注册 登录
美国中文网首页 博客首页 美食专栏

天山哲客 //www.sinovision.net/?61469 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 我们打起手鼓,唱起歌,骑着马儿,翻山坡…… 美丽的天山,豪迈的儿子娃娃

分享到微信朋友圈 ×
打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。

资本主义的昨天,今天,明天(八)

已有 142 次阅读2019-12-4 19:34 |个人分类:相信 爱智慧|系统分类:杂谈分享到微信

(接上)在这不着重探讨整个人类迁移的过程,有了这个逻辑,你自然就会找到依据,只是时间的问题。对于你不要找什么依据,只要相信,问题就解决了。相信得越多,依据到来得越快。你会认为这样不讲理,含有宗教的那种不容置疑,这是不懂智慧的表现。宗教的不容置疑,虽然是神的概念主观概念化表现,但是,它所决定的方向是对的,对于你,神的概念不容你去思考,必须坚信,因为坚信了神的概念,你才能够从以自我为中心向以万物为中心(神)去认识,这一点,人类历史已经证实了,工业文明就是从相信神开始的。这里不要认为是在宣传宗教,没有接受神的概念的人,他是以自我为中心为顽固的,他会以自我为中心置疑一切,他会置疑神的概念。神的确定,是人类以自我为中心向以万物为中心走出的一大步,是以宗教形式为表现的。人类未来将会走出宗教形式,但不会脱离神的追寻概念。以自我主观概念为根本去认识事物,这是典型的自我为中心的顽固,不管其中有多少经验范畴的科技,它的根本是一样的,因为你没弄清楚,智慧是万物创造在对立统一中的结果,也就是说,是万物创造的,而不是你自己创造的。人将万物的创造概括为神的概念,所以神的概念是人类永恒的追寻,当然他不会一直以宗教形式为主观概念表现,他会建立更贴近于本质的主观概念。

目前已经到了整个人类存在运动的一个分水岭,也可以认为运动的最高潮,接下来会有一个相对回归(万物的存在,遵循类似圆的运动,不重合不相交),它要调整物质存在运动的直线惰性运动,让它回归类似圆的轨迹。物质存在的运动有类似性,我们生活的地球,大自然以及太阳系,这都是类似性运动结果,只是在类似性运动中,有差异性和多样性原则来保证差异,也就是我们现在看到的太阳系的存在,它有类似性运动为相对主体,这让人及太阳系成为一体,所以,这个类似圆的相对回归,不单是人,地球上的物以及太阳系,在类似性运动中,同样都到了一个调整的过程,也就是同样都进入了相对回归的过程,所以这个回归,它不是人愿意或不愿意,也不绝对是神对人的主观意愿,它是神在泛义对立统一中做出的一个泛义的调整。相对回归的运动,万物都会对人有一个驱动,它不以人的意识为转移。

这个大的调整,在类似性中,人们可以看到它的逻辑,那就是万物在寻找更广泛的公平。不公平的以不公平为偿还,为的是公平,人之间需要偿还,人及万物之间需要偿还,简明地说,人对自然界的索取,是需要偿还的,自然界对人的舍也是它的偿还,偿还超过公平,也就是人对自然界的取超过了舍,就要以舍来偿还。

目前整个人类,总的方向看,远古时期开始,对北方尤其是欧洲所不公平的,现在都已偿还,这个偿还很快就完成了,也就是公平了,但公平不能停止,停止就是运动的停止,所以又要重新组合,相对新的不公平又要出现,公平又在运动中存在,但这次是一个大的调整,在这之前会把所有的公平算清楚。

人类对世界的认识,主观概念越多,相对越远离本质,一切是相对的,这就像机器运动一样,它是在对立中存在的,阻力越大马力越大。远古时期的人类,是在不断地贴近本质走类似圆的运动,所以他所建立的主观概念,不能以绝对的落后和先进来看,你要看他的根本,而不是看他的表现。宗教中提到过末日大审判,就是认识到了一个大调整时期的到来,只是他以当时的主观概念为基础建立了一个主观认识,让我们看起来有些不可思议,但他的根本方向是存在的。其实有很多这样的理解,我们以不同的解读在疑惑着,看它的根源,就会知道,人类一直在追寻神的概念来获得智慧的方向。

 人不厌其烦地问着一个永恒的问题,人到这个世界上干什么来了?大多数是疑惑的,为吃?为欲?为机体的快感?多数是这样认为的。但是没有一个人的心里是绝对坦然的,如果是为吃、为欲、为机体快感,这个不需要疑惑,答案很坚定,不可能,神的创造不会是这样创造,因为它没有对立统一的必要。为了欲而存在,那将欲拿走,就没有存在了,难道仅仅是为了欲而创造存在?欲只能是存在的对立面,那人来到这个世界上到底是为了什么?现在就给出一个坚定的答案——人来到这个世界上,就是为了追寻神(万物的创造)。你不要思考,相信就行了。仅这一句话,你会动摇,那么就以你的直线逻辑所习惯的,形象地对你说:人是神抛出去的运动,这个运动不是无拘无束的,它既要走出去又要回来,又不能重合别人的路,这样,在神的泛义对立统一支配中,走出了一个类似圆的运动轨迹,它的运动表现就是人的存在。神抛出去的运动,转了一圈,相对回来,到神,神不会让你重合,再抛出去,就这样无限循环不重合,不相交。这不是你主观概念认为的圆圈,它是类似的,在差异性原则中,它会有改变,这就是人存在的追寻和意义。因万物的存在而你存在,以你的存在而万物存在,任何物都是神所创造运动的运动表现,相互关联,缺一不可。如果追溯终极归属,它属于万物的创造——人所确立的神的概念。

坚信万物的创造,就是在追寻万物的归属,万物意识的终极目的的,对于人来说,就是灵魂的归属。你从哪里来再到哪里去,也说明了类似圆的运动轨迹,轮回的概念,也说明了类似圆的无限循环的运动轨迹。当然这些主观概念,有主观狭义性,它不是一个重复,它是相对的,并且是一个泛义的轮回运动,有不同的归属,简明地说,一个人的存在,他和万物是关联的,你中有我,我中有你,他在运动中不是一个完整的轮回那么简单,他在运动过程中和万物都是关联的,他有去有回。这个差异就是,人的意识追求的差异,在运动的过程中,你的追寻决定了你的运动,要回归到动物或者是石头,同样,这些物也会补充进来,再简明地说,你的一生所追求的,如果和动物没有本质的区别,那你就会回归动物的运动,你想的是人的问题,那就继续人的运动。人之间也有关联,同样有偿还,你在他身上取了,你就要以舍来偿还,这些在宗教中有过描述。这里不是在重复宗教,而是要告诉你,人一直是神所创造的,并在神的道路中运动着。

人对于神的感悟,一直是有的,在不同时期所形成的主观概念不一样,所以以宗教形式为反映的,它是主观概念的反映,我们不能说它是绝对的错还是绝对的对,它是人追寻的过程,如果说是绝对的错,就否定了这个过程,就否定了神的追寻概念;如果是绝对的对,那同样又背离了神,以主观概念确定的神为追寻目标,这不是本质,而是主观刻画。所以,要坚定,即便是走出宗教,神的追寻概念也不会因此而停止,还会继续,你要坚信,从宗教中走出来,建立新的主观概念,不是你自己创造的,而是神的追寻概念智慧的方向所引领的,这一点一定要清晰。

现在这个世界,人及对应存在的万物,都到了一个大调整时期,取得的都偿还了,公平好像定下来了,但人类还要走,没有绝对的公平,只有运动中的公平。在偿还的过程中,又有新的不公平。在这要说一个问题,人的爱恨不是你自我的情感所致,它是对立统一的结果,是一种物质现象,它不是无缘无故的,恨,源自于取,最终是要以偿还来平息。不要质疑神的公平。(待续)










鸡蛋

鲜花

握手

雷人

路过

评论 (0 个评论)

facelist

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

 留言请遵守道德与有关法律,请勿发表与本文章无关的内容(包括告状信、上访信、广告等)。
 所有留言均为网友自行发布,仅代表网友个人意见,不代表本网观点。

关于我们| 节目信息| 反馈意见 | 联系我们| 招聘信息| 返回手机版| 美国中文网   

©2020  美国中文网 Sinovision,Inc.  All Rights Reserved. TOP

回顶部