分享 满清为什么要出兵台湾
女娲之子郑天 2011-11-12 23:02
我来讲义一番满清对台用兵,从实际的历史角度去讲,这不是为了什么中国领土的统一,大明王朝才是中国领土的合法政府。关于满人的入关只是掠夺,将大明天下变成满清自己的私有财产,既是顾炎武的亡天下。而对台湾用兵那是有很多原因的,主要郑成功拥兵自重,仍是明发明服,一旦反攻大陆,汉人必定内应而重复故国大梦。 ...
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分享 诸葛亮:谋事在人,成事在天
女娲之子郑天 2011-11-10 03:06
  诸葛亮在上方谷用兵,将司马父子三人困在熊熊烈火当中,谁知一场天雨立刻浇灭了地火。面对司马父子的逃遁,诸葛亮也只能自嘲“谋事在人,成事在天,不可强也”。诸葛亮知天命,晓生死,明知不可为去为之,这叫逆天而行。诸葛亮死于蜀汉建兴十二年秋八月,年五十四岁,如果诸葛亮不下山逆天而行,他一定 ...
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分享 关于郑国子产改革的杂谈
女娲之子郑天 2011-11-9 00:04
  子产在郑国执政的第一年,因为改革遭到了郑国人民的唾骂和威胁。《左传、襄公三十年》上有关于子产改革的民怨声“取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之”最后一句是说谁杀了子产,我将以倾家荡产来奉献他。三年后,子产的改革顺利获得了人民的改观和支持,这实践最终是征服了反对者的诡辩。于是人 ...
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分享 赵普:尽忠国家,真社稷臣也
女娲之子郑天 2011-11-8 23:22
  北宋赵普大名鼎鼎,半部《论语》治了天下,他之所以能够大展宏图,是因为有一个重视文化。包容读书人的民主时期。北宋时的文人可以凭个人才华自由进仕,在论政和抨击皇帝过失也不用害怕被秋后算账。北宋的文化和经济享誉世界,实实在在是繁华似锦,民富国强。那时从中央到地方,从城市到农村,少有人会因为温饱得 ...
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分享 论顾炎武:天下兴亡、匹夫有责
女娲之子郑天 2011-11-8 22:28
顾炎武是一个有人格和民族原则的读书人,他不像范明臣为了施展自己的才华,不惜投靠满清,变成筹划屠杀同胞的凶手。也不像钱谦益那种人,高喊忠君爱国,最后也迎合易发易服,不仅江南士林骂他,连柳如是都贱视这个贪生怕死的丈夫。看顾炎武的一生无疑是坎坷而且伟大,他反清复明,至死不肯为满清所用。 在《正始》 ...
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分享 论魏延反骨的真假
女娲之子郑天 2011-10-31 03:26
   小说直接把魏延丑化成了一个脑后有反骨的投机主义者,可事实上的魏延不仅忠于蜀汉,并且深得刘备器重,只可惜不为诸葛亮所重用。历史总要还本来面目的,我非司马迁但只想说几句真话。   在《三国演义》九十二回开头便有魏延与诸葛亮的一翻对话,魏延说“得精兵五千,取路出褒中,循秦岭以东,当 ...
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分享 拒绝招安,方腊的革命很真实
女娲之子郑天 2011-10-29 02:02
宋江、方腊是北宋末年很有影响的革命军,二人有一致的革命经验,但有不一致的革命观念,宋江接受了招安,梁山好汉变成朝廷走狗,替天行道却成助纣为虐。为了一个腐败不堪的独裁暴政,宋江他们成为统治阶级的杀人工具,为了繁荣昌盛,天下太平的稳定谎言,宋江便甘心去屠杀其他的革命同志。所以说宋江搞革命是在欺骗老百姓 ...
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分享 唯有桂林桥下水,千年照见妾心清
女娲之子郑天 2011-9-30 21:21
   作为独行侠、苦行僧一般的我,在七夕的这一天除了上网就是在宿舍看书。于《元史》中读到李景文妻,爱慕她是一个了不起的女人,在古代有无数的才女、烈女诞生,可到了近代就少了,鲁迅有一篇文章《我的节烈观》否定了一切,也许从那个时代开始,才女、烈女一类人就少。虽然太少,可还是知道一些人的,比如, ...
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分享 凭什么反对日本人参拜靖国神社
女娲之子郑天 2011-9-21 03:00
  日本一有什么人去参拜靖国神社,中、韩两国总会怨气冲天,其实一再指责日本参靖反而显得自己底气不足,如果五千年的中国实有智慧,又怎么会在意别人参靖呢。即使中国喊的声音沙哑,哪怕拿出历史的真实,也改变不了日本参靖的勇气,因为我们不是日本人,无法体会另一个民族的文明。   在中国人的眼里靖国神社 ...
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分享 中国人早于哥伦布到达美洲
女娲之子郑天 2011-9-21 02:58
  欧洲大陆是一个敢于冒险的民族,这种精神助长了他们的掠夺和给人类造成了血腥。一旦遭遇了安逸的国家,其国必将闻风丧胆。从十字军的到哥伦布航海,都是扮演一种殖民式的掠夺色彩,但让人始料不及的是十字军的东征,目的是掠夺东方的香料,属于中国一种辣椒制成的菜料,这种大动干戈在今天是不可思议的。 真正的血 ...
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