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- 分享 ＜欢喜地行告成之礼＞
- ＜欢喜地行告成之礼＞ 读经「尼12: 27-43」「耶路撒冷城墙告成的时候，众民就把各处的利未人招到耶路撒冷，要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，欢欢喜喜地行告成之礼……。」从这段经文中我们看到，当整个耶路撒冷的城墙盖好后，以色列众民以及被招到耶路撒冷来的利未人，他们欢欢喜喜地行告成之礼。在重建城墙的时候，他们 ...
- 分享 ＜甘心乐意住在耶路撒冷＞
- ＜甘心乐意住在耶路撒冷＞ 读经「尼11: 1-2」「百姓的首领住在耶路撒冷；其余的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑。凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。」从这段经文中我们看到，当以色列民的灵命得著复兴后，百姓的首领自愿住在耶路撒冷，其余的百姓则以抽签的方式，每十人取一 ...
- 分享 ＜尼11-12章＞
- 「尼11-12章」「百姓的首领住在耶路撒冷；其余的百姓掣签，每十人中使一人来住在圣城耶路撒冷，那九人住在别的城邑……。」在尼希米记第十一至十二章中记载了，当以色列百姓因读经祷告，灵命得著复兴后，百姓的领袖就以身作则住在京城，以尽守护之责。其余的百姓用掣签的办法，每十人就要有一人住在耶路撒冷，而这些人因灵 ...
- 分享 ＜两个浪子的比喻＞
- ＜两个浪子的比喻＞ 读经「路15: 11-24」「耶稣又说：「一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我……。」从这段经文中我们看到，当主耶稣向法利赛人和文士，税吏和罪人，讲了失羊和失钱的比喻后，就讲了第三个比喻，就是两个浪子的比喻。比喻中小儿子主动要求父亲分家业，然后往远方去。结果 ...
- 分享 ＜失羊和失钱的比喻＞
- ＜失羊和失钱的比喻＞ 读经「路15: 1-10」「众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说：'这个人接待罪人，又同他们吃饭……。」从这段经文中我们看到，因著法利赛人和文士议论耶稣，主就用比喻告诉他们，祂来是寻找罪人，拯救罪人，显明父的恩典和慈爱。首先耶稣说了失羊的比喻：有一个牧人拥有一百 ...
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- 「路15: 1-32」「众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。法利赛人和文士私下议论说：'这个人接待罪人，又同他们吃饭……。」在这段经文中记载了，当法利赛人看到众税吏和罪人挨近耶稣，听祂讲道，又一同吃饭。他们就议论耶稣：「这个人接待罪人，又同他们吃饭。」因此耶稣就用失羊、失钱和浪子的比喻，指出法利赛人不体会神 ...
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- ＜尼希米带头签名＞ 读经「尼10: 1-30」「签名的是哈迦利亚的儿子、省长尼希米和西底家。祭司：西莱雅、亚撒利雅、耶利米、巴施户珥、亚玛利雅、玛基雅……。」从这段经文中我们看到，当以色列百姓在神面前悔改、认罪、归向神，并与神立约后，接著尼希米就带头在立约的册上签名，然后是祭司、利未人，民间的首领，他们都 ...
- 分享 ＜百姓所献上的祷告＞
- ＜百姓所献上的祷告＞ 读经「尼9: 5-37」「利未人耶书亚、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毗他希雅说：「你们要站起来称颂耶和华你们的神，永世无尽……。」从这段经文中我们看到，以色列百姓在利未人的带领下，向神发出一个长长的祈祷，向神献上心灵的祷告。这是一篇非常动听的颂赞，也是一篇承认罪过与失 ...
- 分享 ＜尼9-10章＞
- 「尼9-10章」「这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。以色列人（「人」原文作「种类」）就与一切外邦人离绝……。」在尼希米记第九至十章中记载了，当以色列百姓在神面前聚集，以斯拉用神的话教导他们，他们又照著神的话去作时，接著就带下属灵的更新，甚至是属灵的复兴。住棚节后，他们在神面前继续聚集禁 ...
- 分享 ＜盖楼和打仗的比喻＞
- ＜盖楼和打仗的比喻＞ 读经「路14: 28-33」「你们哪里一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他……。」从这段经文中我们看到，当主耶稣讲了两个作祂门徒的条件后，没有马上讲第三个条件，而是先讲了盖楼和打仗的比喻。主说：「如果有一个人要盖一座楼…。」在这比喻中 ...
