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八山山 2019-7-4 06:45
14彖传上·大有 《大有》卦下乾上离 【原文/孔子】 大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。 【译文】 ...
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分享 13彖传上·同人
八山山 2019-7-3 11:49
13彖传上·同人
13 彖传上 · 同人 侯工 注解 《同人》卦下离上乾 《同人》内卦离为文明,外卦乾为 刚 健 【原文 / 孔子 】 同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰「同人于野,亨。利涉大川。」乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天 ...
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分享 侯工注解易经13 同人卦
八山山 2019-7-3 11:46
侯工注解易经13 同人卦 同人卦下离上乾 侯工注解: 【前一卦是否卦,说的是泰极否来,事物往往会由于政策改变导致形势发生异化而走向反面,乱象频生。本卦是应对否卦不利因素的方略,突出正人君子的作用。】 《彖》曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人【《彖》辞说:同人,是指局势变坏的情况下,必须同心 ...
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分享 人类是多人种的
八山山 2019-7-3 11:45
人类是多人种的 2019-07-03 08:37:34 栏目: 默认栏目 4 0 0 虽然女性的线粒体mtDNA在遗传学研究中占据了重要地位,但是女性的线粒体mtDNA序列中的信息只能反映所考察的群体中的雌性成员的演化进程,而不能代表整个种群。这一缺陷需要由对父系遗传序列(如Y染色体上的非重组区)的 ...
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分享 6.37孔子关注人才
八山山 2019-7-3 11:43
6.37孔子关注人才 新编《论语》详解•六 师贤 侯工 编著 子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”(《论语·雍也6.14》) 杨伯峻:子游做武城县县长。孔子道:“你在这儿得到什么人才没有?”他道:“有一个叫澹台灭明的人,走路不插小道,不是公事,从不 ...
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分享 周家汉尖兄弟
八山山 2019-6-30 08:10
周家汉尖兄弟 鲁迅与亲弟弟周作人断交事件,是中国文化界的一桩历史公案。因双方当事人的讳莫如深,各种猜测众说纷纭,至今,疑雾重重。不过,有一点是肯定的:一个其貌不扬的日本女人羽太信子是兄弟俩间最大的“疙瘩”,也是这桩公案的引火线。 汉尖兄弟 1923年7月19日,一个平常的日子变得特殊 1923年7月 ...
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分享 6.36子问徒疾
八山山 2019-6-29 20:01
6.36 子问徒疾 新编《论语》详解 •六 师贤 侯工 编 著 伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰: “亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!” (《论语 ·雍也 6.10 》) 杨伯峻: 伯牛生了病,孔子去探问他,从窗户里握着他的手 ...
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分享 侯工注解易经12 否
八山山 2019-6-29 10:00
侯工注解易经12 否 侯工注解: 【前卦是泰卦,说的是在内政和外交诸方面措施得当,逐步进入盛世。《序卦》:“履而泰,然后安,故受之以泰,泰者通也。物不可以终通,故受之以否。”本章说的是泰极否来,事物往往会由于政策改变导致形势发生异化而走向反面。 ...
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分享 12彖传上·否
八山山 2019-6-28 09:57
12 彖传上 · 否 侯工 注解 《否 ( fou3 ) 》卦下坤上乾 【原文 / 孔子 】 否之匪人,不利君子贞,大往小来。则是天地不一交一 而万物不通也,上下不一交一 而天下无邦也。内一陰一而外一陽一,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也 ...
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分享 6.35行事须有果断
八山山 2019-6-25 19:07
6.35 行事须有果断 新编《论语》详解 •六 师贤 侯工 编 著 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。 (《论语 ·公冶长 5.14 》) 季文子三思而后行。子闻之,曰: “再,斯可矣。” (《论语 ·公冶长 5.20 》) 子在陈,曰: ...
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