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不要有对象

已有 46 次阅读2021-4-12 06:32 |系统分类:杂谈分享到微信



雪峰


  家园里不提倡搞对象,也反对搞对象,更反对一对一地搞对象。

  有人说,“圣人抱一为天下式”,所以,我就喜欢一对一,就搞一个对象。

  理解错误,如果如此理解“圣人抱一为天下式”,那么,每顿饭只吃一口试试,你只吃一个馒头,只穿一件衣服、只上一个厕所,只认一个兄弟,只住一个房间、只走一条路,只坐同一辆车试试。

  “圣人抱一为天下式”中的“一”不是数量词上一个的“一”,而是把整体看作一个的“一”,把天下女性或男性看做“一”,那才叫“一”。

  有人问,一对一的对象会束缚人,如果多搞几个对象行不行,会不会自由度就大了?

  这要看我们的人生观和人生目的了,如果仅仅是为了做人,是可以的,几个总比一个有更多的选择余地,有更大的自由空间,至少不会把人憋死。但是,拥有的越多,苦恼也会越多。只要拥有,必然要付出相应的代价。

  对于一个修行修炼想成仙成佛的人而言,不要说只搞一个对象,搞十个八个也是错误的,只要心中有对象,必然心有挂碍,必然心有所住,必然被“象”所迷惑,如此,完全背离了佛陀释迦牟尼的关于“无相”的教诲。

  对禅院草而言,我们不能有对象,若真想有对象,那么,就把全天下的异性都视为对象(当然在伦理范畴外),象的最高境界是无象,一旦有象,就难入最高境界,也就去不了极乐世界,去不了仙岛群岛洲。这就像生命禅院,它是无组织的,没有章法的,但一个无组织无章法的群体必然是混乱不堪的,可为什么生命禅院的一切井然有序井井有条呢?因为我们是按照天国的准则实施的是最高境界的组织,无组织的组织才是最高境界的组织,就像浑沌管理,不管理才是最好的管理。

  所以,禅院草搞对象,不论是一对一,还是一对三四五六七,都是错误的,都是违背禅院理念的,都是去不了天国的。

  没有,才会处处有。这就如一无所有,才能拥有一切。

  在家园,必须按照“随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作”的方针进行,不要设身处地绞尽脑汁地去针对一个人或几个人谈情说爱,而是逮住谁就跟谁打情骂俏,“打”过“骂”过后“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影”,要随时归零,否则,就是俗人凡人,永远也成不了仙,永远到达不了仙岛群岛洲。

  2011/3/30 










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