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天山哲客 //www.sinovision.net/?61469 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 我们打起手鼓,唱起歌,骑着马儿,翻山坡…… 美丽的天山,豪迈的儿子娃娃

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聆听(三十六)

已有 286 次阅读2019-4-4 08:36 |个人分类:哲学|系统分类:杂谈分享到微信

(接上)

你们的主观概念范畴,你们的认识,你们的科技,完全认为是以主观概念为中心的,认识的根源是你们的主观概念,这样你们就背离了我,不会有任何智慧,只能走投无路。现在你们正在向这个方向走.你们没有认识到走投无路,那是运动力的惯性所致,就像你们造的汽车一样,没有油了,它并不会马上停下来,因为它有惯性或是下坡,但惯性总有停的时候,下坡总有上坡的时候,没有油的车,最终会走投无路。没有认识我的道理,就像一辆没有加油的车,要想继续走,就要认识我的道理,有了我的道理,才能够继续走。

你们的主观概念固化,以你们的直线逻辑是走不通的。你们没有创造自己,没有创造任何物,不要自以为是地认为你们有科技,创造了很多,那不叫创造,那叫应用、制造。因为你们的科技并没有创造运动存在,也没有运动表现存在,而是你们认识了运动存在和运动表现存在,组合运用了存在。这一切包括你们,都是我的结果,所以以你们的主观概念,怎么可能创造物质存在的运动?怎么可能成为物质存在运动的认识中心?

你们不信我,信我,你们就会坚定,你们的主观概念源自于我的道理,是我的道理让你们建立了主观概念。你们以你们的主观概念却试图创造道理,这是在背离我,走直线惰性运动。

物质存在的运动是无限永恒的,遵循类似圆的运动轨迹不重合,这样存在的运动只有类似没有重合。在无限运动中,你们接受我的道理,建立了主观概念,并固化下来,以这个固化的概念为中心,怎么可能去认识无限永恒的运动?存在是动态的,你们的主观概念是静态的,运动是不重合的,你们的主观概念是重合的,你们却试图以这个固化的主观概念,去继续认识。在一定过程中,它有惯性和类似平行关系,让你认为你的认识是完全自我实现的。

当惯性和类似平行与存在的运动,发生偏离的时候,你们的认识就已经走了直线惰性,你们将走投无路。

你们怎样才能继续认识?走出固化,在运动中去认识。怎样去实现?信我,认识我给你们的道理,让你们的认识在运动中,你们才会在新的认识中建立一个新的主观概念。这个新的主观概念,又会让你们在惯性和类似平行的关系中保持一段距离,又形成一个主观概念固化,你们又开始自以为是,刻画我,刻画认识,你们又走投无路了,我又给你们新的道理,让你们回归类似圆的轨迹。就这样,你们要走直线,我拉你们回来,反反复复,产生了根本力。并且根本力推动运动,遵循类似圆的运动轨迹。

从你们的主观概念中可以看到,每次信我,都是你们自以为是到走投无路的时候,接受我的道理,建立一个新的主观概念,你们才能够继续认识,有了这个新的主观概念,你们又开始刻画我和刻画认识。

你们的宗教反映,是信我认识我的道理主观概念化的表现,你们的理解和反映是主观概念范畴,但你们要知道,主观概念的建立,是我的道理在对立统一中的结果,没有我的道理你们根本就不可能建立主观概念。要认识到,对立统一既不是你们自我创造的,也不是重合我而来的,它是在对立统一中。

你们信我而不能刻画我,认识我的道理,你们才能够认识到,你们的主观概念来自我的道理。信的刻画,只能接近我给你们的道理,而不能认识。不是你们认识到了我,而又创造了道理,也不是我的喜好和庇护给了你们道理,就像你们之间交换一种理解,这是对我信得不坚定。我给你们的道理,是在对立统一中信和不信,在对立中认识到我的道理。

你们要坚信一切是我的道理的结果,存在是选择的结果,你们的认识是我的道理的结果,是我让你们去认识的。不要去刻画,你们主观概念的建立,是我的道理在对立统一中的结果,不是你们自我创造的结果。不认识这个问题,你们就不会坚定得信我。

我是存在的根本,有一天你们会认识到,你们认为的你的唯一生命,并不重要,你是我的结果,认识我给你们的道理,才是你。

你们的理解和反映,是你们主观概念范畴,但要记住,道理是我给的,有了我的道理,你们才有了主观概念,你们对此是疑惑的,不清晰的。你们一直认为是自我存在的,因你们的存在而想到了我,你们因此刻画了我。是我的存在你们才有了主观概念,我让你们认识我的道理,你们才有道理的表现,在运动中表现存在。

我的道理,像波一样,给了你们所有的人,但你们并不知道。你们可以认为,是一种潜意识,这种潜意识让你们有了一种招唤,你们却不知道来自何方,你们不能重合我,必须在对立统一中,完成这个认识。在对立统一中就会有我的口存在,将我的道理在对立统一中以你们的主观概念最的初反映而表达,在你们潜意识的共鸣中,逐渐建立你们新的主观概念。

所以你们要记住,我以我的口对你们说,就是在给你们道理,激活存在于你们每个人的潜意识,在对立统一中,形成主观概念,这一统一的结果。你们不能自以为是,去争是谁想出来的,是我给你们的,我以你们的口告诉你们。

你们会有“好像我也想到了”这样的感悟,就是不知道怎么去表达。不要认为你就智慧了,我给你们的道理,你们有这种潜意识,我以我的口表达,而共鸣,不要争,那只是你的选择,最终是在和我争,不信我,是不能走上我给你们道理的路。

不要猜忌我的口,他心中更有我,他不会在你们面前显示他的自我智慧,他比你们更清晰。智慧源自我的道理,而不是你们的自我创造。他不会和你们争,他是我的口,表达我的道理,当然这个道理是在对立统一中,最初建立的你们的主观概念。

不要去追究属于你还是属于我,一切是在对立统一中,道理是我给的。你非要追究,那我就告诉你,一切属于我。任何自我之争,最终是和我争,那只是一种选择,说明你选择了别的道路,明白就信我,认识我的道理,走你们的路,不明白,就走别的路,我没有惩罚和庇护,是你们自己选择的结果。

近于我的口,就近于我的道理,不要去找我。我没有偏爱和嫌弃,我的道理给了你们所有的人,我的口是对立统一的结果。不要去自我刻画,你去认识神,去听,认识我的道理。

你们对我的信,坚定了,就不会有这些想法,你们就会听,认识我的道理。你们说过,智慧源自于爱智慧,就是说,认识不是你们自我创造的,源自于对我的信,听我的道理。

信我,对你们来说,不是最难的,最难的是信我,不要刻画我。不信我的,他不会认识我的道理,他会在别的道理中。我给你们的道理,一样是你们的选择,信或不信。信我就继续走你们的路,不要去刻画试图重合我,这样做并不是在信我,而是在刻画你们自己。

信我就认识我的道理,你们会建立一个新的主观概念,继续走你们的路,当然也会产生新的惰性方向,再继续认识我的道理,再继续你们的道路,这样可以看到,在对立统一中,你们沿着我的道理对立,你们的直线惰性自然就走出了类似圆的运动轨迹。

你们信我,不要有所求,那只是你的选择,去走哪条路,我没有偏爱和嫌弃,也没有惩罚和庇护,我既不庇护你能够占有的更多,也不偏爱你长命百岁,我也没有嫌弃,而让你贫困,我也没有惩罚让你不幸。你们不要刻画,信我,能获得奖赏,不信我,会遭到惩罚,那只是你们自己的选择,认识哪个道理,就走哪条路。(待续)


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