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今又是 //www.sinovision.net/?33558 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 向着你心灵的大殿 我 辉煌的剧场

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今又是《高贵的启迪》

热度 9已有 3026 次阅读2013-12-22 13:09 |个人分类:散文|系统分类:文学| 哲笔散手 分享到微信

哲笔散手

篇一

风轻的季节,我由着文字漂流得和清泉一样的干净和畅远。大树的眼睛对我说,那可以是秋一样的浆灌,随飞鸟投于麦朵金色起伏的诉讼里,完成理由。


欲将这清秋一年的丰硕做得毫不繁华也不啰嗦;那一野的隆炫,不去庭院漫散;只顾,挽一篮阳红云白的青涧、一路滴落,一地的洒散;上去石阶、绕过庭院,没入老树茵茵婆娑的嘱咐中,盈吟随风。


没有再见也就没有了辞别,那个不得要领的琐碎,谁会计较?谁又会在明天重新醒转的亢奋里,痴言疯笑,意扯起一挑不名的旗号,予以频说?


面向关注就会或背了舞台,或背于剧义本旨,浮为取悦。愿去背叛,在欢声掌声掀起的热浪里,虔诚地扭转,俯下无骄不傲的躯干,情怀无我;只为感恩这似乎是自然的意外,及舞台给(ji)我的角色和职能。


不要问是否存在,无关乎是非对错;通化与否一体两向如开关,问只问,明暗间的切换里,人是否明白:活得足矣,能否更长?! 


颇怀哲念的季节,一年一度;不知是出于关爱还是痛心,那凄凄冷冷的凉清里,音歌清晰:当身影人像在田埂远处站成号召的时候,你是否能还原本色淡去了的身格,一动不动地讲着有意无声的、自己的故事?那是个寓言,一个公告,不需要理由,更不需要介绍,只需在浅浅一声的尊重里,留下笑影,璨如一岸世人不识的花儿黄,轰鸣着穿过我供与祭祀的躯壳,献于天酬。


篇二

今又是《高贵的启迪》_图1-1


蒙田(Michel de. Montaigne:1533-1592)


“像哲人那样讲话,像朋友那样交心”,“你还需要什么呢?”我心起伏:因为巨大的贡献和荣誉的背底,他脚踏着两个字于终极一体:人性。免除了多而无益的疑惑,我开始崇敬他,开始学着去记得他的文风文采尤其是姿态。平淡的宣讲是用英文、法语、意大利方言还是拉丁的格调又有什么关系呢?那些被用来阐述最大最深最丰厚的见识,精准于概念而非形式刻意的唯一。因为他是不同于“速朽”的当下如此,由而有了资格和世界哲人们高高地站成了一行!正如孟德斯鸠说涵括的那样:没有在书里看见一个人,而是在书里看见了一个思想者。我的感受是:这个以人性为本的文字出发者,倘若不能以厚积薄发优美出书写之于文学的高雅来,他是否还能人如其人?欣慰的是,他,法国伟大的文化思想启蒙运动的领袖之一,没有清淡自己,也没有辜负他的生命和那个生命赋予的嘱托。


是的,“与其在这个浮躁与肤浅的社会里行尸走肉般的游荡下去,毋宁读一点有思想和内容的书。”换成我,如果内底还存活着一点人的兴致和趣味,我会说:与其在这个混世分错浮荡凌乱虚夸的世界里有说没说,不如循着思想的光亮,做一段不易的前行。这不是规格和等级,而是身不由已、心甘情愿的追随!阿门!


以崇敬的心情奉献《蒙田致读者》:


读者啊,这是一部真诚的书。一开头就提醒你,我没有预设什么目标,纯然是居家的私语。我决不曾有任何普济天下与追求荣名的考虑。我的才分达不到这样一个目的。只是寄语亲朋好友作为处世之道而已。当他们失去我时(这将是他们不久要面对的事实),还能在书中看到我的音容笑貌,以此对我逐渐保持一个更完整、更生动的认识。若要哗众取宠,我自应更用心思涂脂抹粉一番,矫揉造作地走到人前。我愿意大家看到的是处于日常自然状态的蒙田,朴实无华,不耍心计:因为我要讲述的是我。我的缺点,还有我幼稚的表现,让人看来一目了然,尽量做到不冒犯公众的原则。有些民族据说还生活在原始的自然法则下,享受温馨的自由,假若我身处在他们中间,我向你保证我很乐意把自己整个儿赤裸裸地向大众描述。因此,读者啊,我自己是这部书的素材,没有理由要你在余暇时去读这么一部不值一读的拙作。再见了!










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6

鲜花
1

握手

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路过

刚表态过的朋友 (7 人)

发表评论 评论 (18 个评论)

回复 放飞情感 2013-12-26 22:46
今又是: 他解释不清楚的,或者,他知道但不会多给关心的。
普京不跟你好了,好郁闷啊哈哈哈
回复 lilin304 2013-12-26 18:48
今又是: 我算入文的人吧,读得还是文科,所以不熟悉帕。但是蒙田和培根多少都是读过的了。我们那时的读书人也许都读过的吧。
三人不完全一样,欧洲当时还有非常多的文人 ...
不客气老朋友!祝老朋友新年快乐!身体健快!
回复 今又是 2013-12-26 13:22
lilin304: 蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表人物。《蒙田随笔》于1580-1588年分三卷在法国先后出版。自此以后,他的作品就再也没有绝版过。到今天,世界上所有 ...
我算入文的人吧,读得还是文科,所以不熟悉帕。但是蒙田和培根多少都是读过的了。我们那时的读书人也许都读过的吧。
三人不完全一样,欧洲当时还有非常多的文人,拉出了文化的大旗,同时自然科学在发展兴旺。
你的结尾说得很好。但愿我也能去种下,并守着希望。谢谢。
回复 lilin304 2013-12-26 01:23
蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表人物。《蒙田随笔》于1580-1588年分三卷在法国先后出版。自此以后,他的作品就再也没有绝版过。到今天,世界上所有的书面语言都可以读到它。它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
蒙田的随笔有如一道风景,左边一座山,右边一条河,前面一排树,后面一坡草,分开来看是山河树草,合起来看是一片完整的风光。
回复 今又是 2013-12-24 20:15
田螺姑娘: 我和兰姐一样,下载细品    圣诞节快乐!    
谢谢,握手并问候!
回复 田螺姑娘 2013-12-24 15:28
我和兰姐一样,下载细品   圣诞节快乐!   
回复 今又是 2013-12-24 10:41
放飞情感: 请普京说哈哈哈
他解释不清楚的,或者,他知道但不会多给关心的。
回复 放飞情感 2013-12-24 05:34
今又是: 举世估计也只有斯大林能回答这个问题!
请普京说哈哈哈
回复 今又是 2013-12-23 22:48
放飞情感: 涂鸦那涂鸦成马莲花还是豆腐花,那哈哈哈还是毛泽东或者希特勒哈哈哈
举世估计也只有斯大林能回答这个问题!
回复 今又是 2013-12-23 22:46
朱悦华: 沉浸是一种美,沉浸一种思想并在思想中行走,便是循着灵魂的走向了。有人这样走过去,还会有人继续走下去。这是思想的轨迹,也是生命之外的那个走向。阿门,走啊 ...
。。。。。。。~~~~~~~!
与君一刻,胜似三秋!不胜荣幸,无限荣光!
致以崇高的敬意!
回复 放飞情感 2013-12-23 21:00
今又是: 美是必须的,否则就成涂鸦了。    
涂鸦那涂鸦成马莲花还是豆腐花,那哈哈哈还是毛泽东或者希特勒哈哈哈
回复 朱悦华 2013-12-23 20:55
沉浸是一种美,沉浸一种思想并在思想中行走,便是循着灵魂的走向了。有人这样走过去,还会有人继续走下去。这是思想的轨迹,也是生命之外的那个走向。阿门,走啊!
回复 今又是 2013-12-23 12:11
無心者無痕: 舞台的背面不也是舞台的一部分? 無論是蒙田抑或培根、帕斯卡爾...,過去與未來的對接便是當下,過去向未來的延伸裏有你的身影... 握手! ...
但必须真切地完成最后的转向,在心里。舞台的背面(一共有两个,有的是三个,一个在脚下的掩埋里)更多的是演出的一部分。沙特从台上走下来,是想用自己的目视,带领观众去获取观察和欣赏的角度,而蒙田,背对的一切是一个必需礼见的群体和对象,并非目的。所以他有此一说。蒙田同时是个哲学家,喜欢用散文的姿态处理读众可被划分的情势和状态。他貌似简单的话语里,是箴言的并不简单。他很会结语的。这又让我想起了拿破仑奥茨特里茨(加滑铁卢)之后、被放逐之前对皇家禁卫老兵们的讲话: Good bye, my soldiers.  Good bye, my sons.接着他含泪地亲吻了属于大家的军旗。。。。。。。
我是瞎颠,能走回自己圆维的中心,便可安心。谢谢你,节日问好!
回复 今又是 2013-12-23 12:06
新兰: 签到并下载细品!     预祝今兄全家圣诞节快乐!        
感谢再三。问好!
回复 今又是 2013-12-23 12:05
放飞情感: 没有在书里看见一个人,而是在书里看见了一个思想者。我没有看见书里的人,而我在书里看见了美,美是我永远的追寻,美没有极致,追寻没有尽头。那我就翻开每每书 ...
美是必须的,否则就成涂鸦了。   
回复 無心者無痕 2013-12-23 03:53
舞台的背面不也是舞台的一部分? 無論是蒙田抑或培根、帕斯卡爾...,過去與未來的對接便是當下,過去向未來的延伸裏有你的身影... 握手!
回复 新兰 2013-12-22 20:03
签到并下载细品!    预祝今兄全家圣诞节快乐!     
回复 放飞情感 2013-12-22 18:55
没有在书里看见一个人,而是在书里看见了一个思想者。我没有看见书里的人,而我在书里看见了美,美是我永远的追寻,美没有极致,追寻没有尽头。那我就翻开每每书去往无限。哈哈哈圣诞快乐!

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