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【慧宇解老】——前言 老子学说是中华民族的灵魂,是人类文明的顶峰。 ...
2019-6-11 07:24
【慧宇解老】——前言 老子学说是中华民族的灵魂,是人类文明的顶峰。 ( 2014年2月6日初稿)(2019年2月27日修改) 1、解老的现状。 2、解读《道德经》的正确方法。 3、《道德经》与佛学。 4、《道德经》与哲学。 5、《道德经》与《易经》。 6、《道德经》与西方宗教。 ...
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关于“孔子我说”一文的论坛对话
2019-10-28 02:44
关于“孔子我说”一文的论坛对话 慧宇 发表于 2010-12-27 17:20:12 “孔子我说”一文发到网上已有近七个月了,反应让我多少有一些失落。同意我的观点的人极少不说,就是反对的人也只是纠结在一些枝节问题上,让我提不起兴趣。但是很多人治学是认真的,态度是诚恳的,只是认识没有到那个程 ...
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【慧宇说医】我的新中医理论(五)——实与虚(修改稿)
2019-10-18 21:51
【慧宇说医】 我的新中医理论(五) ——实与虚(修改稿) (2015年10月8日)(初稿 发表于 2013-10-3) 现实中的实与虚 在现实中实是褒义词,真实,实在,实诚,老实,充实,结实,敦实。虚是贬义词,虚伪,虚妄,心虚,虚假,虚夸,虚荣,虚弱。但是到了老子 ...
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【慧宇说医】我的新中医理论(四)--五行与四大(修改稿)
2019-10-15 08:30
【慧宇说医】我的新中医理论(四)--五行与四大(修改稿) (2015年8月25日)(初稿 发表于 2013-9-19) “ 五行,是指金、木、水、火、土五种物质。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系 ...
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【慧宇说医】我的新中医理论(五)——实与虚(修改稿)
2019-10-4 08:59
【慧宇说医】 我的新中医理论(五) ——实与虚(修改稿) (2015年10月8日)(初稿 发表于 2013-10-3) 现实中的实与虚 在现实中实是褒义词,真实,实在,实诚,老实,充实,结实,敦实。虚是贬义词,虚伪,虚妄,心虚,虚假,虚夸,虚荣,虚弱。但是到了老子 ...
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【慧宇说医】我的新中医理论(四)--五行与四大(修改稿)
2019-10-4 07:44
【慧宇说医】我的新中医理论(四)--五行与四大(修改稿) (2015年8月25日)(初稿 发表于 2013-9-19) “ 五行,是指金、木、水、火、土五种物质。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系 ...
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【慧宇说医】我的新中医理论(三)——阴与阳(修改稿)
2019-10-1 23:09
【慧宇说医】 我的新中医理论(三) ——阴与阳( 修改稿) (2015年8月3日)(初稿 发表于 2013-9-5) 以下是我的中医理论: 首先要说明的是:我的观点,基本上是来源于对《道德经》的领悟。我的新中医理论是:以《道德经》作为中医理论 ...
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【慧宇说医】我的新中医理论(二)--现行的阴阳五行学说(修改稿) ...
2019-10-1 23:07
【慧宇说医】我的新中医理论(二)--现行的阴阳五行学说(修改稿) (初稿 发表于 2013-9-3) (百度百科)对阴阳五行学说的解释是:“阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土 ...
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【慧宇解词】——有为法和无为法(修改稿)
2019-9-17 01:11
【慧宇解词】——有为法和无为法(修改稿) 2014年2月20日初稿 2019年10月16日第一次修改 有为法一般称之为世俗法,是有关生命,生存, 生活与 生死的想法看法说法做法 。一个人从咿呀学语开始,听的看的想的说的都是有为法。有为法的载体是语言,从简单的名词开始发 ...
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【慧宇解老】——第八章
2019-8-26 23:15
【慧宇解老】——第八章 老子学说是中华民族的灵魂,是人类文明的顶峰。 2014年3月20日初稿 2019年8月27日第二稿 【原文】 上善若水。水善利万物而有静(不争),居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,予善天(仁),言善信,政善治,事善能,动善时。 ...
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【慧宇说医】我的新中医理论(一)--中医的现状(修改稿)
2019-8-25 22:14
【慧宇说医】我的新中医理论(一)-- 中医的现状(修改稿) (初稿 发表于 2013-9-1) 先看看论坛上是怎么说的。 〖中医作为中华民族的精神文化遗产,有它辉煌的历史。但毋庸讳言,近代以来中医一直在衰退和逐步被边缘化的窘境中苦苦挣扎。这其中有人为的因素,上世纪三十 ...
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