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网络骂战,谁来救赎我们的灵魂?

热度 19已有 2616 次阅读2012-2-2 08:16 | 网络 分享到微信

从几何起,网络骂战蔚然成风,争议的事情在网络上一出,一些人立即跟风,不是进行理性的追究根源,而是破口大骂。韩寒和方舟子的争斗,让网络骂战上升到一个更高的层次,其影响横扫大江南北,甚至“盛誉全球”。要说桑兰的官司让全世界见识了中国个别人的劣行,韩寒和方舟子之争,更让全世界大众看到许多中国人的劣根。且不说韩方之争的结果如何,最大的受伤者已经出来,就是我们整个民族,包括所有的普通大众。

不知道当你看到“80后是脑残”、“胸大脑残的家伙”、“他的粉都是些智力低下之人”等这些话语时不知你该如何去想,我是震惊了。因为骂来骂去骂的都是我们自己的同胞,是和我们生活在一个大家庭里的人。我相信,你不在那个年龄阶段,但不代表你的亲戚、邻居、朋友,甚至子女、兄弟姐妹不在那个年龄阶段。请扪心自问下吧,当你脏话骂出口后,你曾想过你也是那个年龄阶段走过来的人或将来自己也要到那个年龄阶段呢?

世界上并没有神,所谓的神都是人类自己创造出来的。韩寒确实被一些人给神话了,我们可以去质疑。这并不代表质疑没有边界,用“阴谋论”的逻辑妄断别人的文章是代笔,并利用网络平台大肆传播,这显然不妥。方舟子虽采用文本分析的方法质疑,但质疑的法律边界和道德边界在哪里?文本分析算是合理质疑吗?当网络掀起骂战时,为何只考虑自己的利益得失,不去发个小小声明什么的,去安抚下大众的情绪,停止这场骂战呢?可以确定的是,“天才”韩寒和所谓的“打假皇帝”内心和一些人是同样阴暗的。

长久以来,很多中国人总是幻想着将自己的期望寄托在别人身上,期待着别人解救自己于水火之中,片面理解儒家的“中庸之道”,越来越多地选择尾随和盲从。这种弊端,让很多人长时间处于被压制的状态,不仅仅是个性的压制,而是整个社会的压制。这也造成当今的一些国人就是“见不得别人好”。看见当官的,必定认为是贪官;看见有钱的,必定认为是奸商;看见漂亮的,必定认为是“二奶”。但善妒之心只是一方面,更应看到,韩寒这个“奇迹”并不是由他本人所创造,而是他身后那些“膜拜者”创造的。他们坚信心中的这个图腾是指点自己生活迷津的明灯,是自己理想呐喊的传声筒。

与其让桑兰、韩寒、方舟子这些人成为神,为什么不去做好自己该做的事情?中国需要思想者和质疑者,唯独不需要的就是那些热衷于“造神运动”和“毁灭一切”的乌合之众。思想解放才是社会进步的开始,所谓的思想解放,不是一群人看着一两个神在那里帮着自己实现解放,而是让这些人不再接受自己的代言人能代表自己的一切信仰,开始独立思考、主动发问。

救赎下我们的灵魂吧,中国需要一个桑兰,不需要一个不知廉耻的桑兰,而是一个象征着善待又知恩图报的桑兰。中国需要一个韩寒,不是这个玩赛车的韩寒,而是象征着自由知识分子的韩寒。中国也需要一个方舟子,不是这个诋毁中医的方舟子,而是象征着士大夫气节风骨的方舟子。










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发表评论 评论 (10 个评论)

回复 yyu8561 2012-2-6 04:21
回复 mgzww999 2012-2-2 19:30
这是一篇认真思索、内含丰富的好文章。其中的每一个问号都是可以展开讨论的议题。

第二、第三和第四两段的观点我基本同意,不同意的部分在另外一个博文下有过交流,就不重复了。但是对开头和结尾的一些结论性质的判断我的观点与博主不一致。首现,我认为这次证争论是中国社会进步的表现,争论中出现的问题是一个社会成长中不可避免的阵痛,不是耻辱,更不能就推广到是整个民族的劣根性。把一切都归于民族的劣根性,不是一个民族反思的进取精神,不恰当的归结本身是一种无能、不负责任的懒惰思维方式,其中表现的无奈是对问题本身的回避。而这种劣根性的推论方式在逻辑上恰恰就是您在第二段中所批判的,他们说的是某一个年龄人群的整体,你说的是整个民族。都不恰当。其它的不说,仅仅这次争论焦点之一的言论自由和保护个人权益的法律界限本身,就是中国社会走向成熟、对法律和自由都开始重视的表现。韩寒起诉方舟子,我认为对他个人是一个失败,但是无论结果如何,对社会都是一个好事。它可能回答了你的许多疑问。中国社会的主要问题不是对诽谤的放纵,而是对言论自由的限制。是在法律和道德之间没有一条明显的界限。网上对方舟子的许多攻击就是这种混乱的表现。

最后一段的三个需要和不需要我看得有些糊涂。也许博主要说的是社会需要善良的代表、正义的声音和追求真相的精神。不需要赛车的韩寒说法本身不对,也与要阐述的观点无关。我们需要象韩寒一样敢于直言的公众知识分子(尽管我自己认为他不是知识分子,只是一个文体明星),但是不需要一个以造假开始建造的偶像,而对偶像不理智的、盲目的维护和崇拜,恰恰是和偶像代表的精神的反叛。对方舟子更确切的说法我认为是,我们需要追求真理的科学精神,但是不能以科学的名誉对文化和传统全面否定,方舟子还配不上士大夫的品德。在道德上他是一个精神酷吏,在思想上是一个科学主义者。怀疑和批判是科学的精神,这种怀疑和批判的对象也包括具体的科学知识本身,科学主义拒绝对科学本身的外来批判,而它却可以对不属于科学的领域进行科学的批判,科学主义是对科学精神本身的否定。对桑兰的说法几乎就全错了,我们不需要桑兰!不需要一个人造的天使,更不需要以个人生理疾病为由行恶,也不需要以同样的理由对邪恶的同情。

有一点我和其他网友观点完全一致,中问网需要博主这样的网友。
回复 14417335 2012-2-2 11:40
我觉得我们需要英雄,但是不可能得到真正的英雄。文末的诉求仅仅是诉求而已。
我们更应该需要的是像大量的像博主这样的大部分优秀的人才。

[中国需要一个桑兰,不需要一个不知廉耻的桑兰,而是一个象征着善待又知恩图报的桑兰。中国需要一个韩寒,不是这个玩赛车的韩寒,而是象征着自由知识分子的韩寒。中国也需要一个方舟子,不是这个诋毁中医的方舟子,而是象征着士大夫气节风骨的方舟子] 
倒是需要
回复 对岸的灯 2012-2-2 11:02
抗议中文网,为什么不可以给两次鲜花?!
“救赎下我们的灵魂吧,中国需要一个桑兰,不需要一个不知廉耻的桑兰,而是一个象征着善待又知恩图报的桑兰。中国需要一个韩寒,不是这个玩赛车的韩寒,而是象征着自由知识分子的韩寒。中国也需要一个方舟子,不是这个诋毁中医的方舟子,而是象征着士大夫气节风骨的方舟子。”---谢谢月下说出了我的心声。
回复 红酒不过夜 2012-2-2 10:44
好文!
回复 lovebirds 2012-2-2 10:43
木秀于林,风必摧之
回复 方枪枪 2012-2-2 10:16
献上一朵花,不过请慎用中国人  劣根 这类关键词,呵呵。美国也有的~~,社会文明进步了自然会消失。 韩寒的问题也不是赛车,不管多少粉膜拜他,如果他有假,还是他个人的问题,至少一个人应该诚实。
回复 庐山谣 2012-2-2 09:27
good,上花
回复 今又是 2012-2-2 09:05
非常非常好的文章。不是文笔是思路。韩寒的东西我去看了些,一个非常灵气的“阳光男孩”毁了,毁在浅薄和急躁中。这个年龄应该去行走生活的,却掉入了自我无意识(是客气话)的扭转中,东西写得越来越差,不是一点点差。方先生的东西也去看了,人品和文识应该是不错的,我给他的留言是,能否有所作为,为了民族和文化的更生和进步。人,心气低了,一切的所谓本事和能耐至多是用来标榜自己。中国的“落后”落后在所谓的菁英的脑瓜子和行为中。可怜,可惜了。
回复 中间偏左 2012-2-2 08:35
有些道理!

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