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包海山 //www.sinovision.net/?24378 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

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分享 道者同于道,德者同于德
2020-11-14 04:43
道者同于道,德者同于德 包海山 自然界中的道,人化世界里遵循道的德,是永恒的。因此,当从事于道者同于道,德者同于德时,不失其所者久,死而不亡者寿。 从事于道德者, 同于道德, 以其创造科学文化 ...
个人分类: 地方学研究|125 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 民之饥其上税之多,财货有余是谓盗夸
2020-11-12 21:19
民之饥其上税之多, 财货有余是谓盗夸 包海山 老子认为 民众之所以遭受饥饿,是因为统治者吞食的赋税太多,所以发生饥荒 :“民之饥,以其上食税之多,是以饥 ”。 老子叹惜:“ ...
个人分类: 地方学研究|93 次阅读|0 个评论
分享 人和自然都服从同样的规律
2020-11-11 21:51
人和自然都服从同样的规律 包海山 人作为自然界的产物,人与自然都遵循同样的规律,因此 万物莫不尊道而贵德:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之:长 ...
个人分类: 地方学研究|137 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 修之于天下,其德乃普
2020-11-10 20:33
修 之 于天下,其德乃普 包海山 道对任何人来说都是相同的客观存在。遵循道法可以 修之于身、修之于家、修之于乡、修之于国,而修之于天下,其德乃普:“ 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃 ...
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分享 智慧出轨,必有大伪
2020-11-9 20:53
智慧出轨,必有大伪 包海山 在老子《道德经》中,“ 道 ”乃整个自然界的自然法则, 谷神不死, 道常无为而无不为; “德”是人化世界里遵循自然法则, 上德若谷, 上德无为而无以为。 &nbs ...
个人分类: 地方学研究|113 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 功成事遂,百姓皆谓我自然
2020-11-8 02:41
功成事遂,百姓皆谓我自然 包海山 在《道德经》中, 老子 对人们有很多不同的称谓,例如 夫、 民、 上士、 中士、 下士、 侯王、 忠臣、 盗贼、 婴儿、 赤子、 道者、德者、 圣人等,而“ 太上 ”只出现了 ...
个人分类: 地方学研究|70 次阅读|0 个评论
分享 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得
2020-11-6 01:55
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得 包海山 在人类社会,由于 不知足、贪得无厌而造成的最大灾难是战争。“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。 天下有正道、社会井然有序,战马就会退还给老百姓去 ...
个人分类: 地方学研究|121 次阅读|0 个评论
分享 不失其所者久,死而不亡者寿
2020-11-5 04:16
不失其所者久,死而不亡者寿 包海山 老子所讲的善,主要是善于的意思。例如: 天之道,不争而善胜;江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。“ 上 ”,可以理解为“最”。 “上善若水”,是因为“ 天下 ...
个人分类: 地方学研究|144 次阅读|0 个评论
分享 圣人无常心,以百姓心为心
2020-11-2 03:21
圣人无常心,以百姓心为心 包海山 圣人遵天道,天道 为天下浑其心: “ 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗 ”。“ 圣人无常心,以百姓心为心 ”,“ 圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心 ”。 ...
个人分类: 地方学研究|68 次阅读|0 个评论
分享 圣人常善救人
2020-10-28 21:05
圣人 常善救人 包海山 人生最大的不幸是背道而驰。 圣人常善救人,是圣人善于遵循恒久常在的自然法则,把 固久 大迷者救回到顺应规律的人生轨道上来。 人与自然都受同 ...
个人分类: 地方学研究|163 次阅读|0 个评论 热度 1

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