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从陈光标美国“施粥”说开去

热度 6已有 3887 次阅读2014-6-20 02:31 |个人分类:文苑随笔|系统分类:杂谈分享到微信

首先要说,陈光标是个好人。

在中国富豪圈里,陈光标是为数不多的公开表示要将身后财产全部“裸捐”的人,这样的人大节当然是好的。

然而,陈光标又是一个特立独行、喜欢以别出心裁方式高调做慈善的人,这样的行为每每受到非议。

这一次,陈光标更有标新立异之处。他要在美国纽约中央公园的船屋酒店开设千人“粥棚”,为美国的穷人和流浪汉“施粥”,并且每人派发300美元的红包。此举一出,舆论哗然,褒贬之声鹊起。

陈光标是个中国人,他不远万里到美国“开粥棚”,意在支持美国的慈善事业,弘扬中国富人热心慈善的正面形象。这是什么精神?也许在陈光标看来,这是“国际主义精神”,这是“爱国主义精神”,但许多中国人(当然也会有许多美国人)并不赞成这种“精神”。

有评论认为,陈光标是在意图收购美国《纽约时报》受到冷遇后,想着通过这种方式,堂堂正正的羞辱和恶心美国一把,倘若果真如此,那就难免有些小肚鸡肠。

在这个世界上,富人们有了钱,也许只有想不到的事情,没有做不到的事情。陈光标愿意到美国去“撒钱”,这是他的权利,美国若不阻挠,陈光标的千人“粥棚”即日内就可以风风光光的开起来,但这除了“玩慈善”,还会有什么别的意义吗?

据说,陈光标的“粥棚”还要雇请一些服务人员,这些人要穿“雷锋服”(也就是中国老式的绿军装)和“红军服”。让这些中国人(可能还有美国人)穿着解放军和红军的军装穿行于慈善晚宴之中,在笔者看来,这已经不是简单“搞笑”的问题,而是对中国人特别是中国军人的羞辱。作为一个老兵,我强烈谴责这样的做法,也呼吁陈光标能放弃这种严重欠考虑的做法!

中国的改革开放,让一部分人先富起来了。30多年来,这些人有的“垮”了,有的“栽”了,有的跑了,有的正在过着骄奢淫逸的生活,真正为“共同富裕”费心出力的人可谓凤毛麟角。陈光标虽然不在上述之列,他挣的是干净钱,而且热心于慈善事业,但对自己的行为也要有所顾忌,不能超越“底线”。这次他准备在美国做的事情,显然有些“变味”,有些出格,人们提出非议也很正常。

从陈光标在美国开“粥棚”的事情,笔者也想到慈善之外的话题,这就是中国的富人们除了做慈善,搞扶贫助学,还能做点什么别的事。

中国的春秋战国时期,诸子百家兴盛,形成百花齐放、百家争鸣的局面,极大推动了中国思想、文化和社会发展。这种现象的产生,除了时代原因外,当时的富豪们“养食客”,为学子士人提供著书立说、传播思想的条件,无疑也是个重要原因。孟尝君门下“食客三千”,不仅造就了许多名士,而且留下一段历史美谈。

现在,中国的思想文化界鲜有大家,国家在为此努力,富豪们为何不能也为此做些贡献?诸如开办书院、研究院和国学馆,“养”一些有志有为但生活无着的“食客”,让他们为中国成为思想大国和文化大国出把力,这可是对我们整个民族都有好处的事情,中国有理想、有抱负的富豪不妨为之做些努力。

但是,笔者也看到,许多富豪现在热衷于搞“书画院”,除了找些“名家”写字作画,赚些名头外,再就是吸引政界军界名流,借着“书画院”的平台搞公关,实在是没有“文化”可言。

国家兴亡,匹夫有责,中国的富豪们更应当多一些担当。如果有一天,在媒体上能看到以“陈光标”或是别的富豪命名的书院、研究院和国学馆之类的机构出现,而且内中不乏大量有志有为的“寒士”,笔者将深感欣慰,也会从内心感激他们。










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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 ksliu 2014-6-20 12:43
本文对陈光标的评论很中肯,很到位。

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