分享 好想住进那被花草覆盖的小屋
wjs424 2020-10-8 23:06
好想住进那被花草覆盖的小屋
好想住进那被花草覆盖的小屋 好想住进那被花草覆盖的小屋依着沁香泛绿的竹椅畅想, 脚下置一盘蚊香旖旎着青烟载着我的怀想翅膀轻轻飞翔。 好想从那被花草覆盖的小屋无数个缝隙观看夜空和天相, 我告诉自己,偶尔流星划过或许是天外客对我们的远望。 ...
个人分类: 吃喝拉撒睡|2334 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 五十三年前的今天,我曾经让那片大山歌声飞扬
wjs424 2020-10-1 06:04
五十三年前的今天,我曾经让那片大山歌声飞扬 ——让真相说话,用我们自己的经历和故事对抗遗忘和虚伪! 翻出书柜底层老唱片,勾起许多联想,感觉许多遗憾,一两百张唱片中,居然没有一张文革前的,这让我莫名有些难过。 说到老唱片,我有一次最大失误。 记不清 ...
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分享 自力更生大发杨,坚决饿死乐器厂!
wjs424 2020-9-30 11:06
自力更生大发杨,坚决饿死乐器厂!
自力更生大发杨,坚决饿死乐器厂!当然这是句玩笑话了,我希望咱国不仅乐器制造业,希望所有的行业都尽快回复正常生产和销售,人人都摆脱、荡尽多种原因造成的一身晦气的尘埃,男女老少们都从心里真正快活起来。 说到乐器,是因为上午发了张自诩我給吉他配制缺失的四个旋钮的事,其实我表达不准确,琴的旋钮都完 ...
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分享 读《石评梅散文选集》后浮想联翩
wjs424 2020-9-28 08:27
读《石评梅散文选集》后浮想联翩
读《石评梅散文选集》后浮想联翩 不知什么原因,许多年都把高君宇那几句让人怦然心动的话误以为成了石评梅的心语。这几句话就是: “我是宝剑,我是火花, 我愿生如闪电之耀亮, 我愿死如彗星之迅忽……” 以为这几句诗是民国文学才女石评梅所做时,对石评梅 ...
个人分类: 历史、良心|496 次阅读|0 个评论
分享 小鬼子“皇军”的主旋律也是特么的编造事实瞎吹牛逼
wjs424 2020-9-26 23:36
小鬼子“皇军”的主旋律也是特么的编造事实瞎吹牛逼
小鬼子“皇军”的主旋律也是特么的编造事实瞎吹牛逼 我特别反感抗日战争时期流行过的一句话,敌对的中日两国都曾经嚷嚷着说什么“中日同种同文”。 日本拿“同种同文”套近乎麻痹咱也算别有用心,咱跟着凑什么热闹?日本他如果明白、既然嚷嚷“中日同种同文”,那他们为什么祸害起中国, ...
个人分类: 历史、良心|399 次阅读|0 个评论
分享 北京南锣鼓巷雨儿胡同齐白石故居
wjs424 2020-9-25 02:32
北京南锣鼓巷雨儿胡同齐白石故居
北京南锣鼓巷雨儿胡同齐白石故居 辟才胡同内跨车胡同 13 号 的“齐白石故居”我是早去过的,虽然周边胡同、隔壁邻居的院落早已因为扩展大街被一一抹去,有些胡同都名存实亡了,但被保护的“齐白石故居”依然完好在十字大街一边、门前老树也在,靠在那儿的几辆自行车点缀着鲜活人气。 ...
个人分类: 历史、良心|718 次阅读|0 个评论
分享 难忘殒命的嘎达梅林和凋谢了的牡丹花———再读射杀嘎达梅林者的自述 ...
wjs424 2020-9-23 02:44
难忘殒命的嘎达梅林和凋谢了的牡丹花———再读射杀嘎达梅林者的自述 ...
难忘殒命的嘎达梅林和凋谢了的牡丹花———再读射杀嘎达梅林者的自述 1991 年 10 月初采访内蒙,呼和浩特已经凉意明显,路经山西大同的时候印象强烈,地处风口大同已经很冷了。 和全国各地一样,呼市小小的文史书店也是冷冷清清,但不知什么原因 ,店内的全国各地史志远比其它有些省级 ...
个人分类: 历史、良心|845 次阅读|0 个评论
分享 读《读双清馆吟草》就被冤杀的罗文谟先生说几句
wjs424 2020-9-21 02:49
读《读双清馆吟草》就被冤杀的罗文谟先生说几句 就被冤杀的罗文谟先生说几句 虽然少年时就爱读有关文化艺术特别是美术方面的历史文字,但以前对川内大家罗文谟先生还是全然不知的。前几年得到一本罗先生的后人编撰的精美厚书《双清馆吟草》,才得以了解这个蒙冤殒命已经六十多年的川地才 ...
个人分类: 历史、良心|593 次阅读|0 个评论
分享 那些消失了的书店和那些留下来的书
wjs424 2020-9-12 01:55
那些消失了的书店和那些留下来的书
那些消失了的书店和那些留下来的书 现在重庆解放碑附近民权路的新华书店真正可称“一花独放”了,即使这孤独一花,以前每年去几十次的神圣之地,近年已是几年也不去一回了。 不去书店的原因并非仅仅因为现在的书价太高,手边总有大量待读的书,让我无心再购书回来制造书房 ...
个人分类: 历史、良心|2716 次阅读|7 个评论 热度 5
分享 当年俺也是“练家子”
wjs424 2020-9-9 10:03
当年俺也是“练家子” 说“练家子”太夸张,但俺少年时也是“练”过几天把式的,十四五郎当岁时,没师傅教,也找不到师傅可拜——那会儿社会基本上是把习武、教武术的人统统视作“坏分子”的。所以武术这买卖,有真本事的高人不敢教,混江湖的混混儿不敢混。即使文革 ...
个人分类: 历史、良心|560 次阅读|0 个评论

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