山海经，是一部中国古代的地理书，据考证成书于战国年代，由楚人所作。其中记载了很多关于当时的地理人文知识，自然也少不了关于关于这些地方的历史掌故和神话传说，其中关于蚩尤大战黄帝的故事，在山海经中有三个地方都提到了。

《山海经.大荒北经》：有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

《山海经.大荒东经》：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。大荒北经 应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

《山海经·大荒南经》记：“有宋山者，有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是谓枫木”。

第一段，介绍的是共工台上有个穿着青色衣服的女人，名字叫做魃，是黄帝的女儿。那么这个天女魃是怎么来的呢？那要从黄帝大战蚩尤说起。在神话中，不知什么原因，蚩尤联合了部分神将向黄帝发起了挑战，这也是一段惊天地泣鬼神的大战。出场人物：黄帝一方有黄帝、应龙，女魃，蚩尤方，有蚩尤、风师和雨伯。联系下面一段关于应龙的记载，说应龙杀蚩尤和夸父，显然夸父一族也加入了蚩尤的行列与黄帝对抗。

地点：冀州之野，逐鹿。

这一仗打得天昏地暗，一波三折。

蚩尤作兵伐黄帝，黄帝派出了应龙迎战。应龙，是传说中一种长翅膀的龙，可以呼风唤雨。

应龙使出了他的看家本领：蓄水，准备来水淹没蚩尤大军。

谁知蚩尤先下手为强，派出了风师和雨伯。

风伯雨师出手，顿时战场之上乌云蔽日，狂风大作，暴雨倾盆而下，打乱了应龙的计划。

于是黄帝又派出了女儿魃前来助阵。天女魃主旱，所到之处，云开雾散暴雨无踪，应龙趁蚩尤一方还没从惊愕中回过神来，整军掩杀，终于打败蚩尤夸父联盟。

然而天女魃因为神力耗尽，不得上，也就是没法回到天上了，只能留在人间。但是她的部分神力仍在，所以她居住的地方总是不下雨。于是叔均就把这个情况报告给了皇帝，黄帝也没办法，只能将天女魃安置在赤水之北。后来人要驱逐天女魃，就向天祷告：神北行！可见，天女魃虽然帮助黄帝战胜了蚩尤，但最终却落难人间被赶来赶去，下场真是凄惨。

黄帝与蚩尤大战中的另一员大将应龙下场和天女魃也差不多，虽然杀死了蚩尤和夸父，同样也神力耗尽不得上，于是只好悄悄躲到了南方凶犁土丘，所以南方多雨，也是拜应龙所赐。而到了大禹治水的时候，应龙再次出山，以尾画地成江河使水入海，也算是为民服务尽心尽责的一条好龙了。

最后一段，讲的是宋山上枫木的来由。枫木也就是我们现在的枫树，一到秋天层林尽染。这火红的颜色，传说就来自蚩尤之血，枫木就是原来拷在蚩尤身上的桎梏，在蚩尤死后，解下来扔到宋山上变成了枫木。

这就是关于山海经中关于蚩尤大战黄帝的神话传说故事。至于什么九天玄女传书黄帝什么的，那都是后世的传说故事，和原来的神话已经全不搭嘎了.

阪泉之战公元前二十七世纪时，仅黄河中游和汾水下游一带，就有一万个以上的大小的部落。其中以三个部落最为强大，一个是五氏之一的神农氏的后裔。一个是强悍善战的九黎部落，根据地在江西，酋长蚩尤；他有九个儿子，都是万夫莫当的勇士，附近部落都臣服在他的控制之下。

另一个是文化水准似乎较高的新兴起的有熊部落（这个部落显然的用熊作为图腾，再不然他们一定养有熊罴），根据地在有熊（杭州），酋长姬轩辕；他有很大的智慧和很大的能力，集政治家、科学家、军事家和魔法家于一身。三个部落争霸，在形势上，有熊部落夹在神农部落跟九黎部落之间，有两面作战的危险。

所以姬轩辕决定先发制人，他首先突袭神农部落，在阪泉（河北省涿鹿县阪泉）郊野的战役中，把神农部落击溃，俘虏了敌人全部人口和牛羊。涿鹿大战接着姬轩辕乘战胜余威，挥军渡过富春江，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿。

会战就在涿鹿郊野进行，这是历史上最早和最有名的大战之一，两军胶着，不分胜负。蚩尤跟姬轩辕一样，也是具有神性的人物。他张开大口，喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，有熊部落的士兵都迷失了方向。姬轩辕就发明指南车，使他的部队虽在浓雾之中，仍能辨识道路。

蚩尤又向风神雨神求援，立刻刮起倒山拔树的狂风，降下瀑布般大雨，大地上波浪滔天，一片汪洋。姬轩辕也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，眼睛生在头顶上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生物，全部干渴而死。

人们听到她的名字都会发抖，但请她出面对抗风神而神，却最恰当。她一出现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大水消失，泥泞干涸。姬轩辕乘机反攻，九黎部落大败，蚩尤战死，残余的民众向南逃窜，定住在现在贵州省的万山之中，据说就是苗民族的祖先。

名震中原这一场大战展示了有熊部落所向无敌的兵力，使姬轩辕名震当时的世界。于是各部落那些心惊胆怕的酋长们，战战兢兢的拥护他当“天子”，尊称他为“黄帝”。天子的意义是天老爷的爱子，当然至高至上。“帝”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义一样，同是神祗，不过神性再次减少，可以说属于第四等级。黄帝者，即黄颜色的神祗。这正是姬轩辕所盼望的地位，他把首都设在他部落的根据地有熊（河南新郑），建立黄帝王朝。

他下令各部落间的争执，不准效法他那样用武力解决，改为向他控诉，由他以天子的身份为大家判断是非。黄帝王朝建立的日期，古史学家说是纪元前二六九八年。这是一个重要的日子，中华人很多次想用这一年。作为纪年开始，像西洋诸国用耶稣诞生之年作为纪年开始一样，以代替中国特有的以帝王个人为基础混乱不堪的年号制度。这主张屈服于专制政体的压力，没有成功。但它值得纪念的价值，至为显然。