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华夏4000年前后文明根脉考证——重大进展(增补)

已有 236 次阅读2022-8-11 23:26 | 华夏文明 分享到微信


                      华夏4000年前后文明根脉考证——重大进展
巴山蜀水

辽阔世界,宏伟人生.长年累月,真诚勤奋.不断探索刚刚

         此文已同步发《新观察》:https://user.guancha.cn/main/preview?id=826269

        发上来做个时间纪念留存。真没想到,这篇如此颠覆史学界认知、“压力山大”的史学考证,新观察《风闻》居然都发了,出乎意料。谢谢。

        其实我发上来的目的,就是要告诉史学界各个权威部门:社科院、清华、北大、人大等等众多政府机构、知名学术机构:习大大近两年反复强调,甚至专门召开政治局会议谈考古,要史学界弄清楚远古华夏文明根脉,三皇五帝究竟是神话、还是史实......说白了,就是在为中华民族不久的将来重新成为世界文明中心,增强民族文化自信、提升软实力超前布局。经过鄙人近两年的缜密考证,答案已经渐渐浮出水面。我提前将该书一些考证内容发上,就是君子所为:摆明了是提前、公开向史学界打招呼。把华夏4000年前后文明根脉的真相,弄个水落石出。就是要想让中国有关部门、整个史学界,无论你有多目炫目的学术头衔:专家、教授、院士等,有个思想准备。我在留给史学界足够的时间,去找到足够的证据把我的考证打倒。否则,现有的相关定论,都会被我的考证颠覆。目的只有一个:让我们中华民族炎黄子孙真正弄清楚:我们华夏族远古文明根脉、起始发源地究竟在哪里?我们的祖先究竟从哪里来,经历了什么样的苦难,遭遇了世界性毁灭性的滔天大洪水后,残存族群走过了多少艰难历程,迁徙了多少定居处生息繁衍、再次创业,才有了今天辉煌灿烂的黄河长江流域二次辉煌文明。

       

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      摘要:我们史学界几千年延续至今,一直没搞清楚雅利安人的一支“昆吾族”的原始居住地“三泽水.三淖”在哪里。此谜团已经被鄙人彻底揭秘:昆吾族的世居生活区就在上图“三泽水”这一带——现在的巴基斯坦北部“布托公园”一带。也是我们华夏老祖黄帝支系的发源地,当时黄帝支系的多代子孙都生活在离这一带不远的“若水”(印度河上游主支流)、“青水(印度河上游支流)”、“黑水”(恒河上游主支流)、“洵水”(恒河)一带。正是因为生活在这一带,与雅利安人的一支“昆吾”是邻居,所以才多代通婚。

     最新重大进展:《世界史》有关南亚历史认为:世居帕米尔高原、昆仑山(注意:远古的昆仑山不完全是现代中国定义的西北段由慕士塔格(不周山)往东延伸转向南面的巴彦喀仟山,向东的“阿尔金山”,再转向南面的祁连山。有时昆仑山也指“喜马拉雅)”一带的雅利安人是在3900年左右,翻越兴都库什山,来到南亚,印度河、恒河流域,征服了当地的土著黑人,渐渐做大,成为了南亚高种姓的“帕斯人”(波斯人)。经过鄙人这段时间的缜密、深入考证。这一结论是错误的。

     实际上,在4000年左右发生的那场巨浪高达两百多米,几乎毁灭全世界海拔低于200米的低海拔族群之前。生活在南亚、靠近喜马拉雅山麓高海拔区域的雅利安人就在南亚印度河(山海经中的“赤水”——炎帝支系的始发地)、恒河(黄帝支系的始发地)上游,与华夏族成为邻居了。而且,华夏族炎帝支系、黄帝支系世代与邻居雅利安人通婚。

      炎帝娶的妻子,《山海经》中记载的“赤国”美女——“天夭”,就是白种雅利安人。

      生活在海拔更高,喜马拉雅南麓“若水”、“黑水”、“恒河上游”,临近昆吾族居住区“三泽水”一带的黄帝族,更是多代与昆吾族白种族雅利安人通婚。

      1、黄帝的孙子“韩流”(就是那个发明养猪,始建“司彘之国”的老祖)娶的妻子“淖子阿女”,就是生活在巴基斯坦北部“三泽水.三淖”一带的“昆吾族”(又称“鬼方”,就是白种雅利安人);

     2、“韩流”的儿子“颛顼”的曾孙“陆终”,娶妻”女嬇”又是“昆吾”(雅利安人)——与黄帝相隔6代。

     3、再往后推延了大约七八代,倒推回去还间隔舜帝、丹朱、帝喾、尧帝等,统一了炎黄二族,联姻了“丂涂山氏”(白种族雅利安人),建立了赫赫夏朝的大禹,也是娶了白种族雅利安人。

       就是鄙人破解的这首诗《涂山之歌》(正确名当是“考涂山之歌”)中的:

       绥绥白狐,九尾痝痝。

       我家嘉夷,来宾为王。

       成家成室,我造彼昌。

       天人之际,于兹则行。’

        明矣哉!”。

        翻译(意译)成现代诗:

        仪静体闲白狐狸,九尾蓬松惹人依。

        我系美好白种族,你来我家当王爷。

        两心相悦接连理,我助夫业更昌盛。

        天作之合缘分定,今日成婚办大喜。

        我的心意已表明啊!

        正是因为大禹娶妻是白种族雅利安人,后来大禹统一了西部(今天的帕米尔、昆仑山、新疆和田、于阗一带、喀喇昆仑山、喜马拉雅南北)后,其曾孙修鞛要灭掉西北的毛人国.绰人(就是身上多体毛,身材高大的雅利安人),大禹怜悯、制止了,让其存活,几百年后发展壮大,成了西北部的游牧部落强势民族,势力扩展到今天的中亚阿姆河、锡尔河(塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯、哈萨克斯坦、印度等区域)。斯基泰人、伊朗人、突朗人(突厥)、粟特人(险些灭掉大唐王朝的“安史之乱”,首领安禄山就是粟特人)、南亚印度的帕斯人等分子族群,成为这些区域的主宰族群。  

       4、再往后延续,商代的商纣王娶的美姬“苏妲己”,也是“昆吾族”(白种族雅利安人)。

       由此可见。雅利安人一直与华夏族通婚,世代延续姻亲关系。

      现在中国的多个姓氏:苏、己(苏妲己)、安、韦、顾、温、史、石、康、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等等,甚至整个楚国(湖广一带),都是昆吾的后裔。可见雅利安人与华夏族的渊源有多深。所以。当鄙人考证出了这些史实后,对雅利安人的认知完全改变了。从某种意义上说——雅利安人甚至可以说是我们很多华人的老祖母家族。

         我们或多或少都带点雅利安人的基因。 几大特征:

        1、外眼角高于内眼角(俗称“凤眼”)——这是个主要特征,见下图:

        2、瓜子脸、下巴长、尖削

        3、多少带点络腮胡

        4、头发多少有点黄头发,俗称“红毛”

        5、嘴皮薄

        6、小腿长(长胫)

        7、身材高、修长

        8、皮肤白皙

        中了其中一项,多少带点雅利安人基因,多样就更带。

       

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2、3为雅利安人典型特征:外眼角明显高于内眼角(凤眼),下巴尖长,瓜子脸

       事实上,从人种学上讲,为什么当时华夏族把雅利安人称谓“毛人.绰人”,就是因为雅利安人身上体毛多,吃奶、吃肉,钙质丰富体型高大(绰人就是高大的人——百度百科:绰:“卓”意为“高”,引申为“人高”)。而当时我们华夏族身材比较矮小。我们现在有个经常挂在嘴边的词语叫“丈夫”,是说男人“身高一丈”为“夫”。其实,在远古时代,尺寸与现在的尺寸大不相同,一尺只有现在的16厘米。一丈十尺,换算成现在的高度,就是1.6米。所以,在4000年左右的华夏族,男子身高普遍只有1.6米(大禹身高9.8尺,1.6米都不到),故称谓“丈夫”。正是因为与比邻的“绰人”——身材高大的雅利安人通婚基因遗传,华夏族身高才渐渐高大起来。一些朋友问我,为何湖南湖北人女人瓜子脸多,外眼角高于内眼角(凤眼)多?看了此段论述就明白了:楚国祖先是“昆吾”的后裔,雅利安血统多啊。

     证据:《左传·昭公十二年》楚灵王曾说过“昔我皇祖伯父昆吾”。《史记·楚世家》记载:“陆终生子六人,诉剖而产焉。其长一曰昆吾……夏之时尝为侯伯……”也就是说:黄帝的六代后裔“陆终”娶妻是鬼方(雅利安美女“女嬇”)。所以,楚人的老祖母就是雅利安人“女嬇”。“昆吾”就是“”的大儿子。楚人就是“女嬇”大儿子“昆吾”的后裔。

        也就是说,早在4000年前,在南亚印度河、恒河流域,雅利安人就与华夏族成为比邻,通婚了。这些证据都很铁,以后都会公开。有幸阅读此文的朋友们,过瘾吧,是不是终于知道了我们华夏祖脉与雅利安人的关系了。

      所以,国外诸多《世界史》说世居帕米尔昆仑山一带的雅利安人是3900年左右才翻越兴都库什山去了南亚两河流域的定论,以后要改写。

      由此可见,历史上,华夏族与西方胡人(雅利安人)在多代历史中,尤其是商代以后,战争不断。其实,在更久远的年代,还是一家亲。甚至还可以这样说:商灭夏,最开始是殷墟商族打败了相距200公里,利益渐渐发生冲突的二里头一带的雅利安人——夏族的主要姻亲昆吾。这拨昆吾族雅利安人西逃,与姻亲夏族联手抗拒商族。商族乘胜追击,一路向西,一并攻打,灭掉了夏族。由此可见,雅利安人与夏族渊源很深。人类在4000年前,几大族群血脉就或多或少交融了。

      注意:黄帝曾孙颛顼的曾孙“陆终”娶妻昆吾族(雅利安白种人)的原住地,经鄙人考证,就在发上的图片“三泽水”周边一带——喜马拉雅山南麓、克什米尔南面的“三泽湖”(今天巴基斯坦北部“布托公园”一带)。实际上,当时黄帝族的子孙们,也生活在离这一带不远的“青水”(奇纳布河)、“若水”(萨特莱杰河)、黑水(亚穆纳河)一带,国名叫“司彘之国”(世界上首先发明大规模圈养猪的国家)与昆吾族是邻居。

      正是因为是邻居,才互相通婚。注意,这个区域与相距几千公里,与还要穿越喜马拉雅,被我们众多史学界专家教授院士大权威认定的“二里头是夏都”的认定完全相悖。

      事实上,经过鄙人考证,当时夏族的势力根本就没发展到遥远相隔几千公里的二里头。

      鄙人已经从《国语》、《左传》中找到众多专家教授原始大权威犯错的根源在哪里——这个错误根源,就是误信了《竹书纪年》的错误说法——把“斟鄩”本来是人名,《竹书纪年》却当做是地名,再推广位“夏都斟鄩”。历代专家学者,直至现在的诸多专家教授院士大权威,延续了此错误,跟着此错误延续推演、著书立说,把二里头错误地定性为夏朝的都城“斟鄩”。实际上,历史上,根本没有“斟鄩”这个地名,更没有“斟鄩夏都”。“斟鄩”,“斟灌”其实是两个人名,是谋杀了“后羿”的“韩促”的儿子“浇”灭掉的两兄弟(韩促谋杀“后羿”,夺其妻室事件——此事件后来演绎成神话“嫦娥奔月”,史书上称“太康失国”)——以后鄙人出书将详细论证此错误大来龙去脉)。

     夏族整个朝代,势力范围基本上都在喜马拉雅南北、不周山、昆仑山、新疆和田于阗一带。我们现有的商代以前的远古历史认知基本上都是错的。都是没有依据的牵强附会。以后肯定被颠覆。

     图片就是《山海经》中记述的“三泽水.三淖”——三个湖组成的一个湖区。

     鄙人反复模拟置身卫星俯瞰大地,综合各种卫星定位地图,场高地图、3D地图,仔细搜索了全世界的山川地貌,全世界其它地方都没有这种独特的三个湖组成一个大湖区。唯有巴基斯坦北部、喜马拉雅南麓、克什米尔南面的“三泽湖”,与《山海经》描述的“三泽水”形状、所处方位描述精准吻合。

     问题是:《山海经》这段描述,描述的是黄帝曾孙的曾孙“陆终”时代的事,是4000年前(没发生大洪水之前)的事。

      "三泽水”的三个湖组成一个大湖区的世界唯一的独特形象,居然与4000多年后现代高科技卫星定位地图精准吻合。我的个神啊,怎不令人惊叹!

      此“三泽水.三淖”,位置在巴基斯坦北部,克什米尔以南的“布托公园”。

    “布托”是巴基斯坦比较有名的政治家,60岁以上的中国人都很熟悉。布托为巴基斯坦的复兴做了很多努力,多次访问中国与毛爷爷、周总理相会。此君后来被巴基斯坦军人政变判绞刑处死。此公园命名为'“布托公园”,就是纪念“布托”。

       我们史学界几千年延续至今,一直没搞清楚雅利安人的一支“昆吾族”的原始居住地“三泽水.三淖”在哪里。此谜团被鄙人彻底揭秘:昆吾族的世居生活区就在此图“三泽水”这一带——现在的巴基斯坦北部“布托公园”一带。也是我们华夏老祖黄帝支系的发源地,当时黄帝支系的多代子孙都生活在“若水”、黑水、三泽水这一带,正是因为生活在这一带,与雅利安人的一支“昆吾”是邻居,所以才多代通婚。。

       揭秘历史谜团,一定要做足文案功夫,缜密考证,不能人云也云,更不能迷信权威。某个说法,不能因为某个大权威教授、院士等等如是说,就跟着如是说。一定要穷根究底。否则,就会犯方向性、原则性错误,给国家、民族声誉带来难以弥补的损失、伤害。

      譬如“斟鄩”的说法,就是因为我们众多专家教授院士大权威没有进行翔实的考证,多种典籍进行比对,得出正确的结论。跟着中国著名考古学家徐旭生的说法延续错误定论(问题是,徐旭生先生的错误有情可原——当时那个年代没有高科技手段,没有卫星定位地图分析山川地貌),今天学术界不与时俱进,通过诸多高科技手段审视、比对过去的定论的正确性,却将错就错,学术风气虚浮、不踏实。结果导致了把历史上的两兄弟的人名“斟鄩、斟灌”当做地名去理解,在此基础上,把“斟鄩”牵强附会成“夏都”,再附会到“二里头”头上,结果就把“二里头”整成“赫赫夏都”。众多专家教授院士大权威这样说,众口铄金,各级文化部门也就认可,把二里头定性成“斟鄩.夏都”,二里头是“赫赫夏都”就成了民族认知。吹上去容易,改正错误就难了!

       再发一点二里头发掘文物反映出游牧民族狼图腾文化特征的证据,说明占据二里头这拨人崇拜狼,是典型的游牧民族文化特征,而且,下面这些二里头发掘出的图案(实际上就是文字),鄙人已经破解,反映出的都是游牧民族养马用具、居室造型、圈马栅栏、舞会、骑马奔驰、长发后飘、生活环境内容。典型的游牧民族雅利安人文化生活特性(以后我会一一解读公开)。希望众多专家教授,无论你有多么炫目的光环,都请三思:

      华夏族是农耕民族,不是游牧民族,从不崇拜狼,说二里头是夏都,如何解释这些二里头大量发掘出来的,游牧民族雅利安人专属,大量的狼崇拜、狼图腾文物?尤其是主持断代工程的顶级专家教授当深思:

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      这些二里头发掘图案(专家教授们不承认是文字),其实就是文字。含义鄙人全部都破解了 。解读出的内容都是游牧民族养马用具、圈马栅栏、居室造型、舞会、骑马奔驰、长发后飘、生活环境内容(以后我会一一解读公开)。

      夏朝真正的夏都在哪里?在远隔几千公里,穿越喜马拉雅的南面,克什米尔这一带,《山海经》中的“丂涂山”(喜马拉雅)下的“天穆之野”(遍地盛产粟米的丰饶之地——指克什米尔青水(奇纳布河)、拉维河谷丰饶的原野)。我们的夏族老祖夏禹、及儿子夏后开,就在这一带建立了都城,而且延续了9代。“印度”(唐玄奘在《大唐西域记》中最终确定的名称)的远古名称“恒都”,就是由此而来。

     注意:与《山海经》中另一富饶之地——“都广之野”有区别。“都广之野”是指“印度河”、恒河流域更广阔的区域。

      再告诉大家已经考证出来的惊人事实:比佛教更早的印度教的三大诸神:梵天、湿婆、吡湿奴,主神“梵天”的形象,就是按照夏禹的儿子夏后开(夏启)的形象“珥两蛇,乘两龙”的形象塑造的,这一形象至今在南亚巴基斯坦、印度、尼泊尔、缅甸都还有雕塑、绘画存在。已经考证出来。

      也就是说,雅利安人在南亚形成声势浩大的佛教的前身——“印度教”,主神“梵天”,就是按照夏禹的儿子“夏后开”的形象塑造的——这些内容,《山海经》6处记录在案,多处文字表述。

      以后鄙人出书,会一一论证。


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