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<但5: 1-31>

已有 330 次阅读2018-10-26 17:24 |个人分类:圣经分享系列分享到微信

「但5: 1-31」「伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父(「父」或作「祖」。下同)尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒……。」在但以理書第五章中記載了,巴比倫亡國的最後一夜。伯沙撒是尼布甲尼撒的外孫,繼承了巴比倫的王位。當時的巴比倫帝國已經奄奄一息,瑪代波斯的軍隊兵臨城下。危急時刻,伯沙撒藉著大宴賓客,還用從耶路撒冷神殿庫房中掠來的金銀器皿飲酒,又讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的假神偶像,來達到鼓舞士氣的作用。就是要讓他們知道,當年他們的神如何戰勝了以色列的神,今天也依然可以擊退瑪代波斯的攻擊。伯沙撒的驕傲可見一斑。而「當時,忽有人的指頭顯出,在王宮與燈台相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭,就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰。」緊接著王就召集眾術士來研究解讀,但他們都不能解讀那些文字。後來太后記起但以理,指出他裡頭有聖神的靈、神的智慧,又有美好的靈性,能圓夢,釋謎語,解疑惑。當王把但以理召來的時候,卻依然不忘數落他是被擄的猶大人。王問但以理說:「你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?…。」因此但以理在解釋文字之前,先譴責了伯沙撒的驕傲和褻瀆。在此場合這樣說話,他必具備無畏的信心和勇氣。然後但以理說:「講解是這樣:彌尼,就是 神已經數算你國的年日到此完畢;提客勒,就是你被稱在天平里,顯出你的虧欠;毗勒斯,就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。」在此但以理宣告神的審判即刻就要臨到伯沙撒。可是伯沙撒聽了後,就下令把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。除此以外,他再沒有悲痛的表示,真是愚昧人!而神也不給伯沙撒悔改的機會,只有給尼布甲尼撒悔改的機會。神藉著但以理宣告了對伯沙撒的審判,他的國權到此為止。伯沙撒在這最後的關頭仍然對神的話不當一回事,反倒是繼續行使自以為是的權柄。殊不知,巴比倫國到今天就滅亡了,也是伯沙撒王與大臣、妃嬪等人的末日!那時巴比倫城已被瑪代波斯的軍隊圍困四年之久,處境極危險。但這些作惡的人正如歷代許多將滅的君臣一樣,故意塞住良知,過著及時行樂的生活。他們不肯數算自己的日子,因此神拿出算盤來數算他們的日子到此完畢:「當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。瑪代人大流士年六十二歲,取了迦勒底國。」但願我們今天都要以這些人所犯的罪,作為我們生命的警戒,並且要存虔誠敬畏神的心!阿們!










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