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山西移民的后代人有什么遗传特征?细说中国历史上山西洪洞县大槐树大移民经历 ...

热度 3已有 1389 次阅读2019-3-21 03:12 |系统分类:文学分享到微信

正所谓树木有根,活水有源,认祖归宗是中华民族的天性。1279年,元军在崖山海战中灭亡南宋,统一了中国。

山西移民的后代人有什么遗传特征?细说中国历史上山西洪洞县大槐树大移民经历 ..._图1-1

经过89年的统治,到了元朝末年,由于蒙古贵族对农民的剥削与压迫,阶级矛盾日益激化,水旱蝗疫不断,民不聊生,农民起义如星星之火,成燎原之势。

明朝打败元朝,统一中国后,各地人口大减,只有当时的山西,没有经过什么大战,连年来也风调雨顺,所以导致了山西人多地狭,据《明实录》记载,洪武十四年(1381年),河南人口为189.1万人,河北人口为189.3万人,而山西人口却多达403.04万人,比河南、河北人口的总和还多25万。所以一场中国历史上都罕见的大移民轰轰烈烈的拉开了帷幕。

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“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”,相信很多人的小脚趾都有两半,小编的二姨夫就是,据传说当年从山西移民到各地的人都有这个特点。当时的山西移民直接迁去的地方是豫、冀、京、皖、甘、陕、宁、晋、鲁、鄂、苏等省市。

据不完全统计,明朝大槐树移民分布在全国18个省,其中:北京、天津、河北省129县(市),河南省106个县(市),江苏、安徽、湖北、湖南省62县(市),山东省92县(市),陕西、甘肃、宁夏自治区51县(市),山西省34县(市),内蒙古自治区8县(市),辽宁省11县(市),吉林省3县(市),黑龙江省3县(市),广西自治区1县。经过几百年的人口流动,如今大槐树移民的后代已经遍布全世界了。不知道你是哪个省的山西移民?

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其实并不是所有都是从大槐树村来的,但由于大槐树村是当时移民迁往全国的最大一个出发地,所以移民后裔自然都认洪洞县大槐树村为自己的祖籍地了。

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据说当时山西大槐树移民的共有881个姓氏,赵钱孙李,周吴郑王······几乎囊括百家姓所有姓氏。如今大槐树移民遍布全国,乃至全世界,小编不知道,大家都姓什么呢?希望大家不要忘记祖先的艰难困苦,让这份大槐树精神激励我们更加的努力与奋进!

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你是山西洪洞大槐树移民的后裔吗?看看是否具备这个生理特征:

大凡上岁数的人,都喜欢说一句话,“老家就在大槐树”。大槐树出自“问我故乡在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝”这首民谣。

为什么那么多人都说自己来自“山西洪洞大槐树”呢?这与明朝的大规模移民活动有着莫大的关系。整个明朝期间,大规模的移民活动共有18次之多,涉及人口百万和当今的十八个省市的五百多个县。

每次政府有目的、有计划的强制性移民,规模都非常大,位于交通要道旁边,人口稠密的洪洞县自然就成了重要的移民集散中心之一。

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洪洞县的这个移民集散中心有多重要?甚至在此地广济寺还设立了局住员,负责给集中起来的移民编号,移民们领取到“凭照川资” 之后,便散奔向冀、鲁、豫、皖各地。

广济寺旁有一棵茂盛的大槐树,树上有一老鸹巢窝。移民们强忍离乡之苦,那棵茂盛的大树和树上那个老鸹窝,成为他们记忆中故土的象征,深深地融进了移民后裔们的血脉中,成了现今一亿多华夏子孙心目中故乡的象征,成了他们萦回梦绕的精神家园。

据《明史》、《明实录》及大量家谱、碑文等史料记载,移民们的目的地主要是今天的河南、河北、山东、安徽、江苏、湖北、北京等地,陕西、甘肃、宁夏页游少量移民。

如:河南地区的移民以洪武年间迁入者居多,永乐年间次之。据方志、家谱、碑文资料统计,移民中有95%以上来自于山西洪洞县。

河北、北京地区的移民,据家谱、碑文等资料分析,大多是永乐年间自洪洞县迁入的,这与该地区“靖难之役”期间战乱破坏严重以及明成祖迁都北京有着密切的关系。

迁往山东地区的移民主要分布于黄泛区的东昌、济南、兖州、青州等府,涉及今天山东的六十多个县市。移民迁入后,多以姓氏为村庄、屯名,也有以故土的县名为名的,如丁官屯、随官屯、胡官屯、李营、屯留营、长子营等。

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如此大规模、强制性的移民活动,必定会在民俗学上有强烈的反应,民间有一种说法流传甚广,凡大槐树移民后裔,生理上有一个共同的特征,——双脚的小脚指甲是复合型的,也就是有两片小脚趾甲。

为什么会出现这种情况?民间有两种解释:一是当时押送移民的官员们为防止移民中途逃跑,就强行在他们的小脚趾甲上砍一刀作为记号,伤愈之后,移民们的小脚指甲就变成了复合型的了。

二是,当时政府规定,家有两个儿子以上的民户,除留下小儿子外,其余的儿子都必须迁出。母亲为将来寻找儿子方便,便将被迁徙儿子们的小脚指甲都咬成了两瓣作标记。

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复合型的小脚指甲这种生理特征,成为大槐树移民的遗传基因,也遗传给了他们的后代。所以,如何检测自己是不是山西洪洞大槐树移民的后裔?看看自己的小脚指甲是不是复合型的就知道了。当然,这只是民间说法。

除此之外,还有很多民俗上的反映。为防移民中途脱逃,押解他们的政府官员就会用一根大绳子将移民双手反绑之后连成一串,由于路途遥远,天长日久这些人就形成了背着手走路的习惯,而他们的后代也在耳濡目染中沿袭了这一生活习俗。

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押解途中,人们的大小便都要请求押解官员解开被绑着的双手才能完成,于是一有人喊“解手”,人们就知道行进队伍中有人要大小便了。久而久之,“解手”就成了移民群体中“大小便”的特殊代名词。










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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 nanalin 2019-3-23 20:16
据老一辈的人说,我们的家族就是山西移民

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