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做奴才的不同境界

已有 39 次阅读2020-5-18 07:12 分享到微信

[文摘]
做奴才的不同境界

鲁迅在《灯下漫笔》里把做奴隶分为两种情况:想做奴隶而不得的时代与暂时做稳了奴隶的时代。他又说道:“做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;如果从奴隶生活中寻出‘美’来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了。”可见,奴才比奴隶更不堪,更可悲,更不可救药,但也有人甘之如饴,乐此不疲。

一是自觉奴才。他们自觉自愿做奴才,以做奴才为荣,你嘲笑他是奴才,他还反唇相讥说你想做还没资格呢!清朝时,只有滿臣才能对皇帝称奴才,表示自己是皇帝家奴,并以此为荣,得意洋洋。也有个别汉臣眼热,想跻身奴才行列,乾隆三十八年,天保和马人龙为科场舞弊案共上了一个奏折:“奴才天保、马人龙 
……”乾隆大为恼火,斥责两人冒称“奴才”,给予重罚。这两个汉臣是自取其辱,活该被罚,因为你根里不是人家的人,硬往上凑,那还不是热脸碰个冷屁股。

二是冒牌奴才。他们不是奴才,胜似奴才,没有奴才的命,却有奴才的心。人家那正牌奴才都是有牌照有薪水的,干活拿钱,效力吃饭,没啥好说的。可有些人本不在奴才之编,更拿不到奴才酬劳,却自觉自愿为主子效劳,心甘情愿鞍前马后奔跑,比在编奴才还拼命,不遗余力为主子奔走效劳,甚至于不惜“出钱去买做奴才的权利。”(鲁迅)

三是多姓奴才。谁给好处多就给谁干,谁的油水大就投靠谁。……

(时间:2020-05-02 作者:陈鲁民)











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