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- 穿越时空访仙境故事一 浑沌草 汉明帝永平五年（六二年），剡县人刘晨和阮肇一起到天台山中采撷草药，他俩沿着熟悉的山径小路跋涉而行，时值中午，山野峰岭突然被层层雾气笼罩，不一会，他俩就迷失了方向，在茂密的树荫草丛中转来转去总找不到回家的路。就这样在山里转悠了十三天 ...
- 分享 随缘放旷 任运逍遥
- 随缘放旷 任运逍遥--《修仙篇》之十四 雪峰 仙道不同于佛道、基督之道、人道者，在于他道有束缚、有桎梏、有禁忌、有顾虑，而仙道则无，仙道是随缘放旷，任运逍遥。 佛道有"五戒十善""戒定慧"等之说，基督之道有原罪赎罪之说，人道有一套纲常伦理之说，而仙道追求的是本性 ...
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- 第九奥秘--《修仙篇》之十三 雪峰 人类史上出现过一些谜，比如集体突然消失的玛雅人，是什么原因导致绝大多数的玛雅人突然失踪？人类学家、历史学家、考古学家、科学家都无法解释，现在，我来给大家揭示，玛雅人集体成仙了。 你会问，这可能吗？我告诉你，这是事实，谁掌握 ...
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- 心灵出实像--《修仙篇》之十二 雪峰 有几个故事，大家先听听。 有位雕塑家，潜心雕琢了一尊与人体同比例栩栩如生美貌绝伦的女子，雕塑家是按照自己心中的图像雕琢的，他静心构思了绝代风韵，从他心中的图像形成起，他就倾倒于内心的女子，他与心中的仙女倾心聊天，在意念中 ...
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- 《修仙篇》之十一：走出实相，开始变化 雪峰 修仙的目的是要离开烦恼的人间到神仙居住的地方去生活，千年界、万年界、极乐界就是神仙生活的地方，问题是，我们如何才能清清楚楚地离开人间，又能明明白白地去那里呢？ 本章要谈的是由人变为神仙的秘诀之一。 五官所感知 ...
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- 《修仙篇》之十：进入虚拟空间 雪峰 大脑里的图象是虚拟的，潜意识空间是虚拟的，我们闭上眼睛思维遨游的空间是虚拟的，网上的空间也是虚拟的，天堂极乐界的空间也是虚拟的。 我们已经知道，生命的肉体死后生命的灵体马上进入了另一个空间，这另一个空间对我们物质世界的人 ...
- 分享 深根固柢 长生久视
- 《修仙篇》之九：深根固柢 长生久视 雪峰 仙尊老子曰："是谓深根固柢，长生久视之道。" "历历原上草，一岁一枯荣，野火烧不'死'，春风吹又生，"何故？皆因有根柢也。 悬崖山峦中，松柏翠又青，岁寒不凋谢，任尔西北风。为何？全赖根柢深。 中华五千年，绵延不绝 ...
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- 《修仙篇》之八：听空灵妙音 觉本真禅曲 雪峰 飞越山障水阻，掠过人世苍茫，进入无垠的寂静，人间不复存在，时空消失无踪，看不见太阳月亮，听不到时代喧响，找不到自己身影，只有生命的意识在悄然随意流淌。 不要思、莫生欲、随灵行；勿起念、甭怕陷，任舒卷，仙胎临盆在 ...
- 分享 超凡脱俗、反常退进
- 《修仙篇》之七：超凡脱俗、反常退进 雪峰 老子说："后其身而身先，外其身而身存。""有之以为利，无之以为用。""俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。""众人皆有以，而我独顽且鄙。""众人皆有馀，而我独若遗。""夫唯不争，故天下莫能与之争。""知雄守雌、知白守黑、知荣守 ...
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- 《修仙篇》之六：培养天地精神 热爱自然河山 雪峰 天地自然万物，皆为道之内涵外延，天地之间无贵物、无贱物、无用物、无弃物，从细菌到天体，从草木到山河，都是道的演化，都是道的组成部分。 人是自然的组成部分，与道浑然一体，这即是说，人与天地自然万物浑然一体，因 ...
