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博文
六 极端宇宙观的极端演示
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在古代战争中众武士依据保护自己消灭敌人的原则挥矛舞盾,火花迸溅，杀声四起，推进了战争形态。由于矛和盾的形状和用途的尖锐反差，加之文人极力穿凿，使人们受到心理诱导，将其比喻为誓不两立的事物。后来有人扭曲出矛盾论教条——矛盾斗争性是无条件的、绝对的，普遍性和特殊性，进而神化对抗摒弃和谐，从而变成了各种极端主义的武器。鸹噪得多了，人们就不怀疑它的“权威”了。有人认为矛盾即对抗，（列宁难避干系）有人说“我们没矛盾”——往往用矛和盾作比喻的方法论容易产生这样的误解。
宇宙观是人类对宇宙规律的总体把握，可是囿于环境和利益往往产生各式各样的宇宙观，有的接近宇宙面貌，有的主观臆断；假如将主观臆断的极端宇宙观放在宇宙中考察就会看清其嘴脸。
不妨作以下“极端”演示：
某个宇宙时间，一位 “宇宙之神”向宇宙深处呼喊：“我发现了宇宙终极真理——无条件的绝对的斗争性、扩大自我利益的特殊性、脱离和谐的对抗性——醒来，子民们，跟着我的旗帜，前进！”
喊声有着难以想象的穿透力，穿透宇宙中心，穿透所有星系，穿透宇宙每个角落，细小的宇宙尘埃也闻声亢奋。当然，宇宙大多社会成员丈二和尚摸不着头脑：“这也太离奇了！”可是，有的本来就喜欢排斥，厌恶吸引，憋一肚子恩怨情仇，早就急不可待了。于是，整个宇宙同时爆炸，变成一团高温高压高能高放射大火；恐怕把当今所有的核弹在广岛一次性投放最多仅如一个萤火虫的一次忽闪。地球呢，四分五裂，人呢，四分五裂，太阳呢，四分五裂，银河系呢，四分五裂，所有的碎片呢，四分五裂，所有的尘埃呢，四分五裂……也许整个宇宙爆炸的起始只须亿万分之一毫秒，或者更加短暂。（推论：从此宇宙没了生命，也就无从知晓黑暗与光明的意义。又过了多少亿光年，新的宇宙从这里诞生；诞生的过程和结局可能产生新的规律，新的高级生命将要作新的探索。）
——遗憾，茅文就是依据这样的宇宙观思维的！
其实茅文的宇宙观并不复杂，只是把诡辩论引入方法论罢了。这个诡辩论不外似是而非，指鹿为马、攀龙成龙之类的主观臆断。
中华民族在复兴，世界在前进，普及认识自然和社会规律的哲学责无旁贷。
西方的工业化、现代化经历了漫长的过程。中国的工业化、现代化起步很晚，真正走上快车道还是挣脱极端思想束缚以后的三十多年，犹如一条缓慢流淌的大河突然加快速度，滚滚急流汇集到入海口，矛盾的密集程度、复杂程度在中国空前，在世界鲜见。中华民族动真格的了，复兴大业又要传承又要创新，自然经济要向工业化、现代化、世界化挺进，科学技术发展迫在眉睫，新生产关系要确立，改革红利要再分配，要进行法制和道德建设，伦理道德要与西方碰撞融合，贪腐现象成为最大隐患，极端势力伺机兴风作浪，生存环境受到严峻挑战，新的政治、经济体制要不断完善，中国与世界的关系日益紧密，世界霸权不放弃围堵和打压……各种各样的矛盾压缩在短暂的时间和浓缩的空间里，对抗与和谐交织，任务之复杂，之繁重，之神圣历史地摆在全体中国人面前。中国奇迹不断出现并不足怪，这是人类发展的洋洋大观。
矛盾纠结在一起显得纷乱，遇到具体问题有时无所适从，但是从根本上来说必须按照客观规律办事，用科学宇宙观统率。如此就要抛弃无条件的绝对的斗争性、扩大自我利益的特殊性、脱离和谐的对抗性这些极端的货色。
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