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宋昆谋的个人空间 //www.sinovision.net/?516406 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

博文

分享 糊涂文化探源
2020-2-2 21:56
当下中国,武汉肺炎肆虐, 500 万人逃离,殃及全国, 波及全世界。联合国确认武汉肺炎,即新型冠状病毒,属国际关注公共卫生突发事件。 2020 年元旦, 对这次疫情发出预警的 8 名医生被武汉警方作为谣言传播者训诫。在接下来的防疫工作中,武汉红十字会等部门糊里糊涂的具体表现更让人们叹为 ...
个人分类: 教育理论|624 次阅读|0 个评论
分享 文化安全与安全文化
2019-12-30 21:10
一个国家的发展包括方方面面,除了经济、政治、军事之外,还有文化。文化因素不仅沉浸在经济、政治、军事之中,还独自徜徉于经济、政治 、军事之外。文化与经济、政治、军事比较,看似虚妄,实乃高远;看似无形,实乃昭彰;看似无力,实乃坚强;看似肤浅,实乃灵魂。 自塞缪尔 ·亨廷顿 ...
个人分类: 教育理论|653 次阅读|0 个评论
分享 文化自觉与文化自信
2019-12-27 22:40
文化自觉与文化自信,是中国国民精神建设中面临的重大课题。探讨文化自觉与文化自信的关系,既有助于国民文化自信也有助于国民文化自觉,很有必要。 对一个民族文化的自觉是这个民族文化自信的前提。没有自觉,就谈不上自信。只有建立在自觉基础上的自信才有意义。关注文化 ...
个人分类: 教育理论|705 次阅读|0 个评论
分享 道不可闻(4)
2019-12-14 00:17
闻道与悟道的关系恰如毛与皮的关系,皮之不存,毛将焉附?假如只知闻道不知悟道,就好像只要毛不要皮一样可笑。然而,历史事实已经证明,这样的结论一点也不可笑,因为执着于闻道已经成为中国文化的血脉。概而言之,自孔子以降,中国文化语境中的闻道畸形发展,视独立思考为异端,已经背离了赖以生存 ...
个人分类: 教育理论|750 次阅读|0 个评论
分享 道不可闻(3)
2019-12-8 21:58
闻道与悟道,虽有紧密联系却有明显不同,作为得道的不同见解在历史上长期存在着。在当今时代,资讯发达,社会的组织力量,包括硬实力、软实力和巧实力,空前强大,支持闻道之说的社会基础就像泰山一样坚不可摧、牢不可破。于是,就历史维度而言,闻道之说有加强之势。加之,中华民族重视实用,理性思 ...
个人分类: 教育理论|814 次阅读|0 个评论
分享 再说道不可闻
2019-12-5 23:39
道不可闻与孔子的闻道之说似乎反对,其实不然。 道不可闻,是说独立思考在认知中的基础地位不可动摇,在坚持独立思考的前提下,闻道乃人生幸事,闻道就是遇到知己,闻道是自己独立思考价值的社会见证。就闻道而闻道,固守闻道,怎么能够理解孔子的 “不愤不启,不悱不发。 举一隅不以 ...
个人分类: 教育理论|802 次阅读|0 个评论
分享 道不可闻
2019-11-29 08:47
朝闻道,夕死可矣。这是论语中孔子对道的赞颂之辞。道,有那么可贵吗?得道与否,值得大惊小怪吗? 古今中外,思想家们对人的研究没有消停过,而今已经成熟了,结论明确了。人,是理性动物。一个人是什么人,就看他把握了什么理。一个人的本质就是这个人所把握到的理的本 ...
个人分类: 教育理论|629 次阅读|0 个评论
分享 为自以为是正名
2019-11-27 23:04
自以为是,出自荀子孟子,已经成为中华文化中一句经典成语,含贬义。《荀子 ·荣辱》 : “凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子.尽心》:“自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也。” 是与非,该由谁判断呢?不就是自己吗?自以为是或自以为非,我是是与非 ...
个人分类: 教育理论|713 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 天何言哉园又名劝思园
2019-11-14 21:01
天何言哉园实乃一处四时行焉、百物生焉的自然景观,为何又以劝思冠名?其中缘由尚需从论语谈起。 孔夫子将学与思并列,认为学而不思则罔,思而不学则殆。自孔子之后,历代皆有劝学篇问世,倡导劝学而不是倡导劝思。中国高中语文课本的第一课就是荀子的《劝 ...
个人分类: 教育理论|685 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 天何言哉园记
2019-11-14 07:10
天何言哉,出自论语。子曰: “予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 天何言哉园坐落鲁中山区。这里原为两处依山而建的农家院落,而今贯通石墙,合二为一。园内地势错落,有天然巨石矗立,草木茂盛。有 ...
个人分类: 教育理论|655 次阅读|1 个评论 热度 1

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