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楚樵说孔(6):四处撞墙的“圣人”

热度 2已有 2088 次阅读2016-10-2 06:18 |个人分类:樵公说典分享到微信



      楚樵说孔(6):四处撞墙的“圣人”

    

 

      孔子杀了齐国的戏子以后,狡猾的齐人便绕开了这个不好对付的家伙。他们挑选国中美女八十名,送给鲁国权臣季桓子。季桓子拉上鲁君去欣赏美女,美女们“衣文衣、舞康乐”,引得鲁君“往观终日,怠於政事”。孔子的徒弟子路看出大事不妙,便对孔子说:“应该逃离鲁国了。”但是孔子依然无耻地说:“按照常礼,国君有庆,应该分肉给大夫们,且看他们给不给我送肉再说。”一直等了三天还是没有消息,孔子这才开始流亡。这时,孔子为鲁国执政仅有三个月。

 

      孔子奔卫,卫灵公以厚禄养之。没住上一年,孔子又得罪了卫国的大夫,卫灵公叫武士们到孔子住所走了一个来回,吓得孔子急忙远遁。转了一圈,无所依存,孔子又回到卫国,住到卫国闻人蘧伯玉家里。有一天卫灵公出巡,与夫人同车,却叫孔子坐在后面的车上。孔子感觉受到了侮辱,因此又离开了卫国。孔子走了好几个国家,仍然无处存身,于是再一次回到卫国。此时卫国很安定,卫灵公怠於政事,没有重用孔子的意思。孔子只得以吹牛自慰,长叹道:“如果哪位国君用我理政,两个月就能彻底改观,三年就会有巨大的成就!”

 

      孔子又去投靠晋国的强臣赵简子,赵简子是武夫,也不能重用他。于是孔子第四次回到卫国。卫灵公问军旅之事,孔子不能答,只说:“俎豆之事则尝闻之,军旅之事未之学也。”卫灵公甚为不快,第二天孔子又找他说话,他却仰着脸儿看天上的飞雁,色不在孔子。孔子无奈,最后还是离开了卫国。

 

      孔子在卫国,反反复复,前后五进五出,没脸没皮竟至如此!

 

      季桓子将死,叫季康子可以让孔子返回鲁国。季康子欲召孔子。公之鱼劝道:“昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。今又用之,不能终,是再为诸侯笑。”于是孔子不得归鲁。

 

      孔子奔蔡国,蔡昭公被蔡大夫射杀。孔子令子路打听哪里有桥梁可以过河。耕夫们听说是孔子,竟不肯回答。子路与孔子走散,问田间劳作的老人有无看到孔夫子。老人讥笑道:“四体不勤,五谷不分,怎么能算是‘夫子’?”

 

      楚国听说孔子在陈、蔡之间,便使人聘请。孔子欣然应聘,准备赴楚。楚国不属于周封诸侯,并且长期以来是陈、蔡两国的敌国,因此陈、蔡两国的大夫派出人马把孔子包围荒野里。不许走,不给粮。孔子无能为,聊以讲诵弦歌打发时间。子路很不高兴,对老师说:“您怎么会没有招了?”后来,孔门弟子子贡跑到楚国告难,楚昭王率兵前来,孔子这才脱离了围困。

      楚昭王准备将一块方圆七百里的土地封给孔子,楚相子西立即反对,坚决谏止。当年秋天,楚昭王卒于城父,孔子在楚国又失去了靠山。有楚人佯狂以歌,当街羞辱孔子,说他是个灾星、不合时宜的倒霉鬼,头脑僵化,因循守旧,不识时务。孔子欲与之细谈,那人却扬长而去。很明显,这是楚国的贵族们在驱逐孔子。孔子无奈,只好又跑到卫国去了。

 

 

 

      就此打住吧,暂且说到这里!

 

 

 

    (本文的交流对象:对中国历史持以端正态度、实事求是、旨在探讨的文化人。不学无术、没有灵魂和主见的人云亦云之辈,政治跟风者、小爬虫可以不劳加评。社会混混、酱缸蛆、太监党一类的东西,请在这里羞于开口!)

 


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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 农友 2016-10-2 21:42
讲得有道理。
回复 一老樵 2016-10-2 20:41
馗神王: 死了几百年后才声名显赫风光起来,政治地位一代高过一代,自汉之后的这些王朝帝王们为什么都需要尊孔,他们或许自有他们的道理吧。 ...
汉儒宣扬的皇权天授,皇权至上,君主神圣,崇尚专制思想,以及君君臣臣、父父子子的伦理秩序对君主制度有益,如同皇帝们的锦绣枕头,离开了不得安寝。
回复 馗神王 2016-10-2 09:31
一老樵: 保存了2400年之后,被“批林批孔”扒了老坟析了骨殖!
死了几百年后才声名显赫风光起来,政治地位一代高过一代,自汉之后的这些王朝帝王们为什么都需要尊孔,他们或许自有他们的道理吧。
回复 一老樵 2016-10-2 09:00
馗神王:    生时命运多舛,死后风光无限,其地位显赫骇人数千年经久不衰,可谓奇迹。
保存了2400年之后,被“批林批孔”扒了老坟析了骨殖!
回复 馗神王 2016-10-2 08:48
   生时命运多舛,死后风光无限,其地位显赫骇人数千年经久不衰,可谓奇迹。

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