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增广“闲”文(仿古训《增广贤文》)

热度 1已有 1723 次阅读2017-6-11 05:28 |个人分类:国学经典|系统分类:文学| 增广贤文 分享到微信

    引言:(《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。    其内容汇集了为人处事的各类谚语,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”。
    作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。)《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。
    《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。
    受此影响,在下东施效颦创作了这篇《增广“闲”文》

                               (序)

        昔时贤文,诲汝谆谆。 集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今......    
        刘氏“闲”文,东施效颦。虽无深意,却也率真。不能致福贵,只可益身心——题记


/人生如舞台,舞台当守规则,生旦净末应场到,
世界真文章,文章没有定律,诗词歌赋信手来。

/文人驾驭文字即成文章,
利益牵扯利害就是利剑。

/葵花感恩阳光而低头,
人民享受太平应守法。

/胸无点墨,搜肠刮肚难成句,
天缺浓云,闪电鸣雷没有雨。

/平心静气为至上禅道,
先人后己乃最高修行。

/短命归咎于暗室算计,
长寿得益于胸怀洒脱。

/心无定处,常在繁华浓艳地,
福无造处,自生忠厚平淡家。

/心无激情,春风吹出秋滋味,
文有功力,小诗蕴藏大哲理。

/我们不可能让天空永远晴朗,
但我们可以试着让自己的心灵时时充满阳光。

/人可以改变自然、但无法奢望全部,
心可以追求完美、但不能幻想 绝对。

/荆棘那边有平安路,
阴云外头是艳阳天。

/无知不可怕,知道自己无知可以去探知,
可怕的是——无知又固执。

/没有风花雪夜难成世界,
缺少艰难困苦不算人生。

/云幕再厚挡不住登天的雄心,
刑罚再严禁不绝贪婪的小人。

/粗茶淡饭身体健,
清心寡欲人品高。

/能处处与人方便是为善,
不时时刻意装扮乃为真。

/君子越聪明造福与人越多,
小人越聪明祸害与人逾甚。

/把快乐变成痛苦很容易,
然而,在痛苦中寻出快乐却很难。

/妒火如烈焰焚身而无形,
恶言似钢刀杀人而有声。

/不会寻找快乐的人很痛苦,
无法理解快乐的人更痛苦。

/荤腥适口,暴食则身心有害,
名利诱人,强取则性命堪忧。

/欲念非绳、人心自缚,才失去逍遥之本,
烦恼无根,人心自种,便结出忧愁之果。

/幸运无法满足欲望,
灾难不能战胜坚强。

/急缓不过,爱恨适度,
是为安身达命处世之技巧。

/身临险境;方恨来时不看路,
事到绝望;只怨当初没留神。

/原谅他人等于解脱自己,
容忍罪恶就是践踏良知。

/死亡是生命的极限,
历史是时间的证据。

/单靠匹夫之勇有可能赢得一次战斗,
但绝赢不了一场战争。

/因为名利看得太重,
所以日子过得很沉。

/成功后失败,给人的“痛”最苦,
失败后成功,给人的“乐”最甜。

/为了生计可以去干“卑贱”但不违法的工作,
可绝不能有“卑贱”的心。

/现在曾是过去的未来,
今生却非前世的复苏。

/信仰乃自己标榜的偶像,
悲观是自己砌垒的围墙。

/可同甘共苦的是好夫妻,
能出生入死的是真兄弟。

/总是喜欢向别人证明自己的聪明并加以炫耀
——这人不是白痴定是傻子!

/除旧更新方可大刀阔斧,
抱残守缺便难高瞻远瞩。

/不绝争强好胜之心,
才多勾心斗角之徒。

/饥饿只是折磨人的肉体,
仇恨却能折磨人的灵魂。

/适可而止能终生无碍,
见异思迁将诸事无成。

/做人不可过精,
吃饭切忌太饱。

/眼界的高低,并不在于位置,
正所谓心胸广大看自远

/锻炼有百益无一害,
吸烟有百害无一益。

/“恨”不能伤害对方丝毫,
反而有损自己的身心。

/锁闭口舌便能少无限“风雨”,
放荡意念即可生不尽“幻梦”。

/时装漂亮人的外表,
知识充实人的内涵。

/快乐不需要成本却可以收获幸福,
祝福亦不需要成本却可以收获感激。

/饭吃多了增脂肪,
话说多了招祸殃。

/寻求智慧,增长你的品位,
贪慕浮华,只能降低你的人格。

/“暴躁”乃杀人恶魔,稍放纵惹塌天奇祸,
“涵养”是发家福星,勤蓄攒生满堂吉祥。

/一意孤行惹几多麻烦,
三思而为免不少灾祸。

/世上虽然没有完美。
但照样可以有追求完美的心。

/小人微笑——
不是要发生灾难就是要产生阴谋。

/风扫浮云苍穹净,心情旷达,
月照空山树影斜,景也幽然。

/是非善恶没有绝对界限,
古往今来只在演示轮回。

/寿少及百,偏多绞尽脑汁作万年算计者,
此正是人之可笑可怜处,悲哉!

/白痴喜欢做屡次表演错误的混事,
僧家爱好谈一番印证因果的玄机。

/集百人之常技成超人,
集百人之小短成大恶。

/流俗者享乐“自我”,享乐“自我”的在看得见的今生里忙碌,
脱俗者苦修“忘我”,苦修“忘我”的在看不见的来世里逍遥。

/幸福不可以强求:
把心放平淡者,时时在幸福中。

/把知识装在心里永远记牢,用则利国利民,
把仇恨放于肚外早些忘掉,施之则会伤人伤己。

/人心常分贵贱,“福乐”经常不分贵贱,
福乐常分善恶,人心经常不分善恶。

/神圣无法反复轮回生命,
宇宙可以重新演示毁灭。

/任何人心中都至少有一个信念,
只有一种人除外——“死人”。

/困苦内寻出乐来,才见大智慧,
喧嚣中觅到静处,方显真本事。

/来去无拘,天若能把云拴住,就没了凄厉的风雨、飞扬的雪花,
喜怒随意,人如能把心拴住,就没了纷扰的事由、争斗的喧闹。

/谎言没被揭穿前,经常会被当作真理而信奉,
真理没被验证前,亦经常会被当作谎言而遭排斥。

/美不代表有气质,
但气质能演绎美。

/不因身份低下而欺侮,
不因权势显赫而谄媚。

/爱心若妨碍别人则无功,
私欲不损坏他人则无过。

/事发突然,君子也失风度,
命系攸关,淑女难顾矜持。

/作为人类:最大的成功是活了一辈子,
作为人生:最大的失败是仅仅活了一辈子。

/看天下事必须宽容,不宽容无以立足,
对家中事切莫计较,若计较无法生活。

/疾言厉色的也并非都是恶人,
善于笑里藏刀的才最歹毒。

/每次从逆境中走过来,往往都会发现——
其实,绝大多数所谓困难总是被我们自己事先给夸大了。

/回首我们走过来的人生路,
并非所有的不幸都是灾难。

/金钱能彻底改变一个贫穷的人,
却无法改变一个贫穷的心

/诅咒别人的成功,
简直像拿刀砍影子一样可笑。

/人们往往光知道享受生活的乐趣,
却常常忽略了欣赏生活的乐趣。

/对待生活的态度——
很大程度上决定幸福与快乐指数的高低。

/虚伪自私是人类通病,
善良公正乃社会教条。


/“美”、“丑”只是主观的比较,
“动”、“静”却绝非是客观的存在。

/雨霁后看山水最美,
苦难中见人心最真。

/任何时候都不要公开别人的隐私
——此非常之大德。

/小人太聪明尤可怕,
官僚太聪明则更可怕。

/水到山根都折腰,
人为荣辱常皱眉。

/同样的机会,得到的结果却并不尽相同,
因为,运用机会的能力决定了不同的成就。

/我们无法改变过去,也无法预见未来,
所以,我们必须把握好现在。

/涵养,可以避祸;修养,可以平气;保养,可以健身。
此三者足可以颐养天年。

/谄媚曲膝的做一世奴才,
清风正节的留百代芳名。

/“腐败”的解释:“傻子”干了傻事似乎总有更傻的人为他喝彩,
“官僚”的定义:“坏人”做了坏事老是还有更坏的人为他遮掩。

/“生死”是一张纸的两面,
“得失”乃整部戏之半折而已。

/天地无言,人类应以不危害自然为上善,
人类共识,谁想破坏和平便是极恶。

/自然有无穷的奥妙,
科学有不断的技术发展。

/花香不在颜色,
水清却关乎源头。

/让人最感激的是雪中送炭,
可人们最愿做的却偏偏是锦上添花。

/苛求他人,应先侓己,
指责他人,首善自己。

/每个人的起始和终点都相同,中途却大不同,
每朵花的开放与凋谢都相同,结果却大不同。

/露水夫妻,守不得贫穷日子,
酒肉朋友,过不去利益关口。

/生命短暂让我们看不到沧桑巨变,
所以,人们把海枯石烂比作永恒。

/美丽的前题是身心健康,
成功的前题是理想远大。

/美没有公式,
一旦产生公式,那将是千篇一律的克隆。

/风携骤雨来时疾,
话说出口收回迟。

/肚有暗鬼,在光天化日之下犹怕,
心无皱眉,视流言飞语等闲。

/人格有时会因金钱而丧失,
可金钱总是不因人格而贬值。

/人类在生老病死的重复中进步,
宇宙在星转斗移的重复中循环。

/行为验证品行,
天理也须遇到“青天”。

/贫苦通达人之常理,
冷暖荣枯天之自然。

/见异思迁之辈,多虎头蛇尾、有始无终,
少有成伟业者。

/常给别人留条路,
以防他日自己遇到独木桥。

/世间从来多快活,
庸人不扰也善忧。

/天用风花雪夜妆扮,
人拿功名利禄招摇。

/滥交者无挚友,
滥学者无真才。

/崇拜偶像,最多重现个偶像的复制品,
因此,过度崇拜所谓偶像,无聊又无知。

/立场不同产生“好”、“坏”,
形态类似分出“美”、“丑”。

/好习惯以不妨碍他人为真,
坏毛病若不妨碍别人则可忍。

/假仁慈就是虚伪,
逞雄威即为狂妄。

/文人并不等于文化,
但哲学都透视着哲理。

/完成人生只是个简单的过程,
领悟人生却是门高深的学问。

/不见识风浪不知大海之威,
不历经失败不知成功之难。

/人情不能太淡,
饭菜切忌过咸。

/莫疏远落魄时的朋友,不交结得意时的小人
——此正为做人基本准则之一。

/小人从不认为自己有错——
这便是他们做人的逻辑。

/生机埋藏在萧杀的泥土下,
衰落潜伏于繁荣的景象中。

/苦难切勿丧志,须知否极泰来,
得意不可忘形,以防乐极生悲。

/冬夏冷暖,施行在天,
事情好坏,取决于人。

/撒谎是损人利己的行为,
轻诺是翻云覆雨的前奏。

/也许好人没能流芳百世,
但是,坏人绝对遗臭万年。

/少远谋将来定有后悔,
做事无前瞻必遇障碍。

/捕风捉影之语切莫轻易出口,
须知三寸舌摇起足令五湖生浪。

/人生两选择:要么死、要么活,
命运一结果:看透苦、便是乐。

/向“快乐”处寻找快乐,乃不为真快乐,
无“危险”时预见危险,才真无大危险。

/奇迹产生在瞬间,
危机却是累积于长远。

/山峰险恶悬崖峻,
人心恬淡是非无。

/时间界定出永恒,
范围量化了无限。

/能把心放在冷处自生清静,
常把眼看向低处自免浮躁。

/怜悯衍生出善良,
冷漠助长了邪恶。

/心性浪漫,路边石像似含笑,
情怀烦闷,梦做皇帝也犯愁。

/先前不听良言,
事后必吞苦果。

/一般情况下眼泪表述两种情感:
其一,流露真情;其二,掩盖真情。

/能和君子争论,
莫与小人还口。

/妒忌或恶意诋毁别人的成就——
不但不能使其损伤,反会令其更加高大。

/好茶须用口舌细品,
真理要经实践验证。

/使忠言不逆耳、良药不苦口而能利人:
虽圣人难为。

/错过一顿饭局,最多挨饿几个小时,
错过一次机会,有可能改变整个人生。

/“爱”挂在嘴上实施是伪善,
“爱”放在心中播撒是功德。

/冬寒便思夏暖,
人贫多怨世艰。

/做人不可太清高,太清高就成了化外僧侣,
做人亦不可太谦卑,太谦卑就沦为猥琐俗辈。

/胸怀量天心,
才敢登青云。

/平心静气,平不少愤懑戾气,
流言蜚语,毁几多清白之士。

/宁可冒一次未知的探险,
也别去验证已知的错误。

/葡萄最酸的时候就快成熟,
事情在最困难的时候往往会出现转机。

/身体太过臃肿疾病多,
文章太过浅白读者少。

/特殊场合撒谎包含良知,
非常时分诚实违背道德。

/性格经常决定命运,
命运亦时常改变性格。

/真实孕育真理,
智慧创造财富。

/穷人羡百万,百万羡千万,千万羡万万,
身价不同而心思却类似。

/长城由一砖一石磊起,
好事从点点滴滴做来。

/冷暖气旋激起风暴,
冷暖世情制造不安。

/情绪往往左右人的观点,习惯常常支配人的思维。
这是我们做任何事情时必须注意的现象。

/常撒谎的人,偶然的一次真话
别人也常会当作谎言。

/善良不是软弱,
威武不能霸道。

/“朋友”或“敌人”是我们自定的概念,
“正义”或“邪恶”乃双方彼此互责的谬论。

/谣言可能酿成大祸,
伪善其实胜过小恶。

/犁天耕云收满夜星辰,
育人施教播遍地桃李。

/用错误攻击错误反可能衍生真理,
以真理指责真理便只能滋生错误。

/平民错千言而无人知,名人误一语而遭众谴,
所以,身低微亦有益,处极高亦有其难。

/“贪”是毒药,施与人形销神毁,
“欲”乃利剑,受之者身疲心劳。

/生活奢俭观人品,
野草茂疏知地情。

/风卷红蕊工笔画,
燕鸣青天无字诗。

/历史上有多少巧舌如簧弹暗箭,
却不知时间似水洗沉冤。

/为人不昧良知,胜如神仙佛祖,
做事无视道德,正是鬼煞恶魔。

/不做坏事,光做好事的人非常伟大,
不做坏事,也不做好事的人同样伟大。

/参透禅机的脱离红尘,
参透商机的脱离贫困。

/落后的脑袋容不下新观念,
迟钝的斧子披不开硬木头。

/挖苦取笑别人的不足,
恰恰暴露了自己的缺点。

/利益极易让朋友、敌人换位,
政权时常令忠臣、贼子混淆。

/如果你觉得真的无法改变世界,
那么你必须试着改变自己。

/遍地红黄蓝绿是花不是色,
满腹喜怒哀乐是情不是幻。

/家邻梨园爱吟唱,
风过阆苑气含香。

/家不和谐快乐少,
山多鸟兽野趣浓。

/水出深山,带来一溪花香味,
身入闹市,增加几分名利心。

/桃李太艳春将尽,
风光极盛祸已萌。

/远极乃近,
善甚成恶。

/良善乃人性至上美德,
博爱为世界和平大纲。

/源头水丰河流长,
胸怀锦绣文章美。

/天高大野旷,
山峻古木郁。

/轻诺者少兑现,
疾奔者难行远。

/苍天仗势,冷暖风雨随时来,
小人弄权,是非曲直凭空出。

/善良和爱心为伍得到尊重,
虚伪与狡诈作伴失去道德。

/道德没有标准:不损人利己是底线,
文明必守法规:勿作奸犯科为信条。

/伟大与渺小同在,
光明和黑暗并存。

增广“闲”文(仿古训《增广贤文》)_图1-1





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