分享 一字千军论有神和无神
一字千军 2020-6-26 20:05
一字千军论有神和无神(原创)   2017.10.15   认为无神的人自有一套自己的生活法则,这些人有一部分人良心坏了,做了坏事就将责任推给老天,他们的无神论变成唯利主义,进而演变为唯吾主义和唯无主义。这是现在世风日下、道德败坏的一个根本原因。比如贪官们其实大都不相信有神,所以他们贪污挪用起来有恃无恐。 ...
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分享 一字千军十九大谈安全(原创)  
一字千军 2020-6-26 20:04
一字千军十九大谈安全(原创)   2017.10.19   林则徐说:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。意思是说:只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。安全对一个政客来讲很需要,但如果他想成为政治家,就不能因为受到威胁而贪图苟活于世。事实上,政客越是不惜代价追求安全, ...
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分享 一字千军论做主
一字千军 2020-6-26 20:03
一字千军论做主(原创)(2017.10.27修改)   2017.10.26   社会需要主持决断的人,譬如老百姓冤屈无处诉,那些当官的人见了小民百姓的上访如躲瘟神一样能推就推,还有黑恶势力猖狂却无人为老百姓做主,这种情况多了的话如果占据主流,意味着天下即将易主。“主”是什么,电视剧中,“主”就意味着替某人伸张正义。 ...
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分享 一字千军论稳定
一字千军 2020-6-26 20:03
一字千军论稳定(原创)   2017.11.04   如果武警和安检成为社会常态,就表明这个国家丧失了大部分的群众凝聚力和抵御外敌的能力。网友“宁可抗日死”说:“国家稳定的基础是什么?是军队吗?是警察吗?是维稳吗?不是,都不是。国家稳定的基础,是人民,是民心。”面对社会纠纷,政府一旦不再履行“主持公道”的社 ...
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分享 一字千军谈龙
一字千军 2020-6-26 20:02
一字千军谈龙(原创) 2020.06.26 中国历史上的《山海经》相传为古代部落祭祀所著,那时恐怕龙还是一种比较常见的生物。龙乃四维生物,早在古籍中便有记载。中唐时期,长安有豢龙人带着两条龙向朝廷复命。豢龙人说: “龙小则隐介藏形,大则翻江吐雾,因其容身之处大小而异。”处于第三维度的人类很难见到第 ...
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分享 一字千军论文牍主义
一字千军 2020-6-25 19:54
一字千军论文牍主义(原创)   2017.11.11   毛主席用两部法律治天下,宏观上一部宪法,微观上一部婚姻法,毛主席依靠的就是最大限度地发挥道义的力量,而不是依靠大量繁琐而又复杂无比的文件资料。在政治上,建成生产资料公有制,有福同享有难同当,这就是共产主义精神的简化描述。背离共产主义的初心搞资本 ...
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分享 一字千军论成本(原创)
一字千军 2020-6-25 19:54
一字千军论成本(原创)   2017.11.18   一个人应具备最广泛的成本意识,而不应当仅仅限于其经济意义。狭义上的成本概念主要指的是经济成本。   经济成本:在许多事务中,交易本身也可以用成本来描述或衡量。游客到火车站上公厕,公厕若有一个人收费开票,这就是交易的人工成本高昂。某些单位里采用大锅钣的就餐 ...
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分享 一字千军论人才的选拔和晋升
一字千军 2020-6-25 19:53
一字千军论人才的选拔和晋升(原创)   2017.11.25   古往今来一个国家的衰落大都与人才的选拔有关,选对了国家就振兴,选错了就衰落乃至亡国,身边只有奴才没有人才的组织最后必然会毁掉。小人的人才策略就是你必须听话,舔得我舒服,替我去害人,我就睁一只眼闭一只眼,任由你腐化堕落,否则就会给你穿小鞋,甚至 ...
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分享 一字千军论目标(原创)
一字千军 2020-6-25 19:53
一字千军论目标(原创)   2017.12.02   目标意味着方向,而不是干到哪儿就算哪儿,目标排除了工作本身的不确定性,从而为各项工作的展开指引方向。目标使我们的工作具备了稳定性和效率。目标方向性最为重要,目标越明确,历程就越短。   有人归纳了目标激励的三项原则:(1)长远目标与眼前目标统一,个人目标与集 ...
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分享 一字千军论陷阱
一字千军 2020-6-25 19:51
一字千军论陷阱(原创)   2017.12.09   对个人来讲,人的欲望多是最深的陷阱。我们必须小心谨慎的处理各种欲望,只有那些不计名利的人,才会安全地躲开各种阴谋诡计,从而登上人生的巅峰。下面我重点论述一下宏观上的陷阱。   西方强盗最擅长的惯用陷阱是:通常把某些国家高级官员的子女设为人质,然后掌握他们 ...
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