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狐辩“职业狐狸精”

已有 296 次阅读2019-3-7 20:20 |系统分类:女性世界分享到微信

       据媒体报道,说是中国已从日本进口了一种新型职业,叫作“职业狐狸精”,从事此工作的妙龄女子受女雇主指使,专门去勾引女雇主的丈夫,从而达到离婚并获取钱财的目的。中国已经进入了商品社会,有人愿意从事这种职业,若不触犯刑律,是她们的自由,若触犯了刑律,自有法制机关去管,这也罢了。然而,把这种职业称呼为“职业狐狸精”,却使辉山兰狐不痛快。难道狐狸一族就是专门破坏家庭幸福的吗?
       狐族同人类的关系很密切,但把狐狸丑化为恶人苏妲己,却只是明代人许仲琳的偏见。他在小说《封神演义》中,把一个历史人物,即有苏氏的美女丑化为狐狸精,并且专门干坏事。这个许仲琳很无知,首先,有苏氏的美女不姓苏,而是姓己名妲,连姓名都没有弄清楚就胡乱写历史题材小说,让人笑破肚皮。其次,轩辕坟中的狐狸精,本来并没有伤害别人的念头,是那个小肚鸡肠的女娲氏(许仲琳笔下的女娲氏,不是历史上真实的女娲氏)命令她去干坏事的,最后,女娲氏把责任完全推给了狐狸精,让她去作替罪羊,这本身就是不公平的。这事使人联想到了三鹿集团的女董事长田文华,她授意或默许奶农或奶贩在原奶中搀加三聚氰胺,最后却把责任全推给了奶农。可见古今有权势者在干阴谋活动时,手法是差不多的。
       本来中国人自古以来就以狐为仙,为妖,却同家庭婚姻没有关系。只是到了唐代,戴孚编写了一本《广异记》,把狐狸精人性化,这才有了人狐通婚的搭配。唐代传奇《任氏传》描写的狐狸精任氏,是一个完全没有反抗能力的美丽女子,根本不具有妖精的法力,同当时社会上的所有处于弱势地位的女子一样,是男人蹂躏的对象。这样的狐狸精对社会没有丝毫的破坏力,同现在媒体中渲染的“职业狐狸精”风马牛不相及。
      清代人蒲松龄编著的《聊斋志异》中,描写了许多的狐狸精形象,其中没有一个以破坏别人家庭幸福为乐的。在小说《狐妾》中,狐女确实以第三者介入了刘洞九的家庭,当了现在的所谓“二奶”,但她并没有任何离间刘洞九夫妇关系的言行,却多次为刘洞九排忧解难,刘洞九原籍妻子派来探望他的仆人,也对这一狐女没有恶意,称呼她为狐夫人,从而小受惩戒,“甫入城,头大痛”,原因是狐女认为“尔谓夫人则已耳,何谓狐也?”那个仆人赶紧赔礼道歉,狐女立刻谅解了他,并赏了他“五金”。这一狐女倍受各方的尊重,完全没有当代“二奶”一切“向钱看”的肮脏念头。
      总而言之,把专门从事勾引女雇主丈夫的妙龄女名之曰“职业狐狸精”是没有道理的,这反映了如今媒体记者专门欺凌弱势群体的心态。反正狐狸精是虚构的形象,可以任由自己诽谤,没有人会告他们的诬陷罪。即使辉山兰狐写此文为狐族辩护,网络人都知道。辉山兰狐不过是马甲一个,一个弱势群体中的一员,人微言轻,更何况在这里狐说一通,却并非是狐族公选的代表。
      有媒体把“职业狐狸精”称呼为“职业勾引人”,辉山兰狐认为比较合理,这称呼不会破坏由蒲松龄先生苦心塑造的狐狸精的美好形象,同《封神演义》的封建立场划清了界限。辉山兰狐希望当代女性都能像蒲松龄先生描写的狐狸精,用情专一,机智勇敢,主持正义,惩恶扬善,为创建和谐社会作出贡献。









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