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——说民主——

已有 1024 次阅读2018-10-1 13:12 |系统分类:杂谈分享到微信


[说民主]

社会福利保障高低与自由民主程度有关与姓社姓资一毛钱关系也没有。
教条“左派”所告诉你的福利不是全面的统一的,是分等级的福利,代价是,由“无产者只有得到有产者的允许才能劳动,因而无产阶级只有得到资产阶级的允许才能生存”转换到“劳动者只有得到有权者的允许才能劳动,因而劳动阶级只有得到官僚阶级的允许才能生存”的状态。黎亚彬如是说:「全民所有制计划经济制度对劳动者来说,其实不是一种解放,而是一种新的奴役和桎梏。这种奴役,正如马克思所说的:“工人们仅仅为增殖资本而活,并且只有统治阶级的利益需要他们生活的时候才能生活”,只不过资本是国家的,统治阶级是官僚阶级而已。」

刘等在跃进中具有刮五风的能力就是官僚主义者阶级已经形成的标志。
在革命进行中需要打破资本民主的局限性,只是在这个意义上否定它,也就是说是扬弃它而不是抛弃它。否定之否定,不是重建资本民主而是重建有产(共有和均有)民主。以往的革命只要资产阶级的经济资产不要资产阶级的政治资产是个严重的错误。有几个相关的认识需要改变,修正主义上台的实体是官僚阶级不是资产阶级,社会基础是小官僚阶级不是小资产阶级,它们不是复辟资本主义,而是创建封建社会主义。当前社会的主要矛盾是劳动阶级与官僚阶级的矛盾。
(《河北秦海桥:资本民主比官僚主民好》文摘)

阅读(关于重建)随笔:三峡人家:“你所说的重建G产党,…… 我认为這是一个重大的理论和实践问题,不是随便什么人都能解决的。而且现在有重建的可能性吗?过过嘴瘾可以,办得到吗?恐怕是还没组织起来早就被抓了,这不是把革命的优秀分子集中起来去喂犲狼吗?这可不是‘纸上谈兵’那么轻松了,是你没有想到还是你的本来目的就是为了这样?!”。所见略同,不过这个“不是随便什么人都能解决的”问题,马克思主义的理论早就已经解决了!列宁说,民主发展的辩证过程是:“从专制制度到资产阶级民主;从资产阶级民主到无产阶级民主;从无产阶级民主到没有任何民主”。资产阶级政治民主是民主发展中的一个重要阶段,它的功绩是摧毁封建专制主义,……(炎黄春秋《资产阶级政治民主评析…》)
(《河北秦海桥:三峡人家(3.30在群里)舌战群儒 》文摘)

“最革命”的理论极其荒谬,你要说现在还是社会主义,是××社会主义,它笃定说现在是资本主义,是官僚资本主义;既已经是资本主义还反对资本民主干什么?把一个没有资本民主的社会定义为资本主义社会岂不是荒唐;它们不懂也不愿意懂资本民主不是想要不想要的问题而是需要不需要的问题,这个历史阶段能不能跳过去的问题。回归,是回归到上世纪土革年代,还是回归到文革年代?郭松民说得好:“未来的新社会主义社会,必须解决公有制和人民民主的关系,解决计划经济和个人自由的关系,必须是一个由社会主义公民社会主导的而不是由国家权力主导的社会”,不能重蹈官僚阶级上台的覆辙。

反修只靠思想革命不行,需要建立公仆不敢修不能修的政治体制。“最革命”除野心家外都觉得自己上台不会搞修正主义?你的团队上台了,你的地位变了思想很难不变,即使你不变你也不能保证你身边的人思想不变,不变的人可能有,现实告诉我们,这种人只是“一小撮”中的“一小撮”,如果一百人中九十九个人的思想都变了就你一个人的思想不变挡着道,被“一举粉碎”是必然的。假设百姓把财产都让你共了,你或许不会监守自盗,但你有看守住的能力吗?把几亿人的财产押在几个人的思想觉悟上,随时都有失去的危险!“最革命”习惯称官僚阶级为官僚资产阶级不科学,设计师共的时候是先锋分的时候是主角,先共后分,穷了百姓,富了官僚,马克思主义里没有这样的资产阶级。“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是指没有自己的生产资料、因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。”(《共产党宣言》1888年英文版,恩格斯加的注)
(《河北秦海桥:既不要资本家剥削更不要小官僚统治 》文摘)

人民民主就叫人民民主。把民主划分为哪个阶级的民主,在资本主义社会这种划分或许有一定的意义,在社会主义后期把人民民主定个阶级的框框是落后的官主意识残余,小官僚阶级思想。人民民主简单地说就是非官主,左派人民,右派人民,中派人民共商国是;至于哪一派站在哪个阶级的立场主张哪个阶级的利益是另一个层次的问题。网络有言:“财富高度集中是权力高度集中的衍生品,贫富极端分化是民权极度丧失的必然产物”。
(《河北秦海桥:人民民主与阶级民主不是并列关系》文摘)

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[参考资料]河北秦海桥:点评“最革命”
[参考资料]秦晖:统治者的权力应该受到限制

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