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皇帝大都容忍腐败的现实意义

热度 3已有 2878 次阅读2012-6-18 10:35 |个人分类:军事历史|系统分类:杂谈| 萧衍, 东魏, 腐败行为, 雍正皇帝, 养廉银 分享到微信


  中国古代是家天下,皇帝是国家的主人,董事长,官僚是受雇为皇帝经营产业的掌柜,伙计,相当于今天的经理团队。论理说,作为产业主人,皇帝应该是决不会容忍受雇干活的掌柜和伙计贪赃腐败的。不过事实却又不然,历史上皇帝对于官僚们贵族的腐败行为,一般来说是宽容的,有时甚至是放纵的。

  皇帝宽容腐败,是要通过允许大臣腐败来收买大臣们的忠诚和服从,也就是说,允许贪污腐败等于是皇帝给忠诚的大臣的奖金。对于皇帝来说,他当然会在获得官员的忠诚与保持官员的廉洁之间,进行利弊权衡。经过权衡,他往往为了获得官员的忠诚而牺牲掉对官员廉洁的要求。

  《资治通鉴》)记载说,针对满朝文武贪污腐化成风的现实,有人建议东魏实际统治者高欢严加惩治。高欢不同意,他说,南方的萧衍和西面的宇文泰,都是东魏的巨大威胁,若打击贪污,“我急正纲纪,不相假借,恐督将皆归黑獭(宇文泰),士子悉奔萧衍。”高欢所说的南方萧衍,居然也有与高欢不谋而合的看法,也极力放纵贪污腐化。萧衍是南朝梁朝的开国皇帝,其弟萧宏既贪婪又无能。因为萧宏屋后有百间仓库,有人便告发他私藏武器,准备谋反夺权。萧衍听说大惊,乘机前去查看探访。探访发现,原来藏的不是什么武器,而是聚敛来的无数财物。这明显是贪污聚敛所得,但作为皇帝的萧衍不但不予追究,反而大加称赞:“阿六,汝生计大可。”只要你不造反夺权,贪腐又有什么关系!此后这个萧宏更是“夺民宅,都下东土百姓,失业非一”。

  历代统治者大多会作出与高欢和萧衍同样的选择。著名的杯酒释兵权,正是如此。当了皇帝的赵匡胤对于兵权在握的军人们不放心,怕他们依样画葫芦,学着他的样子“黄袍加身”,于是请将军们喝酒,建议这些老军头,“释去兵权,出守大藩,择便好田宅市之,为子孙立永远不可动之业,多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年”。只要你不造反,你想干什么就干什么,购买良田美业,歌儿舞女,腐败奢侈,有什么关系?在皇帝看来,与政治忠诚相比,腐败行为对王朝的威胁是间接的,其直接承受者也是广大的老百姓而不是统治者自身;而势力强大的官僚贵族的离心离德,则直接威胁统治者的江山社稷。两害相权取其轻,皇帝只能采取宽纵和容忍的态度。

  当然,皇帝容忍或放纵腐败,有时也是出于皇帝对自己宠幸的弄臣的私爱,比如清朝的乾隆皇帝,对于宠臣和珅腐败贪赃行为的百般放纵。对于皇帝来说,天下是自家莫大之产业,给自己喜欢的人以贪腐的好处,也算是皇帝处分自家产业的权力。

  皇帝容忍腐败的另一重要原因是,专制社会中腐败是与生俱来的,无法消除的,“明智”的皇帝知道反腐败从根本上来说是不可能的,于是便睁一只眼闭一只眼,只要贪腐不是十分过分,皇帝也长期假装不知;在官僚阶层的强大压力下,皇帝甚至还要不断让步,满足大臣们的腐败需求。

  明朝的朱元璋对于腐败并不手软,但是,他的后世子孙们对于大臣们的腐败行为,再也没有像朱元璋那样严惩不贷。到了清朝,无论康熙还是乾隆,都对贪赃腐败行为多有姑息,摆出一副宽仁皇帝的样子。雍正皇帝对于腐败行为虽然并不手软,可是对于普遍的腐败行为,他只好让步,实行养廉银制度。他给官员们发放了比官员俸禄多好多倍的银子,叫做养廉银,要求拿了养廉银的官员不必再贪污中饱。

  但事与愿违。拿了巨额养廉银的官员们照样贪得无厌,继续向下级,向百姓,向前来办事打官司的人们强行索取陋规(今天叫做好处费,红包之类)。强索陋规成为清朝最公然的贪腐行为,大小官吏都借此发家致富。据今天的学者统计,清朝官场通过陋规从民间搜刮的收入,相当于正式赋税总收入。对于强索陋规之腐败行为,雍正皇帝也无可奈何,他说:“至于从前之陋规,今若但就一而事参劾惩治,而其余悉置之不问,则严于此而宽于彼,用法不得其平;若将既往之事一一追溯,恐大小官员,无人得免处分。繁扰纷纭,殊非为政之体,况不教而加之罪,乃圣人之所戒”。他儿子乾隆皇帝则说,“此等弊,只可去其太甚者,书役之弊岂能尽革?”显然,陋规遍布官场,人人有份,要革除是根本不可能的。既如此,倒不妨给大小官吏卖个人情,由他们腐败去。

  集权社会必然形成腐败,皇帝是深知这一点的,因此,反腐败要适度,要根据政治态度。

  以上摘自网络作者不详



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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 礁石 2012-6-18 12:07
现在从上到下都是扯淡。谁都会讲改革,讲民主。但是谁都不讲如何改革,如何民主。说到底,就是刘老大讲的:为什么我要开这个XXX话题?因为大家都关注。

讲改革,讲民主。很多人关注。即使狗屁空洞的的改革和民主,也有很多人喜欢和关注。

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