”一词来说,就是你可以享受“民主权利”骂我“傻逼”,我也可以运用权利骂“你他妈的大傻逼”。

其实被骂“傻逼”者都不必为此过分较真,更不必生气,傻不“傻逼”不是别人的骂所能决定的,全在你自己对自己的生命角色的定位。分析自己是不是真“傻逼”,只要有客观看自己的基本态度,一点都不难。但也有从来、永远都不会客观看待自己的,这种人才真正是货真价值的含金量十足的“傻逼”。

无论在什么样的社会,读书解惑永远是防愚、治愚最有效的手段,谁明白这一点,谁就能完善自己,拯救自己,谁不明白这一点,谁就只能继续流水浮萍继续鬼混、愚昧下去。放大点口气说:这也是颠扑不破的真理。

四十年前,邓大人小平同志在苦难和思考中破茧而出,为拯救大陆中国于“崩溃边缘”,掀起改革大潮时,随着思想解放的疾驰挺进,一大批世界级的思想、文化名著和各种各样本土著述得以出版发行,这些对大陆经济和社会起死回生极有帮助,产生巨大推进力的图书,来的正及时,也大大帮助了大陆迅速回归正常。

历史将来一定会给予那个时代的那一大批从黑暗中挣扎过来,有责任心、有责任感、有良知、有勇气的出版人们一个至高无上崇高、神圣的历史地位,以表彰他们为中华民族做出的杰出贡献。

在当年出版的许多个优秀的“丛书”“书系”中,有一套四川出版社出版的“走向未来丛书”格外醒目,这套书的出版,甚至在那一时期产生了“洛阳纸贵”的效应,数万本新书刚上市,几乎瞬间就被风扫残云得一干二净。

“走向未来丛书”全套书可能没能按计划完成,得以出版的一共有七十四本。这套编辑思想新颖、超前的丛书编委力量很强大,其中有多位个个耀人眼目的著名科学家和学者,钱三强、钟沛璋、包遵信、严济慈、杜润生、张黎群、陈一咨、陈翰伯……等都位列其中。有意思的是,现任中共顶尖要人,中共政治局常委王大人岐山同志也是这套丛书的编委之一。

编委成员命运多舛也各有特色,有些流亡海外,有些住进大牢已经多年。

“走向未来丛书”套书信息含量极大,涉及针对大陆中国方方面面问题,很有对症下药的意味,一一将其细说是个极其巨大的工程,放到“百家讲坛”去,精彩纷呈,恐怕几年都讲不完。

可以拿“走向未来丛书”来说一句话,无论什么社会层次角色的扮演者,只要认真读了“丛书”中的一些单行本,都会得到升华的机会,如果把整套书都一一读过,那所获知识效果,绝不会亚于读了几个大陆的博士专业。

也可以说,无论什么级别的高官大员,凡读此丛书者,必然获益明显,用心读者,能获心明眼亮不再被愚弄效果,因此自然也能将自己犯大小错误的可能性,压缩消减到最低程度。

可惜得很,这套书后来竟然也被“禁”了,弄得我想配齐这套书的梦想至今依然遥遥无期。

愚昧的根源向来清晰,不读书和读不到好书是主要原因——怀念“走向未来丛书” ... ..._图1-1愚昧的根源向来清晰,不读书和读不到好书是主要原因——怀念“走向未来丛书” ... ..._图1-2



走向未来丛书》目录:
1984
年出版:

《人的发现》(副标题:马丁路德宗教改革) 李平晔著

增长的极限》(副标题:罗马俱乐部关于人类困境的研究报告)

李宝恒译

《激动人心的年代》(副标题:世纪之交物理学革命的历史考察的哲学探讨)李醒民著

GEB--一条永恒的金带》道·霍夫斯塔特(Douglas Hofstadter)著 乐秀成编译

《现代物理学与东方神秘主义》根据F.卡普拉(en:Fritjof Capra)的《物理学之道》(en:The Tao of Physics)编译,灌耕编译

《现实与选择》(副标题:现代中国工业的结构与体制) 朱嘉明、吕政著

《经济控制论》何维凌、邓英淘编

《探险与世界》于有彬编著

《看不见的手》(副标题:微观经济学) 杨君昌

《语言学与现代科学》陈明远编著

《在历史的表象背后》(副标题:对中国封建社会超稳定结构的探索) 金观涛

《让科学的光芒照亮自己》(副标题:近代科学为什么没有在中国产生) 刘青峰

1985年出版:

《人的现代化》(副标题:心理·思想·态度·行为)[]阿历克斯·英格尔斯等著 殷陆君编译

《大变动时代的建设者》(副标题:张元济传) 汪家熔编著

没有极限的增长》朱利安·林肯·西蒙原著 黄江南、朱嘉明编译

《西方社会结构的演变》金观涛、唐若昕著

《在国际舞台上》(副标题:西方现代国际关系学浅论)陈汉文编著

《昨天今天明天》(副标题:新技术革命与国际私法邓正来编著

《摇篮与墓地》(副标题:严复的思想和道路) 陈越光、陈小雅着

《择优分配原理》(副标题:经济学和它的数理基础) 茅于轼

《第三次数学危机》胡作立著

凯恩斯革命》(副标题:宏观经济学)杨君昌编著

《艺术魅力的探寻》林兴宅编著

《西方文官系统》杨伯揆、陈子明、陈兆刚、李盛平、缪晓非著

《动态经济系统的调节与演化》 邓英淘、何维凌编著

《新的综合》(副标题:社会生物学)[]爱德华.奥尔本.威尔逊著 阳河清编译

1986年出版:

《富饶的贫困》(副标题:中国落后地区的经济考察)王小强、白南风著

定量社会学 ()哈格著 郭治安、姜璐、沈小峰编译

《儒家文化的困境》(副标题:近代士大夫与中西文化碰撞) 萧功秦

《系统思想》[]小拉尔夫··迈尔斯主编 杨志信、葛明浩译

《日本为什么成功》(副标题:西方的技术和日本的民族精神) []森岛通夫(Michio Morishima)著 胡国成译

《悲壮的衰落》(副标题:古埃及社会的兴亡) 金观涛王军衔

《弗洛伊德著作选》 []弗洛伊德著 约翰·克里曼编 贺明明译

《西方的丑学》(副标题:感性的多元取向) 刘东著

《十七世纪英国的科学、技术与社会》[]R.K.默顿(Robert King Merton)著 范岱年、吴忠、蒋效东译

《画布上的创造》戴士和

《梁启超与中国近代思想》[]约瑟夫··勒文森(Joseph R. Levenson)著 刘伟、刘丽、姜铁军译

新教伦理与资本主义精神[]马克斯·韦伯(Maximilian Carl Emil Weber)著 黄晓京、彭强译

《信息革命的技术源流》宋德生著

《增长、短缺与效率》(副标题:社会主义经济的一个宏观动态模型)[]亚诺什·科内尔(János Kornai)著 崔之元、钱铭今译

1987年出版:

《走向现代国家之路》 钱乘旦、陈意新著

《竞争中的合作》(副标题:西方国际经济学导论) 陈汉文编著

《计量历史学》[]科瓦尔琴科主编 闻一、肖吟译

《哲学的还原》麦克斯韦·约翰·查尔斯沃斯著 田晓春译

《凯恩斯理论与中国经济》林一知著

《人的创世纪》张猛、顾昕、张继宗编著

《社会研究方法》[]艾尔·巴比(Earl Robert Babbie)李银河

发展社会学》胡格·韦尔特著 白桦、丁一凡编译

《上帝怎样掷骰子》陈克艰著

《空寂的神殿》谢选骏著

《震撼心灵的古旋律》郑凡著

以权利制约权利朱光磊

《整体的哲学》金观涛著

《人体文化》谢长、葛岩著

《人心中的历史》刘昶著

《探询新的模式》罗首初、万解秋著

《发展的主题》周其仁、杜鹰、邱继成著

《社会选择与个人价值》[]K.J.阿罗(Kenneth J Arrow)陈志武崔之元

《对科学的傲慢与偏见》[]··斯诺著 陈恒六、刘岳译

马克斯·韦伯[]弗兰克·帕金著 刘东谢、维和译

1988年出版

波兰危机王逸舟

《人的哲学》金观涛

《四朝政治风云》怀效

《现代化的动力》[]C.E.布莱克著 段小光译

《信念的活史:文身世界》徐一青、张鹤仙著

《科学家在社会中的社会角色》约瑟夫·-戴维著 赵佳苓译

《平等与效率》[]阿瑟.奥肯(Arthur Melvin Okun)著 王忠民、黄清译

《伦理思想的突破》韦政通著

《维特根斯坦哲学导论》[]C.A.范坡伊森著

《人口,中国的悬剑》何清涟

《理性主义》陈宣良著

《卖桔者言》张五常

《第一个工业化社会》钱乘旦

《探索非理性的世界》叶舒宪著

 

                               吗二零二一年一月二十九日  重庆瞎玩斋











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