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忆江南 //www.sinovision.net/?71727 [收藏] [复制] [分享] [RSS] ”To reach a port we must sail, sometimes with the wind, and sometimes against it.“

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驳mgzww999为刘老大“掌嘴”的辩护

热度 12已有 5390 次阅读2012-3-12 10:24 |系统分类:杂谈| 辩护 分享到微信

记得以前和999老兄是经常互相挑刺的,后来不知不觉间各种看法观点越来越趋于一致,所以很久没有和你争论了。这次有分歧,机会难得。我知道你最近也是技痒,所以到漂泊大侠那里去挑场子。我呢,最近也吃了不少鸡蛋,其中一部分是代吃。所以我就亮剑了,请指教。

首先一点,开宗明义:你我对刘老大和桑兰为人的总体看法是一样的,没有争议。所以我的论争将仅限于刘的最新博文和你为他的辩护。此外,我不懂法律,所以论争将不涉及到案子本身。

看到题目之后,我以为是桑兰开始谩骂被告了。但是细读过后,发现不过是威胁新华社的,不但语言不够激烈,与以前桑黄的谩骂相比,几乎根本都没有什么。更不用说还是针对第三者的。所以,理性的我想上来说几句自己“真实”的、“客观”的想法:“在这个时候,不应该发这样的言论,而且桑兰说的话又没有大错,又与您无关,这么说还是有些过了。”但是在这时我发现了两个现象,使我决定不发言,一个是有一个人的观点和我类似,我本能的不喜欢和他站在一起。第二个,也是最重要的,是看到刘老大不断跟帖,这是很反常的,也不符合他们一贯的冷静、宽容和克制。我也开始反思,开始第一次从感情上而不是道德上,站在被告的立场上去体会和感受。直到看到这句话,“老头一家被桑黄羞辱了10个月才发飙,已经算修养很好了,兔子急了还咬人呢!”,我似乎一下全明白了:这是一个被诬告折磨了近一年的一位老人再也压抑不住的爆发!想到这里,我自己的内心也有几分酸楚。

“老头一家被桑黄羞辱了10个月才发飙,已经算修养很好了,兔子急了还咬人呢!”这是什么逻辑?这种荒唐逻辑不是也可以被桑兰所借用吗? “桑兰被蒙在鼓里13年了才发飙,已经算修养很好了,兔子急了还咬人呢!” 而刘老大在案子最初阶段也发过飙,现在甚至被作为诽谤的一个证据,当时被羞辱尚不到一个月。时间长短,何时发飙是评价修养的标准吗?

我们一年多来从道义上一直支持被告,对他们的善良、宽宏大度和克制表现我们的敬意。但是真的很少从他们的角度去体验感情上的折磨,挑毛病的时候把他们当成完人,谈感情的时候,把他们当成圣人。但是他们不是完人,也不是圣人,更多的是和我们一样,有血有肉的、有家庭、有欢乐和悲伤的普通人。不同的是,他们十几年前做了我们一生中都不会做的、帮助别人的善事。并因此剥夺了本属于他们的,平静幸福的生活,而那个伤害他们的正是他们曾经象对待自己家人一样的人。将心比心,我们谁有资格对他们的一两句发泄的话去挑剔、指责!我没有,不但没有,而且在发现了这一点之后,我心中对过去的一些挑剔还有几分不安。

对我来讲,从来没有把被告当作完人,但这并不妨碍我对他们的尊敬。而对他们个人的肯定,也不妨碍我对他们部分言行的批评。他们已经是知名人物,而且又开了博客,用博文来影响舆论。所以我把他们划分为公众人物,属于可以被评论的类别。
用他们不是完人,来为他们的不当言行辩护,在我看来,又是一个逻辑问题。可不可以把这个辩护理解为,“我又不是完人,我干嘛不能破口大骂?”这岂不是与桑的“我已经残障了,我还怕什么?” 逻辑上一脉相承?
同理,因为他们是被诬陷的被告,就可以不注意言行吗?一句“我已经被你诬告了,我还怕什么?” 能作为胡言乱语的通行证吗?

岳某人的话本身也许无可指责,但是我想问一句:在贺梅案上你是如何对待对手的,我仅仅由于问一问贺家孩子来美费用的细节,就被你指责为汉奸和人渣。更不用说,我问的问题本身与你没有任何关系。即使所有的人都有权利出来挑剔指责,唯独你没有,是你自己剥夺了你自己的权利!

关于岳某人,枪枪的回答很好,我就借用她的。“贺梅案与这个案子没有任何关系。就像打击韩寒,与方州子妻子的论文无关一样。” 至于对岳某人的看法,我必须承认你比我看清得更早。关于他的论辩,事实证明你是对的我是错的。但是我们都知道,不应该因人废言,a broken clock is right twice a day。

我很高兴有血有肉的我战胜了那个冷酷的理性的我。坚决支持刘老大痛骂这两个没人性的东西!再怎么样的君子,也不能没有了男子汉的血性!

这是偷换概念。难道君子和男子汉的血性是不相容的吗?我们每个人有血有肉有感情,但在公开发言时必须坚持理性,这两者有矛盾吗?如果有,你还会是中文网上人人敬仰的999吗?

还有一点,大家可能没有想到,刘老大为什么对桑兰这次的表现有如此强烈的反应。我的猜测是,在海明道歉之后,在整个案件的性质已经确定之后,在他们的名誉得到澄清之后,他已经有了接受桑兰道歉,并在一定程度上原谅的准备,甚至有些觉得很多责任主要在于黄贱。但是,就在这时,桑兰自己站出来,再一次告诉大家,一切都是她做主,同时也告诉了被告和公众,她是不应该被原谅的。在十字路口,桑兰再一次做了最愚蠢的选择!原来我还又几分担心,这些言论会被用来在舆论上搅混水的借口,看来这种担心也是多余的。一伙在法庭上都可以无中生有的人,在舆论上还需要什么借口吗?

“刘老大为什么对桑兰这次的表现有如此强烈的反应”,这个不属于我要与你辩论的主题。但你既然提出来,我也冒昧地做一个揣测。这次刘老大好心好意给海明献花,却被这个流氓利用,第二天即掌自己的嘴,不认账。所以刘老大有受骗上当的感觉,决定不再对桑兰释放善意。

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发表评论 评论 (38 个评论)

回复 海明是阿Q 2012-3-15 11:24
mgzww999: 这个博客还是你的,只是你常常转载我的一些文字。不然有时候不成了自己打自己了。
顺便说一句,接下来一阵我上不了网。
回复 海明是阿Q 2012-3-14 10:12
mgzww999: 这个博客还是你的,只是你常常转载我的一些文字。不然有时候不成了自己打自己了。
左手和右手也可以互搏/驳/博。当然,因为我的登录权,所以有更多的话语权。不公平?没办法。
回复 mgzww999 2012-3-14 01:26
海明是阿Q: 这里是999和我共同的博客,谢谢漂泊大侠光临。
本来想奉上一份韭菜花炒蛋,用你上次送我的原料。可惜我不会贴图,一会儿请枪枪帮个忙。 ...
这个博客还是你的,只是你常常转载我的一些文字。不然有时候不成了自己打自己了。
回复 方枪枪 2012-3-13 23:43
漂泊未还家: 谢谢关注!
奖金就不敢发了,寒舍博客倒是可以为方姑娘抵挡风寒。热茶炉火备好,已请求加方姑娘好友,欢迎随时来做客! ...


代奉上一份韭菜花炒鸡蛋。
回复 海明是阿Q 2012-3-13 21:30
漂泊未还家: 谢谢款待,不过请不要用“大侠”调侃好吗?
在桑兰案里以笔做刀枪为公义作战的人车载斗量,我只是普通一员而已,你们过度的尊重我很不安,而且感觉被放进真空罩 ...
虽然慕名已久,但这是你我第一次对话,所以我就沿用了大家对你的称呼。既然行走在江湖上,做一次侠也是应当,大不大则自有公论。
我已经在贵舍盘桓,日后也会经常拜访。
回复 漂泊未还家 2012-3-13 21:18
海明是阿Q: 这里是999和我共同的博客,谢谢漂泊大侠光临。
本来想奉上一份韭菜花炒蛋,用你上次送我的原料。可惜我不会贴图,一会儿请枪枪帮个忙。 ...
谢谢款待,不过请不要用“大侠”调侃好吗?
在桑兰案里以笔做刀枪为公义作战的人车载斗量,我只是普通一员而已,你们过度的尊重我很不安,而且感觉被放进真空罩里了。
也欢迎常来敝处做客。
回复 海明是阿Q 2012-3-13 21:03
漂泊未还家: 谢谢关注!
奖金就不敢发了,寒舍博客倒是可以为方姑娘抵挡风寒。热茶炉火备好,已请求加方姑娘好友,欢迎随时来做客! ...
这里是999和我共同的博客,谢谢漂泊大侠光临。
本来想奉上一份韭菜花炒蛋,用你上次送我的原料。可惜我不会贴图,一会儿请枪枪帮个忙。
回复 漂泊未还家 2012-3-13 20:51
方枪枪: 为了看漂泊博主与999棚的论战,我可是做了漂泊博主整整七篇文章的作业,
又看完所有的论战,终于做完了作业,不容易啊。给纷丝一点奖金吧,好买件衣服,我们这里 ...
谢谢关注!
奖金就不敢发了,寒舍博客倒是可以为方姑娘抵挡风寒。热茶炉火备好,已请求加方姑娘好友,欢迎随时来做客!
回复 漂泊未还家 2012-3-13 20:44
mgzww999: 大侠漂泊未还家
寒风中肘子为餐
三九冷若冰霜
风刺透骨寒寒
是个人恩怨
非个人恩怨
此个人非彼个人
此恩怨非彼恩怨
怒发冲冠为红颜
此红颜非彼红颜
皇帝新衣不防 ...
好文采!
回复 方枪枪 2012-3-13 19:57
mgzww999: 大侠漂泊未还家
寒风中肘子为餐
三九冷若冰霜
风刺透骨寒寒
是个人恩怨
非个人恩怨
此个人非彼个人
此恩怨非彼恩怨
冷嘲热讽风中站
为了红颜变成红颜
不为肘子不 ...
为了看漂泊博主与999棚的论战,我可是做了漂泊博主整整七篇文章的作业,
又看完所有的论战,终于做完了作业,不容易啊。给纷丝一点奖金吧,好买件衣服,我们这里有点冷,风刺透骨寒寒。
回复 mgzww999 2012-3-13 19:52
漂泊未还家:   
大侠漂泊未还家
寒风中肘子为餐
三九冷若冰霜
风刺透骨寒寒
是个人恩怨
非个人恩怨
此个人非彼个人
此恩怨非彼恩怨
怒发冲冠为红颜
此红颜非彼红颜
皇帝新衣不防寒
更那堪三九风中站
都是为了面条一碗
此面条非彼面条
面条里有一个
闪光的上海大金蛋
不必剥腹检验
X光下立马可见
回复 漂泊未还家 2012-3-13 19:16
mgzww999: 现在知道我为什么和漂泊大侠论剑了吧?
  
回复 海明是阿Q 2012-3-12 23:35
folk3: 看戏党党员们好像在227以后都销声匿迹了!
礁石的评论很多时候是太直接了!
礁石可以让落水之人攀附得救,也可以让迷航的船只沉没!   ...
  
回复 folk3 2012-3-12 21:25
看戏党党员们好像在227以后都销声匿迹了!
礁石的评论很多时候是太直接了!
礁石可以让落水之人攀附得救,也可以让迷航的船只沉没!
回复 海明是阿Q 2012-3-12 20:38
mgzww999: 现在知道我为什么和漂泊大侠论剑了吧?
莫不是为了猫姐?
回复 mgzww999 2012-3-12 20:36
现在知道我为什么和漂泊大侠论剑了吧?
回复 海明是阿Q 2012-3-12 20:16
mgzww999: 对我也有一个心理压力释放的问题,你的让我一贯保持理性的声音的要求,是对我感性的压抑,是剥夺我做"流氓"的权利。 理性也可以用感性的方式表达,可以 ...
这可不能赖我身上,我给你创造过机会:http://blog.sinovision.net/home.php?mod=space&uid=71727&do=blog&id=126301
可以再搞一次,可惜候选对象就只有罗姓女士了,因为你999大棚的身份。
回复 mgzww999 2012-3-12 19:08
海明是阿Q: 没有我们一向的直言辩论,就不会有今日的友情。不是因为这种友情和对你观点的一向尊重,我也不会写这样的文。握手!

你说的感性和理性的矛盾,对我也很有启发。 ...
对我也有一个心理压力释放的问题,你的让我一贯保持理性的声音的要求,是对我感性的压抑,是剥夺我做"流氓"的权利。 理性也可以用感性的方式表达,可以用感性转达理性的信息。
回复 海明是阿Q 2012-3-12 18:48
mgzww999: 人都有两个自我:感性的和理性的。我不对你的驳斥做反驳,甚至不做解释,因为你的这些观点(除了把桑兰也比做兔子那一句),都是理性的我。

至于感性的我,文字 ...
没有我们一向的直言辩论,就不会有今日的友情。不是因为这种友情和对你观点的一向尊重,我也不会写这样的文。握手!

你说的感性和理性的矛盾,对我也很有启发。但是中文网已经有许多用感性来思考的群众,多一个不多,少一个不少。而你的理性思考才是这里的稀缺资源,这也正是我大张旗鼓发此文的原因。

至于文集,与你观点再次一致。更好的一个办法也许是效仿普渡师妹的桑案网上图书馆,整理并提供链接至相关文章即可。
回复 mgzww999 2012-3-12 18:27
人都有两个自我:感性的和理性的。我不对你的驳斥做反驳,甚至不做解释,因为你的这些观点(除了把桑兰也比做兔子那一句),都是理性的我。

至于感性的我,文字本身就是见证,只是再强调一句:当我看到刘老大几乎发疯一样、一个一个的跟着网友解释、反驳时,而且使他发疯的又是一个根本算不得什么的事情。脑袋里第一个反应就是一个大大的问号,为什么?我第一想到的是"无理、无利、无节",但是静下来再问几个为什么之后,想起心理学似乎有类似的例子:当一个人过度压抑的时候,他选择的爆发的时机,往往不是合理的时机,爆发的对象也是合理的对象。这时,我心软了,我看到一个七十岁的、痛苦中的长辈,而不再是一个我应该劝说保持理性和克制的被告。君子也好、男子汉也好,有的时候你必须表现得象个流氓。

如果要做心理分析的话,刘老大的博文中有两个关键词不能忽略:一个是开头时说桑兰"一反常态",另外一个是"掌嘴",这是刘老大两个潜意识的流露,也是他愤怒爆发的心理因诉。前者表明,他一直认为桑兰的正常表现是或多或少受人控制,后者表明,在某种程度上他一直把桑兰当做一个(自己的)孩子看,但是现在他看到了,桑兰不是受人控制,不是自己的孩子,失望就激发了愤怒。使他愤怒的不是桑兰语言的内容,而是桑兰"一反"他心里的那个"常态",自己出来说话。而时机又恰恰发生在被告准备和解,甚至准备作出较大让步的时候。一些人(包括我)让被告保持冷静,不要这样、不要那样,这是阻止他释放压抑;另外一些人一味要求他们严惩桑兰,一定这样、一定那样,这种是给他们施加道德压力。这在一开始是有用的支持和帮助,但是现在情况已经完全不同。最好的支持是尊重他们自己的选择,我认为尽快结束案件是最好的选择。

至于出书,我与随笔的观点基本相同,我完全不同意出版网友文集,一是没有用处,特别是在网络如此普遍的年代。二是相关的法律隐患,网友的文字无论怎么认真编辑,都不可能没有问题,而各国对平面媒体和网络言论的相关法律的尺度也是很不相同的。平面的要严格得多。我本来要直接表示我的意见的,但是觉得不合时宜。既然现在在这里谈到这些,而刘老大也常来,我就顺便说一下。署名mgzww999的,包括类似这里原文转载的文章和跟贴,都不要选入文集。ID本身最好也不要出现。

诤友者,以言相争也。上面握手了,再握一次。
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