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易匣:星神经易博客 //www.sinovision.net/?98149 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 三十年河东,三十年河西。此消彼长,为道者屡迁。

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山来水回,为天地有情,贵寿财丰(二)

已有 1660 次阅读2012-10-5 05:50 |个人分类:‖原文引用‖八字风水‖|系统分类:家庭生活| 玄空风水 分享到微信

山来水回,为天地有情,贵寿财丰(二)_图1-1

山来水回,为天地有情,贵寿财丰(二)_图1-2星神经易-山来水回,为天地有情,贵寿财丰(二)‖

夫土欲细而坚,润而不泽,裁肪切玉,备用五色。

石山土穴,欲得似石非石之土,细腻丰腆,坚实润滋,文理如裁肪也。土山石穴,必得似 土非土之石,脆嫩鲜明,光泽晶莹,体质如切玉也。五气行乎地中,金气凝则自,木气凝则青,火赤土黄,皆吉。唯水黑则凶。五行以黄为土色,故亦以纯色为吉。 又红黄相兼,鲜明者尤美,间白亦佳,青则不宜多见,以近于黑色也。枝拢千变万化,高低深浅,结作各异,鸣穴中生气聚结,孕育厅秀而为五色者,则无有不吉 也。言五色者,特举其大纲耳。土山石穴,亦有如金如玉者,或如象牙、龙脑、珊瑚、琥珀、玛瑙、车渠、朱砂、紫粉花、细石膏、水晶、云母、禹馀、粮石、中 黄、紫石英之类,及石中有锁子文、槟榔文,中点点杂出而具五色者,皆脆嫩温润,似石而非石也。石山土穴,亦有所谓龙肝、风髓、猩血、蟹膏、散玉、滴金、丝 切、缕翠、柳金黄、秋茶褐之类,及有异文层香如花样者,或异色鲜明如锦秀者,皆坚实光润,似土而非土也,即为得生气矣。否则非真穴也。至若活动物神异,固 尝闻之,然有亦能漏汇龙气,大非吉地之宜有,高明者宜以鉴之。

夫干如聚粟。

土无气脉,上紧下虚。焦白之土,麻黑之砂,括燥松散,锄之如聚粟也。

温如卦肉。

淤温软烂,锄之如腐肉,不任刀也。

水泉砂砾。

地气虚浮,腠不密如滤篾,如灰囊,内藏气湿之水,外渗天雨之水也。

皆为凶宅。

已上皆凶,葬之则存亡无益,适足以腐骨败椁[]而已。

夫葬以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。此言前后左右之四兽,皆自穴处言之。

玄武垂头。

垂头言自主峰渐装甲兵而下,如欲受人之葬也。受穴之处,浇水为流,置坐可安,始[合垂头格也。若注水即倾,立足不住,即为陡泻之地。《精华髓》云:人眠山上龙方住,水注堂心穴自安。亦其义也。

朱雀翔舞。

前山耸拔端特,活动秀丽,朝揖而有情也。

青龙蜿蜒。

左山活软帘净,展掌而情意婉顺也。若反抗倔强,突无僵硬,则非所谓蜿蜒矣。

白虎驯俯。

驯,善也,如人家蓄犬,驯扰而不致有噬主之患也。俯者低头俯伏之义,言柔顺而无蹲踞 之凶也。《明堂经》云:龙播卧而不惊,是为吉形。虎怒蹲视,昂头不平,祸机中藏。又曰:白虎弯弯,光净圭山,角艮如卧角,圆如今环,虎具此形,乃得其真。 半低半凶,头高尾藏,有缺有陷,折腰断梁,虎有此形,凶祸灾殃。

形势反此,法当破死。

四兽各有本然之体段,反此则不吉矣。

故虎蹲谓之衔尸。

右山势蹲,昂头视穴,如欲衔噬坟中之尸也。

龙踞谓之嫉生。

左山形踞,不肯降服,回头斜视,如有嫉妒之情。世俗多言龙昂虎伏,盖亦传习之误。昂当作降,大概龙虎俱以驯俯俯伏为吉。

玄武不垂者拒尸。

主山高昂,头不垂伏,如不肯受之葬而拒之也。

朱雀不舞者腾去。

前山反背无情,上正下斜,顺水摆窜,不肯盘旋朝穴,若欲飞腾而去也。

夫以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。

此言平洋大地,左右无山以为龙虎,止有高田勾夹,故当求冈阜之来,踪土迹于隐隐隆隆之中,最要宽展,如人之肘臂,腕肉有情,明堂[]夷自为局垣,一龙一虎,如视之圆。言其形如步武,旋转自然,团簇环抱而恬软也。以水为朱雀者,衰旺系乎形应,忌乎湍激,谓之悲泣。

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山来水回,为天地有情,贵寿财丰(二)_图1-4


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