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百年一人真君子——胡适先生

热度 1已有 1685 次阅读2020-4-2 08:40 |系统分类:杂谈分享到微信

   百年一人真君子——胡适先生
     近百年来,中国最伟大的人物,排名第一的,非胡适先生莫属,也许很多人不认可这种说法,有人质疑,难道胡适比蒋介石以及后来的各位领袖,还要伟大吗?是的,没有谁比得了胡适。之所以很多人并不了解胡适对中国的伟大贡献,而对蒋介石等二流人物耳熟能详,是因为那些二流人物出于私心,他们刻意贬低胡适,宣传自已,自命导师。而胡适一直只做一个低调的真君子。
     一、胡适先生的伟大贡献   
    胡适,1891年生于安徽绩溪县19岁考取庚子赔款官派留学生,留学美国,师从哲学家约翰·杜威,1917年回国,受聘为北京大学教授。
    大家知道,晚清、民国期间的中国积贫积弱,饱受列强欺凌,国家风雨飘摇,人民生灵涂炭。同时期的日本,已经实现工业化,可谓如日中天,在东亚横冲直撞,无人阻挡,西方列强也不愿意多管闲事,日本对中国步步紧逼,中华民国政府无力对抗,步步退让。中国的未来,只有2条路,一是被日本
逐步蚕食,并入大日本帝国,二是战胜日本,挽回颓势。中国生死存亡的转折点,就是抗日战争的胜利,这个胜利,使中国一举取得联合国五大常任理事国的地位,而抗战胜利,从战略策划,到具体操盘,都是这位文人胡适担任没有名分的总设计师工作,做出了巨大贡献,继而功成身退。
    早在1935年6月,胡适先生就提出抗日战争“苦撑待变设想,胡适是个冷静而理性的人,他不会出于义愤,主张与日本盲目拼命或同归于尽。以中国当时的实力不足以战胜日本,《义勇军进行曲》唱到“用我们的血肉筑成新的长城”,胡适主张,不要硬拼,即使用血肉筑成长城也挡不住工业化的日本进攻,但中国并非没有胜机,倘若英、美等国能参战,中国或能赢得胜利。那么“苦撑”为“变”赢得了时间;而“变”又赋予了“苦撑”的意义。这并不是盲目期待英美参战,而是出于他对美国人、日本人国民性的深刻了解,局势演变,一定会发生日、美两国在太平洋上的战争。1935年,卢沟桥事变的2年前,当啥都没有发生的时候,胡适先生就预言了日、美两国的战争,因此提出抗日战争“苦撑待变”设想,这就是学者的价值。后来,1937-1938年国内很多人提出“速胜论”、“速败论”、“持久战论”都是隔靴搔痒,瞎吵吵罢了。
    1937年9月,胡适以特使身份来到美国后,马不停蹄,到处发表演讲,让美国普通人了解日本在中国的滔天罪行,从而同情中国。胡适非常了解美国社会,美国是一个民主国家,普通民众的反日倾向,一定会影响参、众议员,最终落实到政治家的外交政策上,胡适的工作,就是说服美国的普通民众,参、众议员,政治家,让他们处处限制日本,日本人忍无可忍,就可能出昏招,从而不露痕迹地把美国引入远东的战局。
   
1938~1942年,胡适出任中华民国驻美大使。使用各种方法,拒绝美国调停下的中日和谈,联合英国,鼓动美国制裁日本。他很清楚,在他的宣传鼓动下,当时美国的普通民众和社会各界大多都同情中国,反感日本,这就是一笔巨大的财富,这笔财富可以转化成巨大的战争资源,如果承认日本占领满蒙、台湾的既成事实,与之和谈,岂不是浪费了这笔战争资源?这些事儿国内几乎所有人都不会明白的。当时的日本外交官显得愚蠢不堪,他们只知道胡适的工作对日本非常不利,却不知道如何化解这种不利。
   
胡适把一切都谋划好了,中国抗日战场上一刀一枪搏斗,属于脏活累活,就交给蒋委员长等武夫去做了。抗战胜利后,蒋委员长获得了至高无上的东方领袖威望,中国获得了五大强国的地位,一举挽回颓势,这是抗战前想都不敢想的结果,此时,居功至伟的胡适先生,再次表现了伟人的风范,他拒绝了一切高官厚禄,回到北京大学当教授去了。他宣称要以一个平民的身份,做中华民国领袖的“诤友”(给领袖提反对意见的友人),继续为国家服务。
   可以设想一下,如果没有胡适,就没有抗日战争的胜利,也不会有后来的内战,中国可能被日本占领全境,如同蒙元占领中国一样。
    一个聪明绝顶的人物胡适,几乎是以一己之力,挽救了积贫积弱、苦难深重的近代中国,1949年,他拒绝统战,出走美国,不再为中国人民服务了。

    学术上,胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。新青年》编辑部接受胡适的大力提倡白话文,宣扬个性解放、思想自由的主张,影响深远。要知道,这是划时代的变革,中国古代的文人都是使用文言文的,这就使少数人对文字形成了垄断,普罗大众不懂文言文,就被排斥在文化之外,胡适倡导白话文,就打破了这种几千年的垄断,普通民众也参与表达意见。
二、蒋委员长的反衬
    胡适先生的伟大,第一,表现在他的人格伟大,他把国家民族的利益置于一切之上,从不谋求个人利益。第二,深刻了解各国社会,洞察国际事务,才会有正确的战略,高效的工作。那个年代的文人和当权者,格局都很小,没有这个能力。
    蒋委员长是中国当权者的典型代表,他的行为反映了统治者的极端自私,充分反映了人性的贪婪,反衬了胡适的伟大。
    在蒋委员长心目中,首先,国家是蒋家的天下,他活着,大权独揽,他死了,大权还要传在蒋家,即使他退到台湾那个弹丸之地,也要把他的权力传给他的儿子。孙中山先生倡导的“天下为公”是个啥?有人解释成“天下乃天下人之天下”,不知道蒋先生懂不懂。其次,蒋认为国家是国民党的天下,其他人都不可染指,而国民党有一支忠诚的军队,谁敢不服弄死谁。这就好比流氓会武术,谁也挡不住。
    
人性的贪婪还表现在,他不仅要做党国领袖,还要做精神领袖。抗战胜利后,胡适在美国和中国的文人圈中,享有崇高威望,那是他不能容忍的,他策动部下,多方攻击、否定胡适,阻止国内媒体刊登颂扬胡适的文章,大量刊登歌颂他丰功伟绩的文章。他是五大常任理事国中,唯一东方大国的领袖,谁敢盖过他的崇高地位?胡适为挽救中国立下了大功,为蒋赢得威望,但功高震主,他不表彰,大加攻击就算客气的了,若是在古代,帝王就会直接把胡适以莫须有的罪名处死。
   人性的贪婪在于政教合一,他不仅要做党国领袖,还要做精神领袖。如有别人享有崇高威望,妨碍他做精神领袖,那是不允许的。当今世界,我们可以从伊朗和朝鲜看到典型案例。
    普通民众的悲哀在于,你的一举一动都要被国家领袖控制,这个领袖还要在你的思想中,占有崇高地位。你必须崇拜他,他握了你的手,你要热泪盈眶,半年舍不得洗手,他才满意。你若见了他不亢不卑,他就要对你下手了,这就是人性的贪婪。这也怪不得别人,中国社会是个大染缸,在主子面前,人人都要争当优秀奴才,主子自然就飘飘然,要当政教合一的双重领袖了,人性的贪婪,在这里体现得淋漓尽致。
   
三、胡适先生的失误
    身为中国人,胡适先生为国家民族服务,抵御异族入侵,在抗日战争中建立丰功伟绩而不自居。体现了他的伟大人格,但他客观上帮助了蒋家王朝专制流氓政权,蒋委员长代表了当时中国唯一合法政府,面对异族入侵,胡适别无选择,只能帮助这个政府。客观来说,日本帝国主义是流氓,蒋家王朝也是流氓,胡适不过是帮助一个流氓,战胜了另一个流氓而已。俗话说:“好白菜都让猪给拱了”,中华民族的优秀儿女胡适,为了国家不受侵略,苦心孤诣、任劳任怨地贡献了自己学贯古今的才华,事后发现,他竟然帮助了一个垃圾政权。真是不值。不过,胡适不是孤例,此类案例中国历史上屡见不鲜。
   令人想不到的是,
历史就是这么诡异,那个战败的流氓,被迫接受了美国的制度,彻底改头换面,变成了君子国家,日本人民从此撞上了好运;而蒋家王朝因战胜更加流氓了,这是中国人民的悲哀。胡适先生始料不及。
    毋容置疑,百年一人真君子,非胡适先生莫属。那些刻意贬低胡适,自吹自擂的政客,自诩
政教合一的双重领袖,不过展示了人性的贪婪而已,授人以笑柄。

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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 ms2197 2020-5-8 04:53
请教:这篇不能纳入博文,需要做一些改动吗

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