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今又是《鸡零鸭碎之八十:凌乱里的整齐》

热度 4已有 2796 次阅读2020-11-29 13:26 |个人分类:杂谈|系统分类:文学分享到微信

今又是《鸡零鸭碎之八十:凌乱里的整齐》_图1-1

世界总是如此凌乱的吗?你是否意识到世界也很哲学的。于是,齐整,是凌乱里可获得的解放和自由!    ----今又是


(序)
天儿变阴了;天气预报说今天下雨的机率是80%;湿冷里,四处消净,像是在等待着什么;回到屋里,洗完了水池里所有的碗筷杯盏,叫回了屋外欢腾的两条狗;接着将一些家人的照片发到了斯德哥尔摩。

(一)
对新闻从不感兴趣的我,也看新闻的。偶尔有时也会顺着报道的标题一路看下去。当然,这类东西的开篇我得见着好的路数,始于中肯和虔诚,不会让人瞧见那种设坑下套、挥着彩色小手绢,或者,翻着眼珠子有说没说楞要说的景状。

我不认识谢家华,也从未买过Zappos经手的鞋子。知道他死了,也装不出悲痛,更不会被那类文式的套路带去,在名头和身价数目上停顿,哪怕是须臾。

那篇关于他生平的文字倒是看了,但是,原本匆匆掠过的走势被生生地放慢了,就因为,里面有些很有价值的东西,让人驻足。不嫌其烦地摘录一段吧,是逝者生前的一段话:
“这些问题和我们的经营没有关系,但让我们的股东感到紧张,一些董事将我们的公司文化看做我的一个社会试验,这我并不同意。我认为拥有正确的文化是一 个公司最重要的事情,然而董事们持相反的观点,他们认为一个公司应该将精力首先放在赚取利润上,赚到钱之后再为员工做一些事情。董事们的意见是,我的社会 试验可以给公司赢得很好的公共关系,却并不能推动业务的发展。董事们要求我,或者任何别的 CEO 将更多时间用在卖鞋上,不要老想着员工的快乐感。

而在 Zappos,我们认为,和客户之间充满人性和情感的沟通是我们提供服务的最佳方式。”

这段话,让我为之感动,敬服之心,油然而生。

到此一处,想到了另外的一个话题。没有外出打工时,我有大把的时间追逐我个人喜欢的事,在家庭杂务完成后:打球、写字、听曲、写文,歪想着付了费,去学学器乐,看看自己是否能玩玩作曲,以便试做一些自己的小玩意儿,以资品性与格调。外出工作了呢,由不得会歪想与工作的相关:公司氛围、企业文化、人文情怀、规范操守、安全条律及语言、服饰、行作的范式。那个被叫做Coding的东西其实很重要。然而,这原本就是连带出的歪想,我从来没有将这些看作是可被执行到位的实施办法。

也是顺着这一点,我出于好奇地搜罗了许多的相关。法律条文、安全条律、执行规范、制式章法等,一段时间后基本都收拢在手了。还属于好奇,想对自己有用的,并没有对将来是否有用花过心思。

都是必要的,为啥不应用?这和PR多少有着割不断的关联,也和具体工作的内容和目的下的行为方式有关系。盘子小的,根本用不上,一些个理念方面的事,在日常通式里,通过简短的声称和立样就可达到基本目的了。人员素质的需求如果还停留在一个基础平常的水准上,你也用不着一本正经了大动干戈。盘子大了,日常里许多和工作效率质量密切相关的事宜不能仅靠声称和立样进行简短直接的落实了,这时,有没有那整套的东西,差别就大了。权衡了我的情况,我手头的东西就没有爬出过我的抽屉,包括之后的工作计划及工作备忘。当然,这并不意味着作为个体,我会放弃。不便施展了而已。其中最主要的原因和谢家华的认知如出一辙。不便处还在于,在很多的条件、场合、时段里,正确的东西很孤立,想要以孤立的少数如他那样赢得多数并施展开来,还要取决于集团整体的共有素质。无论是理念还是实惠,彼此落差太大的话,所谓的更好和正确就没有实际的可能了。这是策略的也是技术的讲究,不在简单好坏对错得失类低层次的计较中。

操作者、执行者、制作者间,还有更多的讲究。总体说来,一个没有长期经历过规范、严谨及富有条理工作经历的人,除非诚恳了虚心,还能尽己之长并取人之优,想在质地上更上一层几乎就是难上难。

坚持住任何一件事里该有的人文精神,而后融入并且制导出更好的企业文化,实在太重要。我敬服谢家华的主要点,也在此一处。一个人是否懂得这一点并将之敬奉为职业生涯中最高的价值所在,是个极其重要的站点。

过去看过《财经郎眼》,说及南方一家著名公司换手的过程时,一位号称中国第一级别的金融牛人曾经说:企业就是要讲利润,人家把钱交给你,你就要按合约最大可能地去完成最大利润的实现。空讲什么人文情怀啊?得对投资人和股东们负责。他把这还加了个名谓:契约精神。真扯!

于是我去看了他对面那位主张企业精神及人文情怀的人的自我讲述,继而发现,那个牛人是个看上去非常顶级,实际是个级别不高的傻叉人。因为他根本不懂最大利润的本质含义是什么,他只是简单粗暴地将利润的实现和增大看作是资本金融行进的主要内容和任务。此人对于社会学和资本效应理解之狭隘及偏颇,叫人牙酸。从此不听这位卡卡叠叠不休的乱说。一个人,在根本上、基础上、本质上出乱的话,延伸出来的任何东西都不会有真正本质的长久价值。我一个外行人会错吗?这点上,不可能!

(二)
我经常会涉及一些操作规则的文本。有一次终于控制不住自己提高了声音说,一个非常重要的文本被玩弄到如此程度,这哪叫做事。基本的七个要素你砍了三个,难怪频频会出错。如此文本,倒腾个两三手就能如此“制错”,那么倒个四五手呢,在每个必要经过的转口上,错误的机率一定只会被放大。

也说企业的七个条律,其中那个被叫做Integrity(诚正)的东东你做不出,那么之后的那个被叫做Decency(合度的雅致,也作“得体“解)就会“壮志未酬身先死“了。极有可能的是,壮志也早就”胎死腹中“了。至于必要连带的另五个,只会”烟消雾散“地去了。这种前提下,如何单说好处和利润?

各位看官与读者,也帮我测想下:小吃店、中型场、大生意,我们所属的圈子内,这类情形是否普遍?再者,好的经营者,不单看盈利,更该更深层地如实面对隐在的失去的。这又和一个职业人的总体素质和能耐紧密相关。较多的情形是,好多人能够做到切换了看,能够综合全面透彻地看清并把事情一层层摆好,一程程再去做好的人,也是,凤毛麟角。而这一点,和你能比去年赚多多少,没关系。没了Integrity和Decency,在我都不是回事。唉,这方面,我比较固执。其实我的计较不止这一些,在我,任何事做得没了Style、Class和Grace,我是瞧不上的。千万别跟我单说钱。我就不是那号人。

(三)
整一支好的队伍是难的,甚至于是很难,源于人的素质、心志和度量的不同。人总爱侧重能力的,我依旧要回去重提谢家华的讲究:人的意识、精神、价值没整对,别故弄玄虚了说其它。谢先生这样的人,才是真正的好商人。他走了,不要仅仅去惋惜,倒是要好好静静地去想想以后我们自己如何做?

马拉多纳也走了,阿根廷及之外为之痛哭的主远远多于为谢家华流泪的人。你问我,这个世界怎么啦?对不起,各哭各的呗;人类总体就是这样的,人是不能自愿自发了去更改的。有点悲哀和忧伤?也没必要,当你彻底懂得了更多一些与人相关的要点本质后。

(四)
选举的闹腾何时完?都知道,还在玩,情状不同内底未变了而已。均是不断的低级和丑陋。谁也不提人类的共同、总体的福祉,就是瞎嚷嚷。把那些一段段的矫情和纠缠要点弄个集子出来,也没新花样,记在史册里也是丢人的记录,没有优雅与高尚。

无意翻弄了另一个集子,集得是几十年里体育竞赛中的那些感人场景,人类共有、共享、共同称赞的人文关怀、人文精神、人文价值,如山,如水,如秋,如枫,如内心深底尚在未死的朴实、虔诚、善意、良知、共举一起都在了,那点点的滴滴、那零零的散散、那层层的漪漪、那昂昂的熠熠,说明了许多。。。。。。

蚂蚁和大象、芝麻和西瓜、农夫与毒蛇、寒夜与火柴、朴实与狡诈、高贵与卑陋、纯心与假意、活尸与丰碑。。。。。。不该多说的总被必要地提起,为只为教会人不要淡忘,总该记取,总该自我有一说,起码是:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!也或,去站在灯火阑珊里,成为一抹亮;更可以成为一株毋忘我,算作无悔不怨的一挺站立!

算是感慨吧,带点情绪的,但,没有失去根本的理性和理智,由此无羁于无忌!










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