博文
- 分享 均富
- 猴王召集众猴宣布一件重大的改革举措：“过去，我搞‘均贫’，大家摘到的果子，每天收集起来，平均分配。结果怎么样？会摘果子的猴也不愿多摘，消极怠工。病猴摘不到果子。懒猴整天装病，坐享其成。到现在，实施‘均贫’不到一年，饿死了不少的猴。从今天开始，正式实施‘均富’，目的是让大家共同富裕。但在均富之前，先 ...
- 分享 穷人、富人与禅师
- 禅师住在远离尘嚣的山洞，洞内只有一个禅凳，一只陈旧的钵，别无他物。禅师夜不倒单(晚上也不睡觉)，精进办道，自得其乐。 禅师在这里安住了三年，只见到两个人跟他打招呼，穷人与富人。 穷人穷得没地方住，住在山洞附近的茅蓬。穷人问：“你为什么出家？一定是为下辈子盖房。你看你比我还穷，茅蓬也住不起，只得住 ...
- 分享 遁世与出世
- 遁世与出世 我们处在五浊恶世之中，实在没有什么值得贪恋的。可是，要看破、放下，谈何容易。 出家为了成办生死大事、度化众生，出家人都会讲。但是，纯粹为了成办生死大事、度化众生而出家的人，绝非凡夫等闲之辈。月悟很欣赏成都文殊院方丈释宗性的坦率表白：“你们当初，真的都是为了了生脱死而出家？十几岁就出家 ...
- 分享 打比方
- 乌有禅师主张禅净双修，他的门下，有两名弟子，修行上很用功。一位叫知念，专修念佛。一位叫参究，专修参禅。两人虽然修行精进，却好争第一。一旦闲下来，便争论起来。知念说，佛经云“末法时期众生唯依念佛得度生死”，念佛第一，不念佛不能了生脱死。参究说，唯依参禅疾成佛 ...
- 分享 关于“树立正见”的讨论
- 在教内，为名为利而发生争执者，极少。为“树立正见”而发生争执者，却常有。曾任教于某佛学院，教务长对我说，今后每周组织佛学院的法师（出家教师）们，学习讨论佛法一次，以利互相促进。我笑道，你若想自找麻烦，可以这么做。没个性，出不了家。说穿了，你我都是出家人，谁服谁呀。这位教务长没听我的劝告，第一次交流 ...
- 分享 我为什么出家？
- 我为什么出家？归纳起来，主要有以下原因： 1、干得好，遭受妒忌；干不好，遭受轻视。不如出家！ 出家之前，在外资企业干过一段时间。曾因干得好，遭受妒忌；又因干不好，遭受轻视。 2、率性而为，怕连累亲人，不如出家! 老板因误解而臭骂我一顿，我当即收拾行装，不辞而别。女友见状，指责我：“你想过没有 ...
- 分享 高僧伏，名僧忙，平僧闲
- 敬读云水明奘的博文《做事，就是找麻烦》http://blog.sina.com.cn/s/blog_4af2444c0100d3z6.html：“做事，就是找麻烦。 不幸，这句玩笑话，成了我的谶语。 如今，云水不再，飘摇不再，尽管每天风里来雨里去的，但是再没有那份闲了。 昨天，从北海到广州转机，飞机晚点得过分，凌晨起飞，到了 ...
- 分享 受戒后破戒罪过大，不敢受戒，怎么办？（月悟）
- 受戒后破戒罪过大，不敢受戒，怎么办？ 《华严经・贤首菩萨品》说：“戒是无上菩提本。”受了戒，便种下了菩提的种子，因缘成熟，必定成就无上菩提，结成佛果。 如果不是故意，没有来得及舍戒，便造了恶业，虽然将下堕三途，但真心忏悔，永不再犯，菩提种子仍然不失，仍有成佛的机会。 如果永不受戒，便没有成 ...
- 分享 所有的修法都是最好的修法（月悟）
- 所有的修法都是最好的修法（月悟） 所有的修法都是最好的修法 佛法之中，不同的修法，对治不同根机众生的心病。修法是修心，目的是通过修法，开显自心本具的清净平等觉，是心作佛，是心是佛。修法是方法，是手段，是指月之指。修心是目的，是根本，是指月之月。 修法旨在打掉你的妄想。 有的人，适合修密，密法仪规 ...
