分享 悼念袁隆平
学而不倦 2021-5-29 19:45
悼念袁隆平 鼓腹而歌达挚情, 三餐能饱谢恩人; 杂交水稻赈宇宙, 解民倒悬袁隆平。 夙兴夜寐为人类, 宵衣旰食献毕生; 子子孙孙有饭吃, 世世代代一尊神。
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分享 悼念袁隆平
学而不倦 2021-5-26 04:17
悼念袁隆平 一 鼓腹而歌八十亿, 九死未悔亿万里; 杂交水稻袁隆平, 全球伟人数第一。 夙兴夜寐真为民, 栉风沐雨为救饥; 子子孙孙吃饱饭, 世世代代一面旗。 二 东方亮,天大明, 中国有了袁隆平, 他为百姓不饿死, 毕生辛劳田地 ...
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分享 国之四维
学而不倦 2020-7-15 07:51
网摘国之 四维 一、管子: “ 国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼、二曰义、三曰廉、四曰耻。礼不踰节,义不自进。廉不蔽恶,耻不从枉。故不踰节,则上位安;不自进,则民无巧轴;不蔽恶,则行自全;不从枉,则 ...
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分享 当壮丁的日子
学而不倦 2020-7-10 22:23
当壮丁的日子
当 壮丁 的日子 前言: 最近读了几篇介绍壮丁的资料 . 来自当时喝壮丁血的国民党官方 , 如 “ 韶关解来壮丁三百,至筑只幸余二十七人。江西来一千八百人,至筑只剩一百三十余人。而此百余人中,合格者仅及百分之二十。龙泽区来一千人,至筑仅余一百余人。有钱有势的人逃避征召,而无钱无势的 ...
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分享 劣根性
学而不倦 2020-7-6 21:43
中国官场的劣根性 这类劣根性,古已有之,而今更烈。试略述之。 一、 官骗。仗恃当官有权便恣肆横行 “食言自肥”,说话不算数,前言是后言否,合伙编个套套设个陷阱布下钓饵,引诱老百姓上当就范。一位县市级官员指示下属放出消息:农村户口青年可以购买城市户口分配工作。为了端到铁饭碗,人们争 ...
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分享 “私生子”考
学而不倦 2020-6-25 09:23
私生子考 “郑樵《通志·氏族略》言:虞有二姓,曰姚曰妫。舜因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。因而史称妫、陈、田、姚、胡为妫汭五姓。”上古历史中的三皇五帝时代及其以前母系社会的男男女女,都如史载“只知有母不知有父”,即都是生长在单亲家庭母亲身边,当时的子女就只能由母亲单方面抚养成 ...
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分享 超圣孟子四
学而不倦 2020-6-19 23:09
四、 王曰: “吾惛①,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之。” 曰: “无恒产②而有恒心者,惟土为能。若③民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈④无不为已。及陷于罪,然后从而刑之是罔民⑤也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制⑥民之产,必是仰足以事父母,俯足 ...
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分享 超圣孟子三
学而不倦 2020-6-17 19:08
三、 梁惠王曰: “ 晋国 ① ,天下莫强 ② 焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉 ③ ;西丧地于秦七百里 ④ ;南辱于楚 ⑤ 。寡人耻之,愿比死者一洒之 ⑥ ,如之何则可? ” 孟子对曰; “ 地方百里 ⑦ 而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨 ⑧ ;壮者以暇 ...
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分享 孟子是超圣
学而不倦 2020-6-14 04:34
孟子不是亚圣而是超圣 两千多年前的 “民为贵,社稷次之,君为轻”中的“民为贵”思想,整个颠翻了孔子君君的主张。孟子所有论及政权与民关系的地方,都强调了民的极端重要地位,如: 一、 孟子见 梁惠王 , 王立 于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰: “ 贤 ① ...
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分享 襄阳方音中一个上古元音
学而不倦 2020-6-1 08:41
关于上古元音 的补充: 最近在网上看到几位网友发表的襄阳方言词汇中,对这个上古韵母不甚了了,写为 “克是不够妥当的。这个上古形状是: ,形如倒放的 m​,是放在1979年修订的国际音标中。在汉语、英语、俄语、日语等国的国际音标中没有这个音标。它是“舌后不圆唇高元音”,发音时,舌根高高隆起贴近后 ...
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