分享 蒋介石和他的女人
女娲之子郑天 2010-5-28 00:17
          蒋介石一生有几个女人,在下不才,所知的有毛福梅,姚冶诚,还有陈洁如和宋美龄,与其说是蒋的女人,还不如说是他的知己,因为她们都可以做到理解蒋,慰藉蒋,和把一生都为蒋而牺牲,没有真正的抱怨可言。她们在动荡不安的年代诞生了,在枪林弹雨的那段时间里结晶成为一曲不幸 ...
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分享 蒋介石有过对知识分子的雅量
女娲之子郑天 2010-5-28 00:14
   在一个不要求文化只是病态认为经济才第一的今天,人与社会是不可能理解属于知识分子的历史,那样的年代对今天是那样的陌生,今天不需要文化人,那也仅仅是自大者自鸣得意和无知者无知无识的新中国和谐罢了。这样的世界新在那里,我是真的理解不了,我更需要像过去那种文化的氛围,因为我要立志做一个有良心 ...
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分享 瞿秋白“眼底烟云过尽时,正我逍遥处”
女娲之子郑天 2010-5-26 09:35
   瞿秋白在他的文章有一篇名《多余的话》是这么写道:像我这样的性格,才能,学识,当革命党的领袖是历史的误会。是啊,多少人的命运都是历史的误会,这都是命运的弄人,瞿秋白本可以成为一个革命方面的文人,而不是斗奸斗恨的政治人物。如果说瞿秋白真属于历史的误会,那么他的出生,成长,入党,最后在斗争 ...
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分享 “五月指示”成为汪精卫分共,清党
女娲之子郑天 2010-5-21 04:01
  1927年3月下旬,从法国回国的汪精卫,一富亲共的态度,一下车就说:我是站在工农方面的,谁要残害工农,谁就是我的敌人。汪所以有这么高调的勇气,是因为先有共产国际在中国的鲍罗廷和陈独秀的支持,这就是一个“迎汪复职”的序幕。从精诚团结出发,蒋介石只好拜访了汪,但是汪却倚老卖老,根本没有和南京和谈的 ...
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分享 盛世不如乱世——说和师旷的一句话
女娲之子郑天 2010-5-1 09:25
  春秋的时代,卫国发生了一场政变,这是卫献公和孙林父的斗争,其实也是王权体系和臣权派系的交锋,最后当然是孙林父占了上风,他把卫献公给驱逐出境,让卫献公流亡去了齐国。这事被强晋政权的悼公知道后,觉得臣反君似乎做法有点过份,但是乐师和师旷却说:“若困民之主,匮神乏祀,百姓绝望,社稷无主,将安用之 ...
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分享 简单说说彭德怀
女娲之子郑天 2010-4-23 06:58
  当毛与彭彻底对立之后,,毛就在后来的会议上指出,彭有七分对 党是不忠心的,仅三分是忠的,毛的理由很幽默,取决于彭字有三撇,所以说了三分的忠党。这对彭或者是世界,和党内同志都很意外和惊讶,但是迫于当时的斗争环境,敢言者几乎没有,连后世所承认的总理恩来也没有真正做到保护他生命的作用。 &# ...
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分享 孔子也有和谐的思想
女娲之子郑天 2010-4-13 02:06
现在大家都在说和谐,其实早在春秋时代,孔子已经有了他的和谐思想。关于这方面的思想孔子有云:“政宽则民慢,慢则纠之以猛,猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和”。   孔子认为政令一旦过于宽容了,人民就会有依赖性,对生产反而造成懒惰,有的人甚至是目无法度,干些对上和对下无礼的事 ...
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分享 论姜子牙杀华士
女娲之子郑天 2010-4-13 02:05
太公望也就就是助周灭纣的子牙先生,功成之后受封为齐王,他就成为了齐国的先祖了。当时齐国有一个很有名望的贤士,名字叫华士,此人是“义不臣天子,不友诸侯”,太公望连请他三次都被其拒绝,谁知这个子牙一怒之下就杀了他。   华士为齐国大士,子牙的本意是收他为己用,达到齐地的贤士归附,壮大自己的势力。 ...
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