「彼後1: 19-21」「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，才是好的……。」在彼得後書第一章的這段經文中，使徒彼得

在告訴信徒他曾經親眼看見主的榮光，親自聽見神在極大的榮光中所說的話後，在此他又提醒信徒說：「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候。」這「先知更確的預言」，就是指舊約先知關乎基督再來的預言，提供給信徒更確實的憑據。信徒若在主的預言上留心，相信聖經的話，把它看作是主必快來的確據，這樣神的話必發出光輝，照耀信徒的心靈，正如晨星出現天空一樣。因此彼得勉勵信徒要等天發亮，晨星出現，就是等候主再次在榮耀中降臨。這「晨星」就是主耶穌，是主親自宣告說：「我是明亮的晨星。」（啓22: 16) 接著彼得說：「第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的。」這就是說，先知絕不是憑自己的見解而發表預言。而當時的假師傅為了拒絕基督再來的真理，不但否定使徒們的見證，也不承認舊約預言的權威性，認為先知們只是發表他們自己的意見。為了駁斥假師傅的言論，彼得就說：「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」意思就是說，舊約預言的來源是出於神，當先知們寫下舊約里的預言時，是「被聖靈感動，說出神的話來」。但這並非說聖經中只有預言是「從來沒有出於人意的」，其他部份的記載便可能出於人意。這裡彼得是格外強調預言比聖經其他的記載，更具超然性，是人所無法憑自己的聰明臆測出來，因而更容易被顯明是出於「被聖靈感動」。所以這裡所說的「預言」，其意義可以推廣而指全部聖經的啓示，這些啓示，也都不是出於人意，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。因「聖經都是神所默示的」，所以具有絕對的權威和神聖性。為此，願我們都要以聖經為唯一的標準，察驗一切的事。又因聖經是人被聖靈感動而寫出來的，所以我們在讀聖經時，也需要聖靈的感動，這樣我們才能正確的明白聖經的真理！阿們！