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资本主义的昨天,今天,明天(三)

热度 1已有 228 次阅读2019-11-28 20:54 |个人分类:哲学|系统分类:时政资讯分享到微信

(接上)人类的文明,是智慧方向带来的,然而人类接受智慧,是那些主观概念不顽固的人,也就是那些经验知识薄弱的人,直接地说,不是那些经验知识的科学家们,他们恰恰是最难接受的。这个问题不是完全没有答案,看人类历史,看工业文明就清楚了。欧洲人,在四大文明古国面前,可以说就是文盲,然而他们却开启了工业文明,直截了当地说,就是因为他们是“文盲”,他们更容易接受智慧。智慧是人类主观概念的方向引领,这个问题,相信人类在不久的将来,能够确认下来,这将是人类的一次伟大跨越。本质就是这样简单,你坚信了,智慧不是人类自我创造的,它是总的道理在对立统一中的结果,人类就会有一个伟大的跨越,但是一切是在对立统一中,它要经过一个漫长的岁月,也就是一个对立的过程,就像当时“地球是圆的”那样,这么简单的一个问题,人类经历了将近两千年才将它确认下来,一旦确定下来,就是一次伟大的跨越,随之而来的就是(地心、日心)谁围着谁运动、万有引力,最终这些认识在具体中形成了科技。

对于恐龙以及现在的生物时代,意识支配在运动中的关联,还存在一个类似运动的影响,这个影响如果具体到便于我们理解的点线面的直线逻辑,那么它就是太阳。太阳的存在也一样遵循类似性,差异性,多样性运动。整个太阳系以及整个银河系,运动都是相互关联的,用符合我们的点线面逻辑,将它具体到太阳系来看,整个太阳系的运动,围绕着类似核心太阳的运动,它是相互影响,相互交换,循序渐进地改变着。

在这要说一下“宇宙大爆炸”这个猜想。没有绝对意义的大爆炸,太阳系在运动中无时无刻地存在着相互关联相互交换,它不是我们理解的一种爆炸,它是我们可以认为的一种交换,是意识支配在运动中的一种意识组合和调整,就是根据平衡来做出的。在这做一个确认:现在的太阳就是上一个类似开始运动的地球,它在类似性运动中相互交换而形成。这个交换,不是我们直线逻辑所认识的那样,它是一个立体的逻辑,边交换边实现,没有绝对的消失,地球相对消失了,太阳相对存在了,太阳相对存在了,地球就相对存在了,因为没有绝对的存在和消失,它就是边消失边存在,边存在边消失,所有的物都是这样,人也是这样——没有停留,所以你永远不要试图停留到那,而看到它的消失和存在,你只能看到一个结果:一堆沙子最后变了石头,一个石头最后变成了一堆沙子。在这个问题上,我们还可以将它具体到我们的科技中,任何矿物质,都是类似性运动的结果,对它们的使用都是运用了其差异性原则的结果,这会让我们更进一步提高利用和发现。

我们现在的地球,可以认为是将来的太阳。我们为什么在太阳系中拥有这样复杂的生物时代,包括我们自诩为地球主宰的人,其实都是在为地球成为太阳而服务的,在吸收太阳的热量并将它储存起来,就是为地球和太阳交换服务的。当地球将太阳的热量逐渐吸收,它就逐渐替代了太阳,太阳再和其它星球逐渐交换,就形成了类似地球。当然这只是直线逻辑的认识,它们的交换是泛义对立统一运动的结果,整个太阳系所有星球都参与了交换,继续追溯,整个万物的存在都有类似性到差异性,也就是由近到远相互关联作用。太阳的光茫,就是上一个运动循环中的地球所释放的热量,它有上一个地球的类似意识支配。它对于现在我们这个地球的构成和存在继续运动有着一定的意识支配,当然包括对人的影响,现在你可以进一步地相信,所谓人的智慧,它来自于意识支配影响,而不是人创造的。

关于类似的地球问题,你会说这是人们早已确定的并疑惑着的轮回问题。不要认为这是一个主观概念的轮回认识的延伸,轮回,不论它出于主观概念的哪个范畴,它是人类在智慧的引领中所建立的主观概念认识,这种认识是对本质认识的主观确定,这种认识,在智慧的引领中,我们还会继续认识,就像我们认识了地球那样,还要继续认识它,任何事物的存在,它是有关联的,我们的主观概念确定也是有关联的,它的根本不在于人类自身的创造,而在于智慧是有关联性的。纠缠这个问题,对于智慧毫无意义,就像人们对地球的认识那样,如果仅认识到地球是圆的,就停留在人们早已说过的问题中,那怎么会发现它的自转,怎么会发现它围绕着太阳转,怎么会发现万有引力?人类生活在地球上百万年了,从天圆地方开始认识,一直到现在还是那个地球,人类并没有终结对它的认识,还是那个地球,却不断地在认识,人类不可能将它定义下来,会永远追寻下去,直到像恐龙那样,这种运动表现的消失,在新的类似循环中,又继续追寻,它不是重复的,它是类似,所以之前人们认识的轮回,是一个主观概念化的确定,它是对类似的运动静态确定的认为,是一个存在又回到了一个存在,而本质中,它不是什么变成了什么,而是运动无限循环的,不重复不相交,有类似性、差异性、多样性原则来保持运动的永恒。

轮回这个概念就是一个点线面的直线逻辑,你可以把它继续运动下去,这样就建立了一个直线平行的立体结构逻辑,一个类似的轮回确定,它不是重复和相交、开始和结束,便于认识,你只能确定为相对的概念。

对于智慧,难,在于你的主观概念,简单,在于你的坚信。一个本质,需要成千上万的理由让你接受,然而并不一定能解决你主观概念的顽固,如果你能够坚定地相信,那么这些理由,就可以不需要了。当然这个坚信不是你主观概念做出一个决定,而是你脱离主观概念的顽固走出来,坚定一个信念:你是万物总的道理的结果,你因万物的存在而存在,你是万物存在运动的一种意识支配下的运动表现,没有什么是绝对属于你的,你属于运动,运动属于总的意志,也就是万物的创造。

对于意志的认识,这里不能回避的问题,是人类将它回归到主观概念中建立了一个宗教的信念,确立了一个创造的神,其实神的概念不出于宗教,宗教出于神的概念。宗教是神的概念主观概念化表现,它把万物的创造以自我为中心确立了一个概念,这样,“创造”是独立于万物之外的一种存在中的创造,而本质是,“创造()”就在万物之中,在泛义对立统一中创造,没有绝对的开始和结束,没有绝对的主动和被动,没有绝对的创造和被创造。它就是泛义对立统一运动,运动无限永恒,意志对立统一无限永恒,创造无限永恒。(待续)










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