我们知道现代人类社会有三种秩序，一是自发秩序，比如尊老爱幼、善良做人等等，是人类通过自我约束构成的秩序；二是政府监管秩序，比如政府准许你做什么，不准许你做什么而形成的秩序；三是法律秩序，这个不说大家也都明白的。而在大数据时代又形成了一种全新的秩序，那就是数字秩序。数字秩序带来的是一种几乎是无所不能的筛选识别程序，比如你符合什么条件，不符合什么条件，能做什么，不能做什么等等。

网上曾流传这样一则故事：

张先生打电话要订一份披萨，披萨店的店长接了他电话就问：“你好，是张先生吗？”

张先生觉得很奇怪：“你怎么知道我姓张？”

店长回答：“因为我们有客户关系管理系统，看到您电话号码，就知道了您的贵姓了。”

张先生说：“我想订一份海鲜披萨”。

店长说：“张先生，海鲜比萨不适合你，建议你换一个口味。”

张先生问：“为什么？”

店长说：“我们看到您的医疗记录，您的血尿值偏高，有痛风的症状，建议您不要食用高嘌呤的食物，您可以尝尝尝我们最新推出的田园蔬菜披萨，很符合你现阶段的饮食要求。”

张先生：“好吧，我要一个大号披萨，多少钱？”

店长：“99元，这个足够你一家四口人吃的，但你母亲应该少吃，她上个月刚做了心脏搭桥手术，还处于恢复期。”

张先生：“好的，谢谢您的提醒，我可以刷卡吗？”

店长抱歉：“您最好付现金，因为你的信用卡已透支了，您现在还欠银行5000元，这还不包括住房贷款利息。”

张先生：“那我先去附近取款机取现金吧。”

店长：“不好意思，根据银行记录，您今天已经超过了日提款限额。”

张先生：“那就麻烦您们直接把披萨送到我家吧，家里有现金，您们多少时间能送到。”

店长“大约30分钟，如果您不想等，可以自己来取。”

张先生：“为什么？”

店长：“我这边看到你家在东风路45号，距我们店仅有五分钟的车程，您名下登记的车号为*A5260丰田轿车，正行驶在离您家不到两分钟车程的地方，如果您先回家拿了现金，再开车来我们店里自取，仅需要十分钟，正好是一个披萨出炉的时间，这样您只需要花15分钟左右的时间就可以将披萨拿回家，比我们送货快得多。”

张先生听完披萨店长对自己几乎无所不知的电话，几乎要晕倒了。

最近又有网传，某信息公司在用数据“抓捕”失足妇女。他们是通过提取天猫和京东上的销售数据来分析：一般人一年网购量平均低于50次，而有些人则有上百、上千次，他们根据这些数据建立了“准失足妇女”数据库，再分析她们的通讯记录和开房记录，用漏斗模型做筛选，结果“抓捕”成功率较高。

事实上，我们在去贷款、去应聘时，银行及招聘单位也在不同程度地使用了数据分析调查应聘者。有人惊呼：大数据时代，我们每个人都已经没有了隐私。

那么，这种通过数据分析来评判一件事或一个人的所谓“秩序”究竟是好还是坏呢？这才是我们要认真考虑的问题。

有人讲过这样一个有趣的故事：

现在准备在三个候选人中选举一名领袖，通过大数据分析：

候选人A：跟一些不诚实的政客有来往，热衷于天象占卜学，有婚外情，是个老烟鬼，每天喝8到10杯马丁尼。

候选人B：有过两次被解雇的纪录，睡觉要睡到中午才起床，上大学时吸鸦片，而且每天傍晚都会喝一大杯特威士忌。

候选人C：是一个受勋的战斗英雄，素食主义者，不抽烟，从没发生过婚外情，只偶尔喝一点啤酒。

那么，在这三个候选人中，你会选择哪一位呢？相信许多人可能会选择C。但答案告诉你：A是富兰克林·罗斯福，B是温斯顿·丘吉尔，C是亚道夫·希特勒。

所以，大数据有时也是不靠谱的。

当然，大数据也确实能帮助我们了解一些真相，挖出一些人的隐私，但在高调的社会道德标准之下，又有多少真正意义上的好人呢？通过美国总统大选前的“扒粪”，让我们感到几乎所有当选的美国总统都有不堪的一面。而中国人也早就明白：“论孝看心莫看行，看行天下无孝子；论淫看行莫看心，看心天下无好男”。这是不是说我们每一个人在一幅道貌岸然的皮囊之下，都怀有一颗不堪的心呢？

也许，大数据之下，我们确实看不到好人了。也许，在这个世界上从来就没有存在过所谓的“好人”。