＜尼布甲尼撒王的金像＞

讀經「但3: 1-12」「尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原……。」在但以理書第三章的這段經文中，當但以理給尼布甲尼撒王解了夢之後，王卻未能因此而謙卑在神面前，反而對自己只是「金頭」不滿意，就設計出了一個從頭到腳都包著金子的巨大金像，立在杜拉平原上，希望以此來誇耀他自己的能力和榮耀，並命令他所統治的所有官員百姓都要向這金像俯伏敬拜，否則就要被丟入火窯中燒死。如此嚴刑的命令，強迫人去敬拜，就是企圖要使全國的宗教連合為一。這樣的事到了時代的末了將再重演一次。啓示錄13: 15-17說：「又有權柄賜給它，叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害…。」這裡同樣講到獸像，並命令人去敬拜。因此到了時代的末了，當外邦世界國權最後的領袖「獸」來掌權時，此事將要如此一模一樣地重演！所以研讀但以理書十分重要。而這裡說到在杜拉平原上，有三個沒有拜金像的人，就是沙得拉、米煞和亞伯尼歌。同樣在末時代也將會有不拜獸像，而堅定信靠神的聖徒，啓示錄12: 17預言：「龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。」所以我們要將但以理的預言書和啓示錄的預言書放在一起來研讀，因為它們是相輔相成的。當時，在尼布甲尼撒王發出命令後，各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但有三個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌，沙得拉、米煞、亞伯尼歌，他們定意不敬拜王所立的金像，因為這是違背神的誡命。所以他們雖然被威脅，被人控告，但他們向神至死忠心！今天每一個屬神的人在遇見試探的時候，都當有這種堅決的態度。只要清楚知道這件事是違背神的旨意，便堅決拒絕不作，不當猶豫，不當考慮，也不要怕使別人難堪，更不要怕惹別人的忿怒，尤其不要怕自己受什麼危害和損失。如果我們在這種嚴重的關頭稍一猶豫，撒但便會藉著別人用各種威嚇、利誘的方法領我們走差路，若一開始就失敗，結局便不堪設想！可是今天有許多信徒對一些明知是不合真理的事，卻說要加以考慮。他們還說要為這件事在神面前禱告，看看神怎樣指示他們、帶領他們。這就是試探神！既知道一件事情是不合真理的，還要求神的指示？難道神還能叫他們作不合真理的事嗎？因此凡在一開始應付試探時的態度不堅決，很少能在戰爭中得著勝利。今天我們既知道堅定的態度與得勝的人生有密切的關係。為此，願我們今天都要靠著神的恩典，效法沙得拉、米煞、亞伯尼歌那樣，不作任何違背神的旨意，得罪神的事情，並在遇見試探時，要剛強、勇敢、不妥協、不讓步、一心信靠神、向神至死忠心！阿們！