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今又是 //www.sinovision.net/?33558 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 向着你心灵的大殿 我 辉煌的剧场

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今又是《重唱“秋里秋涣”》

热度 30已有 16642 次阅读2015-1-13 15:12 |个人分类:散文诗|系统分类:文学| 人间, 星辉 分享到微信

自己的文字自己懂。拿出来也是一份照常的心思,全都送了去,赋予高天厚云。。。。。。


这是我第一次化了精力将图片和音乐等揉在一起;上海普通话也是不标准,不错的是自家的心思和姿态,且随与共了。多谢大家一路关照。希望多多指教,菜鸟这里深深谢过。



http://youtu.be/9qizhfXa9_g








https://www.youtube.com/watch?v=9qizhfXa9_g&feature=youtu.be


为了大陆袍努力一下,再上一则:


http://v.youku.com/v_show/id_XODcxMzc4MDg4.html 




浮醉夜,笙箫淡,云端风阵雨雁。星辉懒,月翳慢,复往以前重来?旧故多少焮中煌,璨作杯怀一痴狂。单影远,孤声凉,道是人间挥别忙,却是秋深夜长泪烛淌,心茫茫!

 

高天三三九重度,阔地四四八面方。敲击上下,何处有,伤而不却,却之无伤?

 

也是几番柔,偏捱一叶愁,天音芒断风飞由,纷纷散散游:借风落塬畴,凭雨湿回眸,黄花已去俸绿酬,茎秆犹在古渡头,凛凛苍白首!










鸡蛋
21

鲜花
5

握手

雷人

路过

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发表评论 评论 (111 个评论)

回复 今又是 2019-2-24 10:55
运河雄鹰: 拜读您的美文
拜谢!问好!
回复 运河雄鹰 2019-2-24 04:40
拜读您的美文
回复 sihua 2015-5-13 13:11
    
回复 今又是 2015-2-22 20:37
babybaby: 真不错,您还能重回到诗歌诗艺年华,祝贺先生,做一个诗人,就是做一个对语言忠实者,纵然百感交集,纵然忧伤与痛苦相并存着;它就是让人去不停地去超越自己,去 ...
非常清脆。。。。。。。。
非常干练和豪迈!赞!
先给你拜年,再问好。以后还要一起走!握手!
回复 babybaby 2015-2-21 23:40
今又是: 多谢梅梅!真诚地相谢。这里有一份被感染的澈怀,源于诗歌,系于人生!谢谢你写了那么多。不过,这样的话,我从来不嫌多的。
对于诗歌的理解和接受,我想我在很 ...
真不错,您还能重回到诗歌诗艺年华,祝贺先生,做一个诗人,就是做一个对语言忠实者,纵然百感交集,纵然忧伤与痛苦相并存着;它就是让人去不停地去超越自己,去超越现实的残酷,就是对生命崇高与美的最高无私奉予者。只因为有了诗人,这个世界多了一份华伟的浪漫 ,只因为有了诗人,每个季节里都有写不完的大自然壮观美,只因为有了诗人,生命有了一份沉沉的力量引导着前进的步伐。
中国从古到今都有诗歌词赋,它古老的历史文明存在,没有哪一种语言可以改变,人有了诗,有了情趣,有了方向,有了精神所依靠的力量-;人间再多的苦难,人间再多的悲伤,它都将一一扫空,它都将一一振起。生命的意义完全在淹没在诗歌文字里,是一份宁静里的享用,是一份深华里的静思,是天空一份永久的蔚蓝,是大地一份永存的生机。
还让得我在树下写下的第一首散文诗歌,还记得那份对爱情美好的执着,二十年依然没有改变,纵然是孤然,纵然是错失生命那一份沉重的爱情,诗歌给了生命所有的力量。存在是一个偶然的到来,一路上都是孤寂的,父母给了我们生命,就应该让生命存在更有意义!爱诗歌,爱中国古老文华,做一个真正领导时代的精神先驱者!祝贺先生,为诗人干杯,新年新禧,天天笑开怀!           
回复 今又是 2015-1-27 13:39
babybaby: 我现在想想古代人的文字还没得到全国统一的标准语言,他们在每一个朝代里能把语言文字的音与调学得这么准与流行,这不得不说是古人的智慧比现代人高。再看看现代 ...
多谢梅梅!真诚地相谢。这里有一份被感染的澈怀,源于诗歌,系于人生!谢谢你写了那么多。不过,这样的话,我从来不嫌多的。
对于诗歌的理解和接受,我想我在很小的时候就开始被熏陶了。谁都没有故意地把它当件事,直到一天我自己发现生活中的诗俨然是件可被崇尚的事。
我写诗是个偶然,学校里要成立文学社包括诗歌协会,我正好是学生会负责学生活动事宜的,就那么间接地卷入了。回想一下,一个另外的原因是,我朋友圈子里的人几乎都是玩文学的,外加几个音乐界的。我曾和朋友说起过当时的那个现象的存在,其实就是一个非正式的文学沙龙“没有专人号召,也没有专人承认,就这么几个人走在一起形成固定,然后有人不断加入。我们当时很严的,一般市面上的鸟人,我朋友开口直接开骂,轰走了了事的。当时他算是比较有名吧,老爸又是延安出身的中国文化新闻界的泰斗级人物。我比较不会吼人家了。就在那个时段的那个氛围里,我结识了不少所谓的诗人。过去自己会随着工作经常全国乱飞,多少也就能接触到成都杭州福建和北京的一些有关诗的人和诗的事。不过,我写了不出三年就停笔了,道理很简单,诗歌对于当初的我来说,不合适了,我一直以为诗歌是需要青春血液的温度和光色的。过了25就不写了吧。当然,那是一种听了朋友建议后的错误。 很快我就出国了。再没写诗的情调和心境了。
也许,我比较属于学院派的,或者什么派都不是。但是那个沙龙或沙龙似的的浸泡里,我得到了很多比诗歌大得多的收益。现在看去,依然如故。
我向来不以为诗歌是个很大众的事情。将诗歌作为橄榄枝四处抛撒对我来说是个滑稽而又失控的错误。为什么要千千万万和诗歌无关的人喜欢诗歌呢?这起码不是诗歌的本质任务,尽管这个任务可被旁带可被兼顾。好多人会嫌我嘴大的,可是,在美国千千万万英语里滚爬了几十年的老中豪杰们,他们读过和读懂过艾略特的《荒原》了?我根本不相信。我要在中文网独树此帜的话,你估计有多少人会接口应承解说的邀请?0-1%你信不。不是人们要和我客气,的确是无人或少有的几人。这玩意儿,无法假装的。那么更多的其它呢?中文诗歌的大成呢?我不知道很多的,但是我经常会钻牛角尖,至少通过那样的行走,去不断消减知识的”盲角“。当然,话也可以反过来说的,别人可以用同样的语式向我提同样的问题的。由此可见,诗歌是个即广泛又很个体的文学形式,没必要等同大众或把大众的理解看作任务或是责任。
我们即便非常说的来,也源自于一个这样的前提:我们喜欢并且能够泰然地面对这一文学形式,就它为我们带来的一切美感实感憧憬了人生。偶尔有之,我们跟了上去,是个小哼,直到我们更加懂了诗歌的内在和意义,才开始放声在这曲宏大的交响中,在集合的曼妙里完善自我!
诗歌的领域是个殿堂,是者归在,非类不同!
回复 babybaby 2015-1-27 10:44
我现在想想古代人的文字还没得到全国统一的标准语言,他们在每一个朝代里能把语言文字的音与调学得这么准与流行,这不得不说是古人的智慧比现代人高。再看看现代人全部都写简体字,而且您说98%是垃圾,而古代人在以毛笔手写为主要书本里,不单要认识所有的文字,还要文字与语句之间的流畅的韵味,还要做到文字的美感,这样的境界是多么的难,偏偏在那样的年代里出了这么伟大的诗人、哲学家,这是一件多么了不得事。而时下的中国文学圈里的诗人,大部分写的诗没血没肉,更没骨架,再要找优美语言与思想,在本质上已脱离了灵魂思想主体,全都是一堆烂字摆在文本里。我还记得我小时候第一次看到诗歌是在爸爸的笔记本上,全都是一长篇的文字,全都是读不懂的,十岁左右的我还不知道是诗歌,现在回去再看那笔记本,一样是简体化字后最庸俗的文字,看了都脑袋疼,谁还想去完完整整读它。倒是泰戈尔那种心灵散文语言,它在任何时候都能引起心灵的共鸣,那就是人间的美好,爱情的美好,所有一切的美好都在文字里找到自我灵魂的主体。
写诗写词都与我们的境界有很大的关系,爱情的美好引起的心灵共鸣,有一种爱的最高境界是无法用完美语言来表达,那就是情伤,一个人在伤心的时候,能联想到任何事情。特别是心灵的欲望得不到实现 的时候,就会把情绪完全归控于笔下,最后人得到解脱的时候,思想意识也就不一样了。我还记得我写第一篇诗歌的时候,是在一个早上,是在一颗树前,心中的思念全都化成一片片相思的叶,心灵上所有的爱全都写在自己的文字里.......错过的爱情是回不来的,我用三年的时候痴痴的等待一个男孩,最后得到消息竟然是成家,做爸爸了。哈哈哈........这就是爱诗爱哲学的主要理由,既可以让沉伦的思想得到最好解脱,也能让心灵在崇尚间得到思想最高意境。您说文学里纯粹与高尚的东西,就是属于自己的思想碰撞,没有人可以进入的,这就是我们写作人最大的乐趣!想想那些抄袭的人,是最荒唐的人,也是最可笑的人,真是傻到天下人来耻笑。
看您的不小心写了这么多,而且手下有一堆的学生,地位很特殊,哈哈哈.........才高八斗,中国的秀才奇才,要不然,您心血来潮,哪一天成为中国史上最洋最时髦的中国大诗人   
看您的解语花,是啥玩意儿,半遮半掩半羞人,哈哈哈哈哈.....................我是没心思像您一样去读自己的作品,完了还要没完没了的写一些评论,时间啊,它很宝贵,一天完成一天的文字就满足自己的心!
回复 今又是 2015-1-27 09:27
李佼娉: 分享大作!
随性随意了,谢谢鼓励!问好!
回复 李佼娉 2015-1-26 20:40
分享大作!
回复 今又是 2015-1-21 11:28
無心者無痕: 古风悠然中飘出的几处对衬式的调性变化以及过渡式的外音出现,画面的更替与你的朗诵声情交互,词韵与乐韵相得益彰,乐韵的柔诉与词韵的跌宕夹杂的铿锵也形成一种 ...
昨夜看了这个,你去看看吧,不知当初你是否也,那样度过?
高晓松《致白衣飘飘的年代!》。很窝心的,也是啊,当年不曾虚度。。。。。。。!
http://www.iqiyi.com/v_19rrn4lskk.html
回复 今又是 2015-1-21 11:22
無心者無痕: 嗯,这个上次便已经提到过,总体效果上的止与行与你说的渐入而忽出,感觉到的只是说法不完全相同但实质无异,这不就是一种对比么    ...
无心赠我甚多。都是冷静中肯带着思考智慧的话语,让人仰慕之间,感慨重重。是难得。
人互相间有知识造就的既定位置肯定是个必要,接着就是姿态,无我的,方是大乘!
昨天我重读了乐府。既然记得你的好,我们重读一下《木兰诗》吧。。。。。。。唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。女亦无所思,女亦无所忆。。。。。。愿为市鞍马,从此替爷征!
真是不敢想像,如今过去那么多年了,我还能背出不下85%。十分感谢那时和我们一班学生在课堂里抑扬顿挫的那位语文老师。。。。。。怀念中!
回复 今又是 2015-1-21 11:07
無心者無痕: 嗯,这个上次便已经提到过,总体效果上的止与行与你说的渐入而忽出,感觉到的只是说法不完全相同但实质无异,这不就是一种对比么    ...
算是吧。谈不上成熟,只是一个实验的推展。说是我文字的第二阶段也可以。毕竟,博文是随手撩的事,而且可以那样做。书法就不行了。它们,各有千秋,看个人如何理会和操度了。

是,有关对比,我写过一篇散里散气的随手。中国传统上有五类,后增至七个,类似音乐啊。呵呵。西方则有十二比。通常一般里,我们见到最多的是三种。拟人、拟物、互比。这类玩意儿,小学五年级语文不差的孩子,都能随来随用的了。
文字的音、意、味也是个普通,走入形意比较进步了,再下去就是段章的连接了。好比各个工厂生产的777飞机的大件,装配的得起来才是落成。我就是好玩了,属于没有目的的闲散。不太认真的那种。谢谢一路的理解和支持。是种座标,不能没有了还能进步的。多谢!
回复 今又是 2015-1-21 10:58
無心者無痕: 节奏和对比是艺术的灵魂,韵律也体现出节奏对比的美感来,感觉到词的节奏对比形成的韵律要比诗来得深远和丰富得多,艺术的各种形式里,似乎都少不了节奏与对比, ...
窝心之论。这和我的写字无关。是一种见识和能耐的光耀。
形式美是非常和极其重要的。对着我们熟悉的文字,我最爱的内心话是:让我再认真一度,为了你们载有的能量和光色。
架构解构也是很老套的事了,不过那是个不老翁,讲的不是规矩,而是法道。不是死的,于是活成了永远。
喻比和景喻都是普通手法,只是,后者的宽度和景深要大得多,没有“超长焦镜”就出不来。还在段式似断非断的内在里。形式上是一定要断的,内涵就不能。关键就在空间度上。越是敢留大空间度的人,本质的内涵肯定就大。这和读者并无直接的联系。
此外就是分镜头了。这种事,找上语默他不眨眼睛能够说上三天的。
萨特这个名字中国人非常熟悉了。关注他的人多不胜数。我最欣赏的其实不是他后年的大成,我比较喜欢看一个大成的人他的最初。尽管不成熟,但是那头里,最能见到本式和真章。那种还没来得及被侵扰的才艺和冷静,最能展现他的才华和思想。从这个角度去看,他的《间隔》最为重要,最为经典。我个人以为只有站在那里,才能读懂萨特。否则都是瞎起哄。
谢谢,问好。
回复 今又是 2015-1-21 10:06
babybaby: 带点香港味道的腔调,哈哈哈.............好听,都说男子汉大丈夫,哪有什么两眼泪汪汪的,哈哈,像一个女人的心思那样细腻温尔。我每次读国务院司长写的古典宋词 ...
古诗、古词、古曲,在文学长河里,只被我形象地使用为三个独立的颜色。要成像呢,就得学会使用。至于具象有好多说法,但是还是可以被基本归类的。这类事说来话长了。
诗学、文学、哲学/美学和艺术(包括舞蹈和音乐)手法种类基本有三种。普通的呢,只从格式和建制上去归类,便于整理、发展和持续。其实,实在是,好多东西没法如此细分的。就看东西的涵括了。
语言的高级与否怎么说好呢。语默到了一个非常高的境界了。因为他至少常年致力于一个文学高度的建设,起码得从斯坦尼和维根斯坦那里合并了走出。我就坚持不在公开场合多说他文字的了。让他和他的作品自己站在那里吧。
我们现在看到的文字是什么文字?多是一堆堆、一扎扎情绪化的、不带有任何美学观念和哲念前瞻的捆绑。语式的最大特点是,顺着情绪的以为,以无法再造的平素去罗列能吸引更多眼球的文字排组。字与字、句与句、段与段的连接里,好多都是没有独立智慧的。体现在没有艺术缔造的空间度,一平如水的接连里是无有间隙的倾倒,重复着最广大也是最容易被咀嚼吞咽的快食。这其实是一种不智慧下意识对读众的绳绑和压迫。聪明的一处仅在:那种文字排组的罗列里,读者会很容易觉得一份“我也懂”的“自豪感”。对智力和见识其实没有多大本质帮助的,至少,质量原本可以被用来提高的,无论从笔者、读者还是文学造诣本事身的任务还是意义来说,都应该是那样的。这,和一个人见识的胸襟有关。我不反对的,因为反对的无用。我只是内在有个诉求,说,能否让文字在那三个通式上,在添加一个章与章的段接和成展,连接成趣味和智慧的抬举,做成生命里不断的曙光;成展成一种可以被艺术地通汇和融洽的干净一身。文学里纯粹和高尚的东西,好多都非消费品,所以它们会有一个内在的本质,站在自己的位置上做到,即不去抢购热销的,也不成为热销的。这是我文字的品格,不可失去的。其它的我不懂,多半因为我不想懂。挺没心没肺的。
这类东东是个最初实践的延续。就像书法不会前的暖身和练手。这是老实话,因为事实我说过不止一次了,上网前,我从未写过此类古体文字。写,是一种没胆的好奇,觉得可以一为的也就浪开了。一不小心写了很多了。这里的这首是个特例。
有空的话,也可以照搬照填的,不过那不好玩的。呆子做的事。如果呆里能够保持自我的独立和清醒,玩玩也可以。毕竟前人是有道道的,不像现在的文字,98%都是垃圾。
有空的话,我请你去读一个东东,叫做“解语花”。有空我填一个给你瞧了玩玩,不当回事就是了。一片叶子般的大小,好比我。哈哈哈哈。
回复 無心者無痕 2015-1-21 06:52
今又是: 无心有的玩。来劲!
请你再去看看我结尾的“音用”,看似是一体的平韵压至将近尾部,其实是个整体的“入”,死死压住了水平,最后就取关键的那个字“首”,看似 ...
嗯,这个上次便已经提到过,总体效果上的止与行与你说的渐入而忽出,感觉到的只是说法不完全相同但实质无异,这不就是一种对比么
回复 無心者無痕 2015-1-21 06:45
今又是: 奶奶个熊!爽!哈哈哈哈。
真是五音更调。后来增至七音。其实还有第八音,便是下一个调式的起头。音乐术语我不清楚,道理知道点。钢琴的区分和咱古琴比,赢不了 ...
节奏和对比是艺术的灵魂,韵律也体现出节奏对比的美感来,感觉到词的节奏对比形成的韵律要比诗来得深远和丰富得多,艺术的各种形式里,似乎都少不了节奏与对比,无论是视觉上形体或构图还是色彩、又或者是听觉方面上的音乐或诗词朗诵、综合视听作品和文学作品,涉及到结构类的高矮远近虚实前后明暗长短,还有发散与收敛,外与内等,无不被“阴阳”对峙所包含,而阴阳对峙及相互依存,正是传统易学和阴阳学说中的核心内容。呵呵
回复 babybaby 2015-1-21 03:09
带点香港味道的腔调,哈哈哈.............好听,都说男子汉大丈夫,哪有什么两眼泪汪汪的,哈哈,像一个女人的心思那样细腻温尔。我每次读国务院司长写的古典宋词颤颤克克的,想评论又怕自己没完全读懂,想找到腔调,中间又好像没有,思前想后,还是以读为重,学到新的词语来表达心中的情感是不一样的。古典诗词传到我们这一代人,说来说去是没有了它的标准存在,无论是字数上,还是腔调上 ,还是词的功底下,无法与古人相比,毕竟我们生活的时代不一样,境界也不一样。单纯的创新法是要所有人都能接受,包括语言的表达上与手法上都是创新,但是怎么样顺口,与词表达的意思完全融为一体,还是需要更大的创新。您的心就这么容易伤,所有人都会跟着您伤,这就是词的渲染力度,等您喜的时候,再来几首吧,哈哈哈.............秋天已经过去了,冬天里的境界不一样,开始着手吧,今大师的艺术绝唱还是有一套的,慢慢等着最高境界的分享............半醉半醒的时候,最好下手     
回复 今又是 2015-1-20 11:42
無心者無痕: 传统五调音阶宫商角徵羽12356中各音为主音时形成的调式便以其音名为名,没有“发”和“西”,这首曲中偶尔出现了几次“西”,也就是我在前面提到的外音,大小调 ...
无心有的玩。来劲!
请你再去看看我结尾的“音用”,看似是一体的平韵压至将近尾部,其实是个整体的“入”,死死压住了水平,最后就取关键的那个字“首”,看似三声的调,其实便是“出”。换为任何其它的声调的话,我便是输给自己了。
回复 今又是 2015-1-20 11:34
無心者無痕: 传统五调音阶宫商角徵羽12356中各音为主音时形成的调式便以其音名为名,没有“发”和“西”,这首曲中偶尔出现了几次“西”,也就是我在前面提到的外音,大小调 ...
奶奶个熊!爽!哈哈哈哈。
真是五音更调。后来增至七音。其实还有第八音,便是下一个调式的起头。音乐术语我不清楚,道理知道点。钢琴的区分和咱古琴比,赢不了的。当然,他们是相辅相成的,道理很多地方是一样的。这个二和六也是个常被避免用来开式的。你说得非常精准。我以为是这样的。
曾有个北大理科生年前跟我说及古诗的词用的,有些词就是不能改的。那个乐理的“大在”,不在类似格律诗里,格律诗原本是松散了归了类后的体格,也只是乐理中的一类。用那来论诗,多了久了,下意识里的乐感肯定会被绞杀的。
假如,更加仔细地去观察和体验的话,我就会发现诗理中乐感的重要性。其间我非常注意的正是半音的拿捏。这个处理好了,进步了,诗歌就要看意境和意志了。现代诗不好说,因为咋写都可以的话,也就很难有的说了。是全方位的可以,等于是无制式的自由,也即,无政府主义!
回复 無心者無痕 2015-1-20 11:23
今又是: 有一点想与无心核对。我所知的是,以羽调开式的音乐百中一二而已。用半音起头音乐制式的人,更是天下无几。说白点,用”发“开式的多吗,很少的。我想是因为后续 ...
传统五调音阶宫商角徵羽12356中各音为主音时形成的调式便以其音名为名,没有“发”和“西”,这首曲中偶尔出现了几次“西”,也就是我在前面提到的外音,大小调的概念也不是传统乐理中的说法,用这种概念来对应的话,135相对而言就似是大调,26就似是小调,被誉为东方小提琴的二胡两根空弦音好象就是26,记得好象古老的洞箫也是五孔而非七孔的。音素及时值的构成体现在旋律的行走中而形成了各式各样的风格,传送不同的情愫,营造出不同的音乐氛围(情状),此曲之妙在我看来,即使用上了几次的“西”不但未觉不妥,反而收到异样的效果,一点都不影响整体的抒柔缓远的风格感。我仅识皮毛,离作曲差得太远喽,怎敢承担如此重担哟

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