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<俄1: 1-21>
2024-2-4 19:31
【俄1: 1-21】【俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说……。】今天要分享的是《俄巴底亚书》,本书作者是俄巴底亚,他名字的意思是“耶和华的仆人”。这个名字非常贴切,因为“耶和华的仆人”并没有介绍自己的任何背景,只是宣告【俄巴底亚得了耶和华的默示。】俄巴底亚是南国犹大的先知,奉召宣告对以东国的审判。本书是全 ...
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<信心没有行为是死的>
2024-2-2 11:52
<信心没有行为是死的> 读经【雅2: 14-26】【我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?……。】在雅各书第二章的这段经文中,雅各阐明了信心与行为的关系,并且得出结论:“信心若没有行为就是死的”。雅各首先说:【我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这 ...
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<信徒不可按外貌待人>
2024-2-2 09:28
<信徒不可按外貌待人> 读经【雅2: 1-13】【我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人……。】在雅各书第二章的这段经文中,雅各告诫信徒不可按外貌待人,他说:【我的弟兄们,我们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。】这里雅各说到信徒不可按外貌待人的理由是,因为“你们信奉我们荣 ...
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<主站在祭坛旁的异象>
2024-2-1 09:50
<主站在祭坛旁的异象> 读经【摩9: 1-10】【我看见主站在祭坛旁边,他说:“你要击打柱顶,使门槛震动,打碎柱顶落在众人头上;所剩下的人,我必用刀杀戮,无一人能逃避,无一人能逃脱……。】在阿摩司书第九章的这段经文中,先知阿摩司看到的最后一个异象是,主站在祭坛旁的异象,在这个异象中阿摩司说:【我看见主站在 ...
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<人饥渴因不听神的话>
2024-1-30 11:44
<人饥渴因不听神的话> 读经【摩8: 11-14】【主耶和华说:'日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话……。'】在阿摩司书第八章的这段经文中,神借阿摩司向以色列民宣告,以色列人饥渴因不听神的话。【主耶和华说:‘日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无 ...
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<北国祭司攻击阿摩司>
2024-1-26 11:22
<北国祭司攻击阿摩司> 读经【摩7: 10-17】【伯特利的祭司亚玛谢,打发人到以色列王耶罗波安那里……。】在阿摩司书第七章的这段经文中,因先知阿摩司在北国以色列借神所赐的信息发出警告,他又借神所赐的异象,发出预言,指明神的刑罚必要临到以色列,这就激怒了北国祭司亚玛谢,他就来攻击阿摩司。先知说:【伯特利的 ...
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<阿摩司见三个异象>
2024-1-26 09:40
<阿摩司见三个异象> 读经【摩7: 1-9】【主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(“菜”或作“草”),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫……。】在阿摩司书第七章的这段经文中,先知阿摩司从神那里看见三个异象,这三个异象都是有关神对以色列人的审判。而异象是一种超自然的启示,神就要用异象指示祂的仆人,祂要向以色 ...
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<摩7: 1-17>
2024-1-25 18:03
【摩7: 1-17】【主耶和华指示我一件事:为王割菜(或译:草)之后,菜又发生;刚发生的时候,主造蝗虫……。】阿摩司书第七至第九章10节用五个异象来表明神的审判,前二个异象中的灾祸,因先知的祈求得以免去,其余的则必定临到悖逆的以色列民。本章先知阿摩司说:【主耶和华指示我一件事:为王割菜(或译:草)之后,菜又 ...
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<安逸无虑的有祸了>
2024-1-24 08:22
<安逸无虑的有祸了> 读经【摩6: 1-7】【国为列国之首,人最著名,且为以色列家所归向,在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了!……。】在阿摩司书第六章的这段经文中,先知阿摩司向安逸无虑的犹大和以色列人的领袖们宣告,他们“有祸了!”他说:【国为列国之首,人最著名,且为以色列家所归向,在锡安和撒马利亚山安逸 ...
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<信心的定义和功效>
2024-1-23 09:12
<信心的定义和功效> 读经【来11: 1-16】【信就是所望之事的实底,是未见之事的确据……。】在希伯来书第十一章的这段经文中,作者论到信心的定义和功效,并列举旧约信心伟人的事迹。作者一开始就把信心的定义很简要,也很深入的加以阐明:【信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。】作 ...
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