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天山哲客 //www.sinovision.net/?61469 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 我们打起手鼓,唱起歌,骑着马儿,翻山坡…… 美丽的天山,豪迈的儿子娃娃

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和一个年轻人谈“现实”

已有 788 次阅读2017-2-6 02:11 |个人分类:智慧 愚蠢|系统分类:杂谈| 年轻人 分享到微信

(网友回贴:先生。。。我是一名刚毕业的大学生。。请问怎么能大学不挂科啊先生。。我很欣赏你。。您能说说刚毕业的大学生怎么才能买到房子么

你这个问题,是请教我吗?那我就给你两个解决办法,选择。一、别在这儿叽歪了,悄悄回家学习去!二、告诉老师,我神都不怕,我还怕你!我就挂科了!

另外一个问题,也能解决。回家找你爸去,让他给你解决,你的同学都是这样解决的。你爸没能力,你找我也没用,我没这个义务。即便我有这个义务,我也不敢做。

如果你真是刚毕业,你还很年轻,你应该是激情似火,追求理想,而不是像个老头一样,在这儿摆现实,这显然和你的岁数不相符。

老头儿,什么都经历过了,也追求过了,时间也不多了,所以对窝和面包比较侧重,你还年轻,不要没有追求就进到窝里想面包。不要在这大谈现实!人类未来的方向,是整个人类的现实,比起屈屈的面包,那要博大得多。那是人类更现实的现实,没有了这个现实,现在的面包也不存在,人类还满山吃草籽呢!

再看世界上,所有这些追寻的先驱们,哪个是手里头掂着面包的,我手里就没有面包。你去嘲笑吗?那么,熊猫就可以笑你,猪也可以笑你,先看猪,它为什么笑?因为它不为挂科发愁,它不用买房发愁,它不会为不公平发愁,它不会为医疗保障发愁,它也不会为婚育发愁,因为它天生下来就拥有这一切。

再看大熊猫,它不笑你,它笑老板,老板所苦心追求的一切,它天生就有。别墅,它有,而且老板比不上。离开它喜欢的地方它不要,对于它的山珍海味,老板也比不上,不管是远在天涯海角,全部是空运,小三,老板更比不上,不但不偷偷摸摸,还专门有个专家组安排,医疗,老板还比不上,它从生到死一直就是特级护理。比钱,老板还是比不上,它都不需要抓钱,有人替它管钱。老板唯一能比得上的,也就在欠钱上,因为老板欠钱,它不欠,也就是说欠钱没有老板多。比尊贵,不是一般人能比上的,它去了,和美国一握手,中美友好了,和日本一握手,中日友好了,你去握手,管用吗?

坐豪车、坐飞机,它都不乐意。还要补充一下,猪也不是你想像得那样不尊贵,国家就有生猪领导小组,它的稍微一波动,国家都要开会研究应对办法,你波动没人管。

 你年轻,是你的优点,你要追寻的东西很多,首先要懂得思考,你不是为面包而来的。人是由灵魂和肉体构成的,灵魂对于人来说,比肉体更具唯一性,只是说,很多人并不去追寻自己的灵魂,而只是让肉体牵着灵魂走。这个问题,也不是现在才感知的,自古以来人类就在感知,追寻这个问题。中国古代就说过,“”行尸走肉“”,说的就是失去灵魂的可怕。当然,有人会说,肉体是我们的现实,每一天都在面对着,也就是没有面包无法存在。但是,你没去思考,之所以现在有面包,是因为人灵魂的思考所致,如果没有这个大现实的前提,我们只有吃草籽。

当然,不是所有的人都能找到自己的灵魂。这是物质存在对立统一的必要,总有一部分人在对立统一中走到了对立的另一面。这就好比自然中的黑天白天一样,它是对立存在的。由此产生的对立还有,总有晚上偷偷摸摸寻食的,也有白天光明正大吃饭的。一切都在对立统一中,并不是我们主观概念所刻画的,神在庇护或惩罚,神存在于泛义对立统一中,他不是人们主观概念所刻画的那样,独立于万物之外创造,他就在万物之中,在泛义对立统一中。万物就是遵循它的泛义对立统一存在,所以,没有所认为的庇护和惩罚,他是最公平的,他给的是对立统一,一切因己而生,也就是说,在对立统一中,是你自己做选择,是你自己接受结果。道理很简单,你是为多一块面包不要灵魂,还是为了灵魂可以少要一块面包?你要做出选择。不要去想什么兼得,这个世界之所以存在,就是在对立统一中,对立统一中没有兼得,那只是你主观概念所认为的。那些拿着面包在耶稣和马克思面前谈现实的人,无从考证,但是耶稣和马克思,他们一万年以后人们都记得。

仅仅是他们出名吗?和他们同在一个时代,出名的人多了去了,没有几个能超过一百年,人们就谈忘了。一切事物的存在,对应着我们共同意识的存在,就是他的灵魂是永恒的,这就是神所赋予的对立统一的公正。可能,这一点不被所有的人理解,其原因,就是不相信灵魂的存在,不相信灵魂对于你更具唯一性。

人们会把他归属于思维记录,那么,你对父母思维记录应该是最刻骨的,同样向上追溯也是一样。但是,这样刻骨铭心的记录,也没让几个记录下来。灵魂永恒是存在的,他会影响人们的共同意识,也就是说,人们的共同意识中永远会存在这样的概念,不完全是记录的问题,记录只是对立统一的一个存在而已。

那么,当时拿着面包嘲笑耶稣和马克思的人,不乏有世界知名的大富豪,也就是所谓最现实的人。没有多长时间,他们连同他们手里的那块面包全部化为灰烬,而耶稣和马克思却永存,这就是他们的选择。如果,手里头还没有那块面包,你去嘲笑,那就更可悲了,若干年后,灰烬中依然没有面包的灰烬。

说这么多,没有讽刺的意思,只是说,年轻人应该有年轻人的东西。你们什么样,二十年以后的中国就什么样,再往大说,二十年以后的世界就什么样。如果你们朝气蓬勃,善于思考,二十年以后中国及世界就是这样,如果,你们现在现实像个老头,那么二十年以后的中国及世界也只是个老头。

你可以不信,但是你必须要懂,神是智慧的,我顶多是爱智慧。智慧源自于爱智慧,不要比,你智慧还是我智慧,那是原始人的智慧,你必须要知道敬畏,这种敬畏并不是让你去恐惧,而是让你不要在自我中无畏,因为你只是万物中的一物,你必须要遵守万物存在的总的决定。不要去认为,你自己创造了智慧,所以你会去比智慧,其实你不知道,智慧源自爱智慧,你是在和创造者比智慧,这是非常可怕的。

我的视频中讲过,打开世界未来之门的这把钥匙在中国,在这儿就不复述了,我们必须承担起这个责任。可能又会有人,说出现实来,甚至认为是空谈,那是你不知道,未来是比你现实更大的现实。我们之所以超乎寻常的所谓现实,是因为我们一直有一个人类最原始的主观概念顽固,就是以自我为中心自我决定,自我存在。所以,我们相对和欧洲人的一种较量中,总是处于败势。原因就是我们一直在重复着昨天,今天我是以昨天的现实来衡量,明天又是拿今天的现实来衡量。然而,欧洲人,他在今天,想的是明天的现实,他在明天,想的是后天的现实,这才是最大的现实。所以,我们和他们一对现实,就出现我们败势的现实。

这个现实,还不触动吗?还要怎样的现实? 有什么样的哲学授予,就有什么样的表现。我们的表现就是我们原始主观概念顽固的表现,所以,比别人多一些妒忌,仇视智慧,极端自私,其根本原因,就是那个原始的自我为中心的主观概念顽固在做怪。

虽然,我们有着比他们更悠久的文明史,却没有因此而开创工业文明,就是因为那个原始的主观概念的影响。在这个问题上,有一些不同的看法,认为某个族群或某个人某个朝代,扼杀了我们的工业文明启蒙,这纯属阿Q自传,这么大一场工业文明,那是一个族群、一个人或一个朝代能阻挡得了的吗?是这个原始的主观概念,影响所致。我们中间所闪现出来的美好的智慧,迅速在你智慧还是我智慧中淹没。我们想像中的飞机汽车,都在我们的现实中抹平了。因为,我们没有脱离自我为中心的主观概念,我们就不能像欧洲人那样去爱智慧,我们却在自我存在中仇视智慧。因为,自我为中心的概念,让我们认为,抹杀了别人的智慧就等于是保持了自己的智慧,孰不知,你仇视的是神所授予的智慧,所以,让我们智慧着我们的愚蠢,无法在爱智慧中获得真正的智慧。只有在爱智慧中获取智慧,我们才能改变,才能拿出世界未来之门那把钥匙,然而这一切,靠得就是年轻人。

2017.02.03

 










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