在美国反华舞台上，你方唱罢我登场，城头变幻大王旗，好不热闹！

实际上，这些所谓的“政府”“联邦”，就是个1元钱公司，纯属招摇撞骗、唬人的噱头。

刘仲敬是何方神圣，为何对“临时总统”着迷？

被开除学籍的“博士”

刘仲敬，男，1974年12月出生，四川省资中县人，学医出生，曾当过10年法医，后研究历史。

刘仲敬在武汉大学攻读博士期间，喜欢走穴捞钱，校方多次催促其返校，刘都置之不理，以致挂科甚多，最终被武汉大学开除学籍。  

学术造假

刘仲敬抄袭美国作家安妮海勒《安兰德和她创造的世界》。北京师范大学讲师田方能曾说，刘仲敬的作品大量抄袭，凡是牵涉安兰德生平的史料，作者都不提供出处，只在参考来源中列出几十种英文材料。

他出版的《民国纪事本末》抄袭了国内史学家郭廷以的《中华民国史事日志》。

诱骗粉丝，婚内出轨。

刘仲敬利用其影响力及其身份诱骗粉丝。刘诱骗90后女粉丝鲁怡麟，用甜言蜜语对鲁展开攻势，最终鲁不禁诱惑，抛弃其前男友李家隆与刘来了段忘年恋并结婚。

刘仲敬的“诸夏理论”是什么鬼？

刘仲敬认为当今的中国并不是民族国家，而是继承于大清的领土帝国。既然民族象征是在民族国家形成过程中的一种统治形式，那么中国的各个民族或族群需要脱离这个帝国。实现诸夏竞争的局面，建设自己的民族国家，然后才会走向一个自由政体。

这个理论看似独特创新特立独行，实则谬误百出。

首先，中国作为一个主权独立的现代民族国家，确实是在20世纪通过社会革命建立起来的，从先秦到晚清，中国确实不是一个现代意义上的民族国家，但这并不等于中国就不存在。

刘仲敬的观点上就没有几个真正意义上的民族国家，那所有的这些国家都需要进行民族革命，而实现所谓的自由政体。中华5000年的文明史是一个整体的架构，这是历史不争的事实。你抛开历史本身谈民族的历史，好比是吃卤煮，不知道什么是下水；吃馒头，不知道什么是面筋一样。

第二，刘仲敬故意将“民族”与“族裔”这两个完全不同的概念混淆，“民族”是近代以来才形成的一个政治概念，具有政治性。“族裔”则是侧重于血缘，具有非政治性。中国有56个民族，其实指的是56个族裔，真正能成为民族的只有中华民族，这是常识。

按照刘仲敬的观点，民族国家直接等于族裔，国家每一个族裔都应当建立自己的国家。

那么，美国作为一个移民国家，至少应该分裂成几十个甚至上百个国家，这个世界上至少应该有上万个国家吧。