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天山哲客 //www.sinovision.net/?61469 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 我们打起手鼓,唱起歌,骑着马儿,翻山坡…… 美丽的天山,豪迈的儿子娃娃

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聆听(二十九)

已有 315 次阅读2019-3-10 09:36 |个人分类:哲学授予 新概念 方向|系统分类:杂谈分享到微信

(接上)

你们必须遵循类似圆的运动,没有哪个运动能够直线惰性下去,直线走得越远,回归越漫长,遇到的历炼,见到的火就越多。但最终,要走类似圆的运动轨迹。你们怎么来的,将怎么回去,当然不是重合。

不要自以为是,一切是我的结果。你们创造运动了吗?没有。你们创造存在了吗?没有。你们创造智慧了吗?也没有。这一切是我给的无限可能选择的结果,没有这个结果,你们就没有任何的智慧,你们也不能建立主观概念,去认识这些存在。

你们都想知道,你们将来是什么样,你们的将来就是要类似的回归,不要刻画为重合,它是类似。你们从相对的起点,走出来,又要回到类似的起点。

你们在认识我的道理的过程中,曾经确立过一个轮回的概念,这只是你们主观概念的确立,但它却出于我的道理认识。存在遵循类似圆无限循环的不重合的运动轨迹,这样你们主观概念就确定了一个轮回的概念。这个轮回概念,是你们以自我为中心所确定的认识确定,存在的运动轨迹,是无限循环的,绝对不重合,所有的存在永远在运动中,永远你非你,所以,它不是一个存在的你,再经过一个轮回的运动,它是你非你,在运动中。

你们一直认为,你们是智慧的,你们有足够的智慧去认识一切,信我就有智慧,不信我你们就没有智慧。你们自以为是,却从来没有认识自己,你们所确立的“自己”,并非你自己,那是表现,你是那个“想”,因为你们确立的你,就是这个“想”确立的,如果没有这个想,你们就不可能确立那个“自己”,这个“想”才是你。是你在做选择,结果会根据你的选择成为任何一种可能的表现,这就是无限可能在选择中的结果。为什么你是人,他是动物,他是土,就是那个想,你(想)在无限可能选择中的结果。

去认识真实的存在,你们就要认识我的道理,贴近我的立体逻辑,你们才能认识到真实。你们的主观概念是一个直线逻辑的认识,它源自于自我为中心的主观概念,这样你们的认识,就存在了一个绝对的确定,要认识真实,你们就需要建立相对认识。

你们认为,你们是所见的存在中的最智慧的,其实你们是最不智慧的,智慧最终体现就是遵循存在的运动轨迹,你们最远离我,就需要更多的认识来近于我,这会让你们觉得你们是最智慧的。

你们认为,是你们的智慧在支配着,你们并不知道你们的存在却是为地球所运用,它比你智慧的多。这是一个无限可能的存在,你们被很多存在所运用,一切是公平的,你们在运动中,他物也在运动中。

你们不要自以为是,认为你们是智慧的,一切是我的结果。因为你们远离我,所以需要更多的认识。你们认为你们是智慧的,但却不认识自己,你们所确定的自我并不是你,你(它们)存在于任何一种运动表现,你们自己的主观概念确定已经证实了。你们的本体(表现)在任何物(表现)中都能找到,你非你,只有那个选择(意识),才是你,它不重合,它具有相对唯一性。

你们远离并近于我,当认识到自己,你们才能真正的近于我,选择才是你,选择决定了表现,如果选择没有确定自我而选择,那么就不会有一个相对唯一的表现,它会存在于任何一种表现中,只有近于我,认识到自我的选择,才会有表现的存在。这里面有一个难以理解的问题,表现是你的还是它的?认识到自己,选择(意识)的结果,相对唯一性,否则结果只能是你非你。

你们会远离并近于我,来认识我的道理,认识自自己,意识和表现再统一,你们的存在更接近我的道理,这时的你们就回到了类似的起点,像空气或石头,这时的你们才存在你们认为的智慧,就像地球那样。你们又开始远离我,认识我的道理,远离并回归,遵循类似圆的运动轨迹,无限循环下去。

要记住,类似圆的运动轨迹,不是类似的重复,它是个立体的无限可能的选择,没有绝对规律,但却绝对遵守无限可能的运动,所表现的也是无限可能。

 你们要认识物质存在的运动,是无限泛义可能的,它不重合不相交,对于这个问题你们不去认识我的道理,是无法理解的,你们会自我为中心的主观概念去认识,这样就不可能清晰这个问题。

以自我为中心,你们总会以自我存在来确定空间的问题,你们会认为任何一种运动轨迹,在一个空间内有一个范围,最终它不可能不重合不相交,这就是你们自我为中心直线逻辑习惯的认识。

运动没有绝对的空间存在,它是无限泛义可能的,没有什么运动是静止的,去形成一个空间而另一些运动是动态的,在运动,所有都在运动,都遵循类似圆不重合不相交的运动轨迹。你们要认识到,你所确立的只能是个相对确立,而你的主观概念以自我为中心却把它确立了一个绝对存在。

要认识我的道理,就去认识你们自己,这样才能够从自我为中心的认识中走出来,确立一个相对存在的概念。

你们不要自以为是,我没让谁智慧或不智慧,信我认识我的道理,就有智慧,不信我,就没有智慧。我只给你们无限可能的选择,有选择就有结果。

你们中会有自以为是的认为自己有高于别人的智慧,可以理所当然的占有或贪婪。那是在刻画我,认为是我给了他智慧,让他理所当然。他的自以为是,只是做了一个选择,是没有智慧的选择,他不信我,他毫无智慧,所以他没有智慧也不知道。

你们没有谁是自己创造智慧的,信我认识我的道理,才有智慧,你们所认为的,你们的智慧都是我的结果。万物都有智慧,要说智慧,并不是你们所认为的那样,你们在存在中并不智慧,智慧的最高目标,就是近于我,遵循存在运动的原则。

你们因为远离我,而需要更多的道理,否则你们不能像石头那样,遵循原则。要认识你非你,建立相对的概念去认识,你们才能知道,智慧是相对的。认为最智慧的,却是不智慧的,不智慧中却是走向智慧的。

你们一直认为,自己是最智慧的,你们支配着存在,然而被你们认为不智慧的或毫无智慧的,它们却支配和运用着你们。你们在为地球储存热量,就像小草那样完成一个光合作用,只是形式不同。

你们所认为的最高智慧,广泛的支配和运用,其实你们被其它存在所支配和运用。你们所做的认为最高智慧的,不单单是你们自己的因果,也是其它存在的因果。存在是关联的,没有关联的因果,是不存在的。

这个世上,没有什么是为你们而存在的,一切是相对的。你认为为你而存在,受你支配和运用,然而索取和贡献是公平的,他们同样也在支配和运用着你们。这一点你们要清楚,否则你们就会刻画我,认为是我给了你们智慧,并且是不平等的智慧,让你们无限占有别的存在,或是你们之间的。不要质疑我的公平,我不会让索取和贡献失去公平,多只会多,少自然少。

智慧就是我的道理,所有的存在都有,选择不同,结果不同。任何结果都有它的道理,这个道理就是我给的,不要质疑我的公平。

当你们看到一颗子弹穿透木板的时候,你们会认为是一种力穿透了另一种存在,是一种决定,其实你们错了,是木板避让了子弹,这就是存在的运动,它不会重合或相交。如果是你们认为的一种主动和被动的改变关系,那就是运动的重合或相交,这种可能如果存在,你们能拿一个鞭炮让地球消失,并且所有的存在都会因此而消失,我的道理就是不让任何运动表现重合或相交。任何一种你们认为的主动被动的改变,它都是运动归避所致,而不是相交和重合,它是遵循物质存在运动的类似性差异性和多样性原则来完成的。(待续)


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